问:某居士到处讲学习心得,公开要钱收供养,供养的钱少了还不接,可佛在世时并没有收过钱,这是否需要负因果的?接受供养,如果修不好不能往生,负债到什么时候才能还完?

答:他底下还有两个小题目。这些事情我不说你都知道了,业因果报,丝毫不爽,杀生要还命、要偿命,欠债要还钱,因果通三世,没有人能够避免的。了解事实真相,决定不肯干这个事情。讲经、做法会收钱,这个我见到过,我也听说很多,尤其在国外,国外连授皈依都要收费的,皈依、灌顶都要收费,都有一定的价钱,这是现代宗教的佛教。古时候没有,当然你们知道释迦牟尼佛的时候没有。释迦牟尼佛当年在世,跟他出家的弟子不少,我们在经本里面看到,常随弟子一千二百五十五人,这是佛到哪里都跟到哪里的,这个团体相当大。他们生活的方式跟释迦牟尼佛一样,∵接受在家弟子们四事供养,这要记住,生活所必须的应当接受。第一个是饮食,每天出去托钵,不管供养多少,这都是一些饭菜,这要接受。∵第二个是衣服,衣服绝对不是每天都有供养的,实在穿破了,穿得不能再穿了,补都不能再补了,有好心居士供养,可以接受一件衣。∵第三个是卧具,其实卧具就是我们今天讲的被单。现在你看很多出家人铺在拜垫上拜佛的叫具,那个具就是卧具,晚上睡觉铺在地下,他树下一宿。∵第四个就是医药,生病的时候接受医药。除了这四样,都不接受。供养钱财不接受,供养房屋那就更不接受。供养土地、房屋要接受了,那佛不就又回家了吗?那就不叫出家,他又有家了。佛住在旷野,圆寂的时候也在树林里面,不在房子里面,给我们做出很好的榜样。这是我们,现在虽然做不到,但是要记住,这是最好的典型、最好的榜样。∵真正能放下,身心才清净,身心清净与性德就相应。佛法的教学,终极的目标是帮助我们明心见性,就是回归自性,这是终极目标,不是升官发财,不是趋吉避凶,大的原则原理不能不知道。∵所以不能做违背因果的事情,这个做了自己要承当责任。

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