海空***答：戒有性戒和遮戒之分。
性戒：即是本性就是戒。不仅佛制如此。虽不受戒，犯者亦有罪。如杀、盗、淫、两舌、恶口、妄语、绮语、贪、嗔、痴。
遮戒：又叫止戒。止不行，遮其不行。遮戒必受戒后，犯者才有罪。如菩萨戒。
对学佛者而言，戒若一剂良药。可以医治我们的三业之病。即不会破戒了才受戒的想法。就象“等病好了再吃药”一样荒唐。正是因为“有犯”才有戒的存在。否则就不用有戒学了。
海空***答：戒有性戒和遮戒之分。
性戒：即是本性就是戒。不仅佛制如此。虽不受戒，犯者亦有罪。如杀、盗、淫、两舌、恶口、妄语、绮语、贪、嗔、痴。
遮戒：又叫止戒。止不行，遮其不行。遮戒必受戒后，犯者才有罪。如菩萨戒。
对学佛者而言，戒若一剂良药。可以医治我们的三业之病。即不会破戒了才受戒的想法。就象“等病好了再吃药”一样荒唐。正是因为“有犯”才有戒的存在。否则就不用有戒学了。
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