有些人以这样的角度回答:「世间充满着苦」,他们说世间只有苦的生起、苦的安住、苦的息灭。这样的说法没有错,但令人难以理解。

这个问题应像佛陀一样回答:「世间充满着『空』。世间都是『空』的,没有什麽是『我』或『人』。」因此,不要只满意「世间只有苦,没有什麽不是苦」的回答,而认为这说法是对的。这说法确实是正确的,但太过含糊,一不小心就错了,因为只要对一切事物都不执着,就一点也不苦了。

要充分了解世间和构成世间的任何东西,本身并不是苦,是人们起了执着才有苦,如果没有执着就无苦。因此不可以说生命是「苦」或「不苦」,若只说「生命是苦」,那麽是太肤浅,且太过简化了。

有执着的生命是苦的,若不执着就不苦了。生命不是毫无意义的,它有价值,喜欢说生命没有价值的人,是因为他们不知如何让它有价值。

如果我们知道怎样把「生命当成工具」,用它来认知世间、世间的起因、世间的灭尽和到达世间灭尽的修行之道,那麽生命就有价值了,它已成为学习、修行和获取成果的根据地,同时也是用来了解人类所能达到的至高无上境界--涅盘的基地。所以请记住!生命真的有意义,但是对不知如何利用它的傻瓜而言,生命一点价值也没有。

世间充满着什麽?从某个角度看,你会说它充满着「苦」,或简单地说「它是苦」,但从较高层次的角度看,你可以说它什麽都不是,只有无止尽的生、住、灭,生、住、灭....。如果我们执着它,就会产生痛苦;如果我们不去执着,它只是继续生、住、灭罢了。所以,已解脱和证阿罗汉果的人,不会把这些当成痛苦或快乐,他们清净的五蕴(pancakkhandha)只是随着因缘而迁流变化,那不能说是苦的。

世间充满着什麽?充满着生、住、灭的事物,执着就苦,不执着就不苦。

佛使比丘着

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