有兄妹四人,父亲已经过世,生前留下十万元给母亲养老。现今母亲患尿毒病癥,必须靠洗肾活命。老二、老三是学佛之人,发心当义工并到处捐款做慈善功德。母亲患病后,两人劝母亲一心念佛求生极乐世界,并希望母亲将钱捐出做功德。此举引起未学佛的小弟强烈反对,责骂兄长没有良心,置母亲生死不顾。请问此事谁对?

两者都对。学佛人懂得佛法道理,人在生病时把医药费捐出帮助其他病苦之人,自己一心念佛求生净土,业障确实可以消除,若患者还有寿命,病会痊愈,若寿命已到可提前往生。这是学佛这一方对了。不学佛人说:“自己病这么重,却将医药费捐掉了!”此是世俗人情看法,也不能说错。

∵∵疾病的根源有三类:第一种是生理疾病。这是饮食起居不懂得调理,这种病痛医疗可以帮助。第二种是冤亲债主附身,所谓是无形的东西附身,这种病医药无法治疗,像《慈悲三昧水忏》悟达国师所得之病就属于此类。这种病可用佛法超度、调解之法,债主若接受,病就会好。第三类是业障病,自己所造罪业深重,既不是生理病,又不是冤亲债主附身。这种业障病,超度无用,医药也无效,但还是可以治好,佛教导我们要“至心忏悔,断恶修善,改过自新”,如此方可治愈。所以,首先要省察病是属于哪一类型,该用何种方法治疗。

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