问:欧洲菩提小组应该怎样摄持更多有缘的众生?

答:今天,智悲佛网英文版正式面世,用世间的话来说,就是开业。此时,你们从英国伦敦来到这里,真是不谋而合。没有人制造这样一个巧合,但这就是因缘,一个很好的缘起。人的分别念往往很难测度因缘的甚深意义。

我们要弘扬佛法,但能弘扬多少,要靠众生的福报、佛陀的加持、自己前世的因缘和今生的努力。众多因缘聚集之后,才能形成一股庞大的力量,饶益众生的事业才会越来越广大。

我的弘法原则是随缘。不论是哪一位***的法、哪一个教派的法,只要是符合释迦牟尼佛的教法,对众生有益,就没有什么差别。只不过,我接受的是法王如意宝的传承,在学院出家也已经20多年了。在这20多年中,能遇到这样殊胜的***、传承和教法,使我从一开始就有机会次第、系统地学修,是极为幸运的。所以,从内心来说,我最感激法王。

如果按照三乘教法严格对照自己,我做得很惭愧。这不是谦虚,在任何一个场合中,我都不敢说是法王如意宝的弟子。他老人家一生的弘法利生事业非常完美,没有任何缺陷。而我们,不得不装出一副传法者的形象,实际上如何,自己最清楚。

现在,很多佛教徒缺乏佛教的基础教育,虽然有一些信心,也有强大的发心,但未经系统的学习,行为常常与教义背道而驰。因此,次第系统地学修佛法是格外重要的。

我想,通过大家的共同努力,哪怕只有极个别人获得一点一滴的利益,从内心建立一个正确的见解,这就是我们的目的。要长期弘法利生,就要有集体性、组织性和团队精神。国际上也是如此,弘扬任何一个世间文化理念,单靠一、两个人或三、四个人是不行的。一定要互相帮助,要有团体理念。

佛教界有很多高僧大德和不同的传承,他们也在努力弘扬佛法。但我们每个人的因缘是不同的,有些人与许多***有缘,有些人只与一、两位***有缘。要组织有缘众生,就要像加拿大小组那样,从《入行论》开始学起。他们从《入行论》学习至今,学习的效果还是相当不错的。

当然,不要求你们做超出能力范围的事,做做不到的事。每一个人都有一分能力,不同的力量组合在一起,就可以创造一个长期稳固的机制,涓涓溪水就会变成滔滔江河。

在英国,学习我们传承的人不是很多。但这是一个开端和缘起。现代社会科技高度发达,通过网络和其他渠道,可以做各种弘法的尝试,我们也可以通过网络与大家交流。几年后,大家的经验也会越来越丰富。

法王如意宝摄持弟子的自在和威力不可思议。我刚来学院时,这里只有300多人,后来,学院逐渐庞大起来。国际上很多人士都觉得难以想象,仅仅在20多年的时间中,喇荣就有了这么迅猛的发展,就像一座中等城市一样。

国外由于文化和市场等原因,要像国内那样精进学佛,可能有一定的困难。但不论是个人自学还是集体共修,都要有一种积极性。英国华人中有很多虔诚的佛教徒,洋人中也有,以后,各种因缘慢慢聚合,会有更多的人得到利益。

总的来说,大家不要有压力:觉得办不到啊,怎么办啊!成办一件事,需要各种各样的因缘。我们不要因为一件事办不到、办不好而伤心或退心,不要这样!大家要有一个长期目标。慈济最初成立时是那么微弱,佛光山刚起步时是那么渺小!我看过星云大师的传记,这么多年来,星云大师一直在不断地思考和努力,他手下也有一批相当能干的才子,他们无论是在组织、策划等各方面都非常发心。由此可见,弘法需要大家的共同努力。

我这边事情特别多,靠我一个人的力量很困难。但如果依靠我的因缘、你们的因缘、大家的因缘,从各方面巩固和发展我们的学佛小组,佛法的发扬光大就不会很困难。

我不是希望自己成为什么,我已经快50了,再过10年就60了。如果没死的话,再过10年,就是70岁了。名声和财富,该有的都有,我不是求这些。我们要有一种责任感,依靠发心和大家共同的力量来弘扬佛法,能弘扬多少就弘扬多少,这才是最有意义的。

作为一个修行人,如果是自己独修,可以住在山里。但如果要弘扬佛法,不接触现代科技是不行的。这时,就要利用自己的能力,通过网络、微博等方式来弘法,这样,才能传播得更快、更广。通过网络,你们可以建立讨论佛法的群体;在英文网页上,也可以发表一些佛法交流的文章;或者印法本与人结缘,这样,渐渐地,佛法就会被更多的人了解。

希望你们好好学习,短时间内是学不到什么的,也做不出什么,一定要有一个长远的打算,有一个特别稳固的信心,这样才能学有所成。

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