导学佛人如何信、解、行、证的偈语集

导学佛人如何信、解、行、证的偈语集！（发帖人：释智慈∵）

开偈语∵

诸佛正法贤圣僧∵

直至菩提永皈依∵

我以所修诸善根∵

为利有情愿成佛∵

众生无边誓愿度∵

烦恼无尽誓愿断∵

法门无量誓愿学∵

佛道无上誓愿成∵

愿持诸佛微妙法∵

光显一切菩提行∵

究竟清静普贤道∵

尽未来劫常修习∵

宇宙人生真象∵

人生灵肉难离分，造做善恶随果因。换形变态异新命，十法界里自选身。∵

入胎之迷难脱身，五行相克锁精真。吾心内外都不见，无始无终苦中吟。∵

佛教∵

佛教不是知识教，学校是教书育人。佛教误为知识教，是对正知的歪曲。∵

佛学不单是学问，学问是知识累积。佛学误为是学问，是对正解的邪见。∵

佛教不是一宗教，宗教是社会部分。佛教误为是宗教，是对正念的狭隘。∵

佛学不只是哲学，哲学只是世界法。佛学误为是哲学，是对正行的藐小。∵

佛是觉者的示范，教是功德的培育。知识聪明可获得，功德者才得智慧。∵

佛是悟者的领袖，学是对法的醒悟。学问世间可成就，佛学可造化宇宙。∵

佛是法界最为尊，教是众生慧命身。宗教对象只是人，佛教直指含灵心。∵

佛是三身有四智，学是传承续慧命。人乃火宅轮回物，佛学行证可无生。∵

佛法∵

经典三藏十二部，救度众生出沉迷。本来无一法可说，只缘是法中有你。∵

依法修行须传承，传承之中择根基。本无一文字可立，只缘是载法之器。

佛法与科学∵

幻想成真是科学，世间万态可改变。自然法则有宰主，诸法实相不能偏。

现代文明有史前，盛极一时无常现。央劫循环无终始，诸法空性人不见。

佛运与国运∵

佛运昌盛人心稳，子孝妻贤家文明。各安其道风气正，忠君爱民国运隆。∵

佛法末时人心乱，父子之间起斗争。不择手段争名利，国与国争杀伐动。∵

佛法在世间∵

红尘迷局众颠倒，忘本逐末起无明。六根缘有只唯物，幕落鼓歇见阎君。∵

放下解脱为觉醒，识得自我悟无生。根尘不偶无因果，心转万法破无明。∵

佛法在行∵

空说佛法是表皮，唯有禅行入极里。证悟之间显精真，戒定慧中净土人。∵

文字经书是佛法，圆融无碍章句华。此乃佛法非自证，要寻自宝还自家。∵

有神与无神∵

有神论与无神论，矛盾对立又统一。谁也不能取消谁，同一相互转化里。∵

哲学之中有佛法，佛法之中有辩证。学习哲学人聪明，修行佛法增慧命。∵

做官与金钱∵

为民造福做好官，仁政怀德感上天。贪赃枉法众愤怒，天梯地阶一念间。∵

善人用钱种福田，功德资粮勤积攒。恶人为钱昧心田，挣得地狱敲门砖。∵

我为人人人为我，做官为民都坦然。善恶到头终有报，富贵帮穷都心安。∵

凡夫与乘∵

凡夫着其乐愿随生死流，随生死流永在生死流中。

小乘知其苦集灭生死流，灭生死流中断一循环中。

中乘见知苦源遁生死流，遁生死流而不尽生死流。

大乘见众生苦入生死流，入生死流而不染生死流。∵

修证四步∵

千劫求师拜佛恩，法宝相传一脉音。以心印心须修证，护法度人是愿心。∵

虽说四步非四步，一步更比一步艰。步步升高自然顺，急慢相济才登天。∵

天堂∵

实有天堂它星球，统领天人有天王。仗佛威神多往返，时差相异修善人。∵

善人自有九重天，各自福报有长短。天王均由菩萨做，八四万劫大循环。∵

地狱∵

真有地狱宇宙中，银河系里有黑洞。仗佛威神亲目睹，幽冥受苦做恶人。∵

地狱本由人心现，人生恶念有千般。自感地狱十八层，层层又有八加千。∵

一真如法界∵

毗卢遮那法性身，娑婆世界一小真。森罗万象法中物，虚空无碍性如真。∵

佛佛法身同，虚空互相通。众生含灵动，觉者一真行。∵

极乐世界∵

极乐世界娑婆西，莲花藏里银河系。三品九辈是报身，阿弥陀佛愿力积。∵

虽隔十万八千土，十念往生接引即。无生父母莲台现，不须仁者费心机。∵

拈花微笑∵

拈花微笑千古迷，以心印心法门立。气贯虹身印通关，无字文诀祖师意。∵

佛法甘露润心田，心外求法太茫然。心意功夫家不到，难懂拈花微笑间。∵

灶王经伪经说问答∵

六祖坛经灶王经，此为圣说非佛说。奉灶王不知尊敬，执掌善恶感至灵。∵

灶君通神不是神，定国安宅司命尊。慈圣隐修菩萨道，以身示范劝世人。∵

有人自称是某佛转世问答∵

您若自称是佛转世，众生供养佛而不供养您。

您若是行菩萨道的人，众生供养您像供养佛一样。

若听此语后用语言做回答，就证明他不是佛。

若听此语后示默然，不再称是佛他是修行人。∵

人人是佛，讲佛法是头上安头，脚上安脚问答∵

证悟圣境唯心识，古今僧德一般同。船到彼岸自然弃，不须回首再用心。

圣语破像真实意，自认是圣真凡愚。头脚本是证悟语，无证妄议误自己。

男女***问答∵

世有男女***行，前世有愿今世中。示现欲爱离欲爱，不染污泥莲花性。∵

迷人不识真面容，求道男女欲爱中。坠落魑魅魔罗纲，劝君猛醒过来人。∵

学佛厌世问答∵

众生恋世多激情,∵轮转生死浩浮盈。∵如是顺流背本己,∵无明神祗六道中。∵

学佛入世逆世行,∵逆世离世非厌世。∵识破无常因缘情,∵自度度人大英雄。

为求证者说∵

—居士求证偈∵

稽尚尚因法,∵广结善缘法,∵菩提不退法,∵普度众生法。

—五台山一僧印证偈∵

生来法王子,∵延年印禅心,∵华含传佳音,∵走动化度人。∵

—对上述二偈作答偈∵

其一,∵本来无一法,∵随缘结善法。∵菩提不是法,∵乘愿载。∵

其二,∵往来法王子,∵空月印禅心。∵佳音无须传,∵法愿缘度人。∵

道与邪∵

一言无善恶,∵离道即为邪。∵起念分天地,∵十界任君择。∵

有得大挂碍,∵性空方可真。∵般若是金船,∵自做掌舵人。∵

何为“燃灯益长魔弥身”—答一辟支佛问∵

燃灯古佛古,∵灯光永相续。∵哪位西行人,∵不是魔弥身。

天设五毒身,∵六贼是魔根。∵酒色多往来,∵财气常相邻。∵

佛祖心头坐,∵慧剑破魔军。∵疾风知劲草,∵烈火炼原人。∵

流水出处高,∵挂碍生烦恼。∵万事随缘了,∵无为乐逍遥。∵

何为“结有缘人古度求”－答一辟支佛问∵

有缘不须结，有结即有为。善缘世间法，同修是法缘。∵

佛法经千劫，度人人自度。出世无所求，心空性自明。

六祖与心动∵

风吹幡卷是目见，见转识心起波澜。此非三动是一动，风息幡静一真天。∵

仁者心动是悟语，圣音点你凡心转。今人贡高多我慢，谁肯谦卑下问贤。

诸难问答∵

心是人生八识田，性乃心中一金丹。∵

禅是瞬间开启智慧之门的灵感。智慧是解脱无明的一切方法及万能的本源。∵

菩提是智慧的象征。道是走向菩提的阶段。∵

法是般若的自然，佛是般若的显现。∵

众生是八识田里无明充满。轮回是无明业报再转。∵

开悟是识得自我。因果是始终的两端。

修证是弃转习气，行证是成道考验。∵

善知识是超凡入圣的引路人。极乐是再现人生环境的改变。∵

火宅是三界众生的形体，人间极乐是圣人之肉体。∵

末法往生必是正法修行人，∵末法、像法修行不能证圣。

法门易与难∵

平常一句口头禅，难入难出在其间。最为容易也最难，易入难出是当然。

不易不难任君选，难入易出靠流汗。最为难也最简单，易入易出冒风险。∵

修行易与难∵

易入易出有根缘，难入易出多福田。易入难出习气重，难入难出业障天。

易得易失凡夫见，难得易失根基浅。易得难失有修证，难得难失悟破天。∵

说根基∵

众生平等非疏亲，根基不同渐顿分。今生有缘得度者，定是前世念佛人。∵

今世念佛也不晚，圣号当下种善根。种瓜得瓜因果事，唤醒自性观世音。∵

聪明与智慧∵

聪明智慧有不同，世间聪明大作为。智者无为修自心，几位圣主见证人。∵

大智若愚世间语，聪明里面无慈悲。智慧开启含行愿，久学必成济世尊。∵

学佛人真聪明∵

啥是修行人，了去前世业。广积今世善，享未来极乐。∵

聪明有假真，伪善枉用心。仁者智慧观，早做学佛人。∵

解脱与轮回∵

六道轮回由业牵，根尘有偶立因缘。都摄六根净心念，解脱自在莲台前。∵

自解心锁可挣脱，莫结俗缘结法缘。乌云散去停业转，圣贤行列请入班。∵

如何与佛结缘∵

皈依念佛有缘田，勤修供养种福田。法会放生善业田，弘法利生功德田。∵

修塔造庙敬佛田，苦集灭道罗汉田。六度万行菩萨田，再结大缘种悲田。∵

仙占身∵

人身难得己不怜，五欲之乐想当然。另有修善求灵感，心猿意马志不坚。∵

狐黄蛇家长修炼，灵能离体人称仙。羡慕人身因缘选，占身再赶难上难。∵

十念往生∵

十念为一念，一念生万念。净念功德满，接引最关键。净心一念难，临终业现前。∵

体苦赛熬煎，痴醉不知念。定能生净念，三昧在生前。平常加倍干，念念不间断。∵

念念与净念∵

念念净念本不同，念念相续五蕴中。净念相继来自定，都摄六根是纲领。∵

尸寒神痴早忘念，净宗送君助念团。不是自念不保险，净念无痴则不然。∵

人人是佛∵

人人是佛为理性，护育善念示大同。请君莫问差别事，一体同悲菩萨行。∵

立地成佛∵

放下屠刀顿觉醒，一念慈悲与佛同。三业罪愆呈解脱，罪福无主了真性。∵

吾心即佛∵

众生含灵有佛性，性藏心中复无明。千锤百炼一朝去，吾心即佛众生同。∵

即身成佛∵

即身成佛非肉身，三身四智才是真。积功累德勤培育，如语真实有妙音。∵

密法∵

佛法非奥密，证悟有妙意。奥密生烦恼，妙意乐菩提。

你密我不秘，传承择根基。无传莫自学，玄丝处险地。∵

布施∵

日夜忙碌只为钱，财宝富贵人人贪。谁肯将钱送别人，无求布施难上难。∵

人修布施为圆满，内财外财一起捐。一切的一一一切，无有休止穷极限。∵

持戒∵

佛住世时师是戒，佛入涅盘戒是师。尊戒持戒如佛在，绍隆佛种入经藏。∵

身是法器戒是船，掌舵无漏奔彼岸。离戒无师空往来，法体戒行自庄严。∵

忍辱∵

贫贱人受辱，将以命相搏。称霸人受辱，将加倍奉还。∵

平常人受辱，将相宜回敬。善良人受辱，将一笑了然。∵

忍字之上利刃悬，忍无可忍箭上弦。无忍之忍显大善，仁者无敌大道宽。∵

精进∵

人生寿命时限短，沉迷觉醒日三杆。五蕴识盛心难稳，六贼相逼长散乱。∵

都摄六根锁心辕，净念相继意马栓。精字里面含玄妙，头陀笨功火中莲。∵

禅定∵

开启智慧一灵感，定能生慧别见天。风息月明入三昧，金鸡破啼过玄关。∵

日禅夜禅定相连，久禅必定滴石穿。苦尽甘来智无碍，昆仑顶上话无言。∵

般若∵

佛显智慧度愚顽，菩提庄严心境转。六度利他物外闲，万行入世无圣凡。∵

初行般若择法眼，再行般若求师难。佛曾求法舍王位，顶首楞严智慧观。∵

禅与空∵

其一∵

日日念佛，时时念佛，佛在哪里，佛在心中。

其二∵

山山是禅，水水是禅，禅在哪里，禅在性中。∵

其三∵

四大皆空是身空，五蕴皆空是意空，∵

无善无恶是心空，空而不空是性空。∵

其四∵

忍之无忍是真忍，善之无善是真善，∵

无有功德真功德，空中妙有是真空。∵

其五∵

禅空定中观，觉来不知年，仁者可见赋，乐静有谁知。∵

闭关∵

深山闭关闭身关，朝市闭关心闭关。酒色财气整日伴，烈火焰焰炼金莲。

深山闭关是强断，朝市闭关断自然。花红世界心无染，污泥生莲艳更鲜。

破魔∵

佛示菩提破魔军，行人时刻破魔蕴。家中有贼招外鬼，家中无贼魔难侵。

初行多遇众魔民，天魔选择成就身。实事求是是考试，是金是银自然分。∵

受持地藏经∵

其一∵

说你去地狱，你会很生气，因为去地狱，心里很恐惧。∵

不让去地狱，你会更生气，因为地狱里，极具诱惑力。∵

不但有酒色，更有财和气，名闻加利养，五根有贪欲。∵

贪欲就痴迷，无门自投去，顺流起颠倒，苦海无尽期。∵

此语切又真，众生假认真。累劫习气重，业报深沉轮。∵

其二∵

人间有圣音，五教劝人心。孔子说仁爱，老子话真人。∵

墨德讲博爱，耶稣爱世人。释迦示三乘，如语度沉轮。∵

十善是天堂，苦集有声闻。因缘修独觉，度行证菩提。∵

人生身难得，佛法又难闻。难得今已得，难闻今已闻。∵

依教去奉行，地狱自无音。行善积功德，净土欢迎君。∵

福报与苦报∵

追求福报是正常，享福消福也自然。贫穷多苦自业转，不种福田莫怨天。∵

富贵世间修十善，受苦了苦因果环。六度万行显实法，果报极乐换新颜。∵

说“度众生”∵

（有人没念几天佛，就忙于去度众生。不知谁度众生，何能度众生。实乃佛法愿缘度众生，缺一不圆满矣。）∵

佛度众生，众生非人度。法度众生，金船可载人。∵

愿度众生，有求必应真。缘度众生，因果循环中。∵

普度众生∵

普度众生为己度，不为佛度为己忙。众生父母我为子，累劫养育恩绵长。∵

环境空间诸众生，相依互存共兴亡。无明业感万千像，一体同悲人不详。∵

轮转相残互吞啖，抢夺杀伐霸手悬。打骂诈欺换旧帐，修行往生障道前。∵

声闻修道知其然，缘觉独观所以然。菩萨念四恩三有，行入悲田胜福田。∵

阎浮众生∵

阎浮众生心念恶，何畏阎罗不礼佛。胜王败寇强凌弱，弱肉强食森法则。

偷诈奸欺巧豪夺，贪欲物色无限多。天理难昭尽五浊，颠倒黑白惊魂魄。∵

恶到地狱犹不醒，贪变畜牲任蹉跎。修罗恶鬼不知悔，罪业种子自己播。

红尘看破稀有者，清静善念震娑婆。觉悟有情久劫劝，回家船上客不多。∵

在家与出家∵

在家出家像不同，承传佛法因缘中。二者功用替不得，四众具足妙法中。

相互尊重莫相轻，恰似鱼水相依行。僧像庄严福田种，慈悲普度悲田中。∵

寻善知识∵

善师在哪里，师徒互寻觅。隐入憨人中，寻觅载法器。∵

机遇火花间，累劫难值遇。清心真容现，无缘自遁去。∵

众善奉行∵

众善奉行似无难，随喜功德乐人天。你善我善大家善，一善再善善无边。∵

奉行众善不一般，首见利己差别念。再付代价无报还，败种你干我不干。∵

四大菩萨与十地∵

大慈大悲始至终，菩萨智慧量无穷，信解功德行为首，愿力宏深十地中。∵

表法慈悲圣观音，象征智慧师文殊，示范功行恩普贤，实践宏愿心地藏。∵

清凉赋∵

清凉山上身清凉，大拜恩师妙吉祥。四大皆空不见空，华藏世界涌莲邦。∵

清凉山上意清凉，誓愿宏深驾慈航。五蕴皆空空不见，东林娑婆放豪光。∵

清凉山上心清凉，慧眼识教遍无方。无善无恶不见心，普度善缘相无常。∵

清凉山上性清凉，真如法界有真常。空而不空性不见，常乐我净真吉祥。∵

普陀颂∵

前世有幸皈观音，修持当下活死人。扪心自问何所有，清风明月一乐身。

一切供养皆有为，存世色像亦非真。累劫救度无以报，净念弥陀酬师恩。∵

慈悲行愿为最尊，无慈无悲失慧根。五体投地拜师德，心随万行正法明。∵

言真意切总是假，心心相印一灵真。金鸡报晓玄关外，昆仑顶上见故人。∵

普贤菩萨赞∵

累劫愿行不见声，六度万行唯依真。华藏世界十愿王，法华会上显圣尊。∵

六牙白象常走动，峨嵋引领后来人。千僧万德入乐土，娑婆诃时感圣恩。∵

有感九华山∵

其一∵地藏菩萨赞∵

心行大愿住九华，现身梵僧修平凡。后世方识真容面，道场不在九颠峰。∵

其二∵叹众生∵

心存侥幸无因果，执着名利怕阎君。三途众生谁肯做，不见轮回饶过人。∵

人生有错∵

自感人生愧疚多，若多坏事成蹉跎。六贼相逼常不觉，心净性空方知错。∵

杀盗淫妄由心起，自做自受业循环。八识田中自记录，神目如电莫欺瞒。∵

修身与养性∵

修身养性悟无生，苦集灭道谛无明。五蕴不继常有乐，悲智行愿为大行。∵

修身正行人中贤，养性正心习气转。当下找到转身处，世俗退步是向前。∵

火宅逃主人∵

一栋空楼阁，火宅逃主人。真空存妙有，乐做度众人。∵

能解其中意，莲味各同知。三界无法我，弃之何可惜。∵

有道与无道∵

无道时求道，有道时无道。不空时求空，真空时不空。∵

求道可得道，得道不觉道。求空可证空，证空方悟道。∵

枯木禅∵

气通喉轮空无念，一路下去枯木禅。形似枯木念无有，行人到此为一站。∵

真诚告诫莫停缓，一句佛号感知间。净心念佛非意念，自我现前马加鞭。∵

开大乐轮∵

头轮三十六，功到次第开。晕痛莫惊怖，飞到羽化台。∵

不开无有乐，寒去春自来。千难都值得，万金换不来。∵

念佛三昧∵

日夜念念一句禅，行住坐卧密绵绵。梦里念佛飞心里，专心至致到极限。

风雨不透一瞬间，转向废时是净禅。身口意业三休息，体昧无际神祗念。∵

四加行境界∵

春日里明媚暖乐，夏日里清凉风悦。秋日里光明爽眼，冬日里雪花晶身。∵

修行自有四加行，各自阶段有不同。时间第一你莫喜，更有喜乐在上重。∵

如何行证∵

佛法不须说，证悟靠行入。行入平凡里，才见转身处。∵

谁来试问你，巧饰佛外衣。身高说，敢笑梁武帝。∵

无记∵

偶然无记属自然，飘逸次第九重天。旧人不识熟人面，在家找家不唐涓。∵

此地风光莫圣解，意静灵动互逆间。当头棒喝宜开悟，无记无念双峰山。∵

初静与初空∵

其一∵

呼吸如狂风怒吼，血流如江河奔腾，心跳如战鼓不停，肠动如暴雨雷鸣。∵

其二∵

数载苦寻觅，突觉身无边。万象心中物，瞬间宇宙同。∵

空的境界∵

人面桃花心无赏，美味佳肴性不餐。明月自在清凉处，法喜充满无话言。∵

觉悟有情因缘事，法忍四像存世间。红尘翻滚痴人醉，功名利禄似春眠。∵

悟的境界∵

瞬间天下静，不觉世上情。往来不相代，你我谁是谁。∵

心中好恐惧，不觉两泪流。昔为红尘客，有岸不回头。∵

说定∵

息似晴空无风，脉似旷野夜静，身似一滩清水，刹那乐无时日。∵

神祗离体清明，随心所愿处行。天堂地狱可去，光速万倍太虚。∵

修行原则与方法∵

其一∵

外现众生像，内怀菩萨行。身为末法人，心行正法事。∵

其二∵

缘愿客西行，隐入朝市中。凡处显拙象，何须露真容。∵

浊世逆缘多，藏拙好行做。墙草根基浅，高竹空中节。∵

说证道∵

昔神秀、惠能大师有证道偈，应请也复一偈：∵

其一∵

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。∵

其二∵

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。∵

其三∵

菩提道上来，随缘现镜台。妙有续慧命，真空无尘埃。∵

画中的太阳∵

天上的太阳万丈光芒，因为它有神韵和能量，火德星君当家做主张，自己发光它球也照亮。∵

我是画中的一颗太阳，在画家的笔下也发光，它只能在画卷中闪亮，因为它神韵生往远方。

笔下是个虚幻的太阳，只在画中是一种形象，任人摆布观赏或遗忘，空寂无闻独一乐自享。∵

我不做太阳，我不要发光，我已不存世，在法中无常。∵

真我在性中，真我在家乡，真我将常笃，愿与乐共享。∵

心皈无量寿，性随无量光，慈悲是行愿，般若是导航。

菩提超三界，无生脱五行，空妙传真意，太阳是太阳。∵