请问佛学就是逆来顺受吗?

这给普通大众都造成一种错觉:觉得佛教是被动消极的,受苦是因为过去生做了坏事今生要偿还,所以这辈子受到不好的对待要甘心忍受.***的农奴制度也是利用这点来控制百姓的.过去农民受地主的压迫很深,如果逆来顺受的话,就不会有今天的社会主义.也许还在封建社会里挣扎.(比如电影刘三姐,动画片夜半鸡叫,人参娃娃等都是反映剥削阶级丑陋嘴脸,唤起被压迫人民奋起反抗的题材)

想请问法师对此如何看法.该观点是不信佛的家人提出的质疑,特此询问之.

答:有很多人认为佛教徒讲的慈悲,就是一味地受辱退让,无原则的逆来顺受,无条件地施舍他人,这是对佛教的误解。学佛人当然应学习忍辱,但也是有原则的。

佛教徒应当要识己、识人、识进退,便是智慧,也是慈悲;没有智慧做指导的慈悲,那就不是真慈悲。

一个佛教徒,只要是合情合理合法,藉由正业,赚取正当的利润,而造福人群,或藉由正修正语,而得以利益社会者,便应该当仁不让。

佛教徒在社会领域应积极进取,必要是也可为正义和真理而无畏拼搏。同时,佛教徒在修行成佛的过程中,时时都要做到自利利他,自觉觉人。

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部