何谓一门深入?

仁朗法师开示:一门深入,其实也不是这么容易,一门深入就是说,∵我们已经知道,哪一个法门,我们自己很契合,我就一直修这一个法门,通常,我们一开始接触佛法的时候,有很多的因缘,有时候是,我们就是因缘了,我们就碰到哪一位师父,哪一个因缘了,我们就是在哪一个道场,所以,我们当然随着这个因缘,我们就开始修,这个师父所教的法门,然后,我们慢慢地了解佛法的,一个比较深入的,比较广度的佛法,多了解,然后从这个里面,我们又多听,多闻,闻、思、修增长了以后,我们自己本身,又可以增加一些,我们以前没有修学过的方法,这一些都没有抵触,到了我们自己本身,就是说一门深入的时候,就是说,我们自己本身,在这个里面,我发展了,我自己对哪一个法门,或是哪一个经典,哪一部经典,我就特别的有感应的,那我可能就专诵哪一部经典,这个时候我觉得念佛特别相应,我就非常地喜欢多念佛,就是这样子修,可是,如果说我们本身,其实在佛法里面,一门深入的时候,就是说,当我们很喜欢念佛,或是我们也很喜欢打坐,实际上在佛法里面,并没有说,你念佛,你就不能打坐,也没有这样子的绝对性,它只是说当我在这段时间,修哪一个法门的时候,最好我能够有一段比较足够的时间,让我把这个法门学到有我的体会了,是这样,我有这样的体会了以后,我再学另外一个法门,我再来学,其实,佛法应该是要法门无量誓愿学,是吗,基本上应该是鼓励我们广的学习,可是如果我们起烦恼,我们说,我的能力不够,你就不要起烦恼,你不要学那么多,你学多了会起烦恼,就不要让自己生烦恼,你就觉得你修哪一个法门最适合,那你就修吧,也没有不对,只是说,在一个态度,学习上面的态度,我们应该要有一个开放的心胸,而且要了解,佛他说法是应机逗教,方便善巧,当然我们也要有够的智慧来评判,当我们选择一个法门的时候,∵∵我们绝对不要说,人家修的那个法门,我们就不要批评,每一个人的只要是正法,每一个人的根机,每一个人自己感应的,比较受用的,也会不一样,或是每一个人的因缘,也不一样,至少,如果我们自己有我们的体会的时候,我们还可以跟人家分享,那个是我们自己的,学习的心得,是这样,一门深入,也当然,像我们历代的祖师大德,他特别是净土宗的,因为他就是专弘净土法门,有的祖师他是天台的,他就是专弘观法,天台观法,他专修唯识,可是,这个就是他在佛法的这么多里面,他自己本身就是要深入一门,作为他自己的一种,特别地用功,然后有所成就的领域,是这样,他的方法,是这样,我们,对我们来说,学佛上面的这种一门深入,基本上是,我们永远都要发起我们要学佛的心,我们用什么方法来学,实际上,全部都要来巩固我们学佛的这个心不要退转,就是护持我们的菩提心,我们发了菩提心,其实里面的内容是各种的菩萨行,各种的法门都要学,∵是这样,只是说,哪一个方法,我学的,就是时间我有一个程度了,我已经在一个程度上面我就是掌握了那个要领,就像我们要念佛的话,我自己要体会到说,怎么样子叫做念到一心不乱,对不对,我这样的时候,我随时念,我自己心里就能够安定,要去体会,所以,我培养自己,是这样,可是在这样子的修学的过程,我还是可以跟人家一起去诵经,礼佛,我也是可以,因为你也不是二十四小时都在念佛,你也是在吃饭,你吃饭都可以,为什么不可以去跟人家一起诵个其他的,《法华经》、《华严经∵》对不对,也是可以,只是说我们这个方法,我们自己有一个体会了,所以,是从各方面来体会一门深入,其实也没有这么绝对地说,就是这样子,主要是只要说我们在修学一个法门的时候,我们能够有一个我自己的心得,我要有一个体会了,这样子,我们本身还是要广修,多学。

文章来源:摘自仁朗法师《定业与不定业的回答》∵∵

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