∵1.我们已得珍贵的人身。但即使利用此珍贵的人身获究竟安乐,永远解脱所有的苦及苦因——烦恼和其业报,这仍然不是珍贵人身的究竟目的∵

2.珍贵人身的究竟目的是避免去伤害有情,并且在这个基础上去利益一切有情,因为每一位有情都想离苦得乐。

3.拥有这珍贵人身的究竟目的,是要使一切有情从所有的障蔽或内心的染污中解脱出来,获得无上正觉之解脱:恒常、圆满的安乐。

4.当你内心深处怀抱着「希望不要伤害他人」这样清净的态度,接着就能无分别地去利益他们。

5.当你内心怀抱着「怨亲平等」的观念时,你不会区别亲疏而只帮助亲朋好友等亲近的人,看到其他的人,如果是怨敌,你就不帮他们,有时甚至还伤害他们,这都是有分别心的。

6.我们不随顺这样的分别心,而是串习无垢染的慈爱心,完全一视同仁地去利益量等虚空般的一切有情。

7.由于无分别的大悲心,就不会有帮助某些人而不帮助其他人的问题,行为也不会偏袒

8.以慈爱和悲悯的态度对待一切有情,平等地去利益他们。这就是获得珍贵人身的主要目的,就是人生究竟的意义。

9.每一位有情都想要有最最恒久的安乐,就是大解脱。大解脱的意思是去除两种障碍:粗糙的烦恼障和微细的染垢(所知障)。∵∵

10.参加禅修课程和修行,不单是为了要有健康的身体,甚至也不是为了内心短暂的安宁,而是要获得内心的恒常安宁,从烦恼和妄想中完全解脱。

11.当内心止息这些烦恼,就是最清净的正等正觉之安乐。

12.藉由成就一切智,你也会为了每一位有情而获得圆满的威神力和大悲心。有了一切智,你就有力量以各种善巧方便来引导有情。

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部