印度的大乘佛教，只算明确理论化的思想体系，大体上可分为中观系、唯识系和如来藏系。
其中，中观系以空的思想的研究为中心；唯识系以心的研究或者说对以心为基础的迷的世界的研究为中心；如来藏系最初是从唯识系中分化出来的，主要关注佛与众生的关系问题。在这一问题上，如来藏系提出心、佛、众生三无差别的立场，即是说众生之中有佛的生命、佛的心，同时佛的世界里原本就包括我们在内。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵
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