怎样破除这些疑问呢

问-----自从我开始修行以来，我心中常常有怀疑，有些我可以解决，有些我问他人，帮我解决，有时我甚至怀疑我的师父，觉得他不够资格，使我陷入烦恼之中，请问有什么方法破除这些疑问呢？∵∵

答：修行人心中的怀疑是自然的现象，你可从中怀疑当中学到很多佛法。最重要的是不要陷入怀疑之中。怀疑是五盖（Nīvarana）之一，也是十结（Samyojanāni）之一，它会被须陀洹道的智慧消除。∵

怀疑（vicikīcchā）是指对佛法的疑惑，即不信佛、法、僧三宝，不受三学，不信三世，对缘起法有疑心。它的特相是怀疑，作用是起动摇。现起是犹豫不决及有多种立场，近因是不如理作意。依《相应部》觉支相应所举的有四种破疑法，即是依善不善法，呵责无呵责法，劣胜法和黑白法等来如理思惟佛法，就能防止新的怀疑生起，也能灭除现有的怀疑。∵

修学的人应观察及思惟所遇到的善知识，行为端正吗？戒定慧学如何？言行一致吗？等等疑问。然后听他讲的道理，再比较观察，对善知识的怀疑是有必要的，因为他对自己接下来的修行关系重大。∵

佛陀在[羯腊摩Kalama∵Sutta]经∵（[增支部]I,189]）∵里指出正当的怀疑是应该的，但佛陀劝告信徒说∶∵

一∵不可听信他人多次口传的。∵

二∵不要盲从传统。∵

三∵不要妄听谣言。∵

四∵不要肯定经书所记载的。∵

五∵不可相信符合罗辑的。∵

六∵不要依赖哲理。∵

七∵不可单凭外相。∵

八∵不可执持你同意的任何见解和理论。∵

九∵不可因为某些事物似有可能就信以为真。∵

十∵不可考虑因为这沙门是我们的导师（就完全相信）。∵

我们要认识怀疑，虽然它会使我们困扰，驻足不前，但我们要对怀疑的生起有所认识，还要对缘起法有一些了解，就能对三宝，业报与因缘法与生死轮回的疑惑消除掉。这是须陀洹道要断的三结之一。要培养起如理思惟才能澈底断除疑惑，才会知道涅盘是有的，佛陀是证悟的圣者，也知道佛所宣示的法是真实的，戒的确有必要也必须持守，八圣道是去向涅盘之道，也相信世上有修行人，以及有证悟的贤圣僧。在往后的修行路上，心中所生的疑惑还会是有的，有时能够问人或自己解除，或找善知识帮助解决疑惑。这些都是对治怀疑的方法。