问：能够来参加这次的禅修营是否就证明禅修者在累世中已经种下了禅修的波罗蜜？
佛学答疑“问：能够来参加这次的禅修营是否就证明禅修者在累世中已经种下了禅修的波罗蜜？”。问：能够来参加这次的禅修营是否就证明禅修者在累世中已经种下了禅修的波罗蜜？答：我们不能这么说，虽然他们多数都有波罗蜜。无论是否曾在过去世累积波罗蜜，他们都必须精进地修禅。如果他们有足够的波罗蜜，在精进地修禅之下，他们就可能证悟道果。如果没有波罗蜜，他们也应该精进地修禅以累积波罗蜜。...
佛学答疑
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问：梵天神是否有男也有女？
佛学答疑“问：梵天神是否有男也有女？”。问：梵天神是否有男也有女？答：一切梵天神都是没有性别的，因为他们没有性根色，然而他们拥有男性的外表。...
问：做一个和尚如何平衡经、律、论三藏的学习？
佛学答疑“问：做一个和尚如何平衡经、律、论三藏的学习？”。问：做一个和尚如何平衡经、律、论三藏的学习？答：他必须在一位精通教理与禅修的导师指导下学习。...
问：放生、印经书、慰问病人等善行是波罗蜜吗？
佛学答疑“问：放生、印经书、慰问病人等善行是波罗蜜吗？”。问：放生、印经书、慰问病人等善行是波罗蜜吗？答：如果那些经书的内容是真正的佛法，而且他印经书时发愿证悟涅盘，那么它就是布施波罗蜜，能够成为他证悟涅盘的助缘。但是如果他印经书是为了获得世俗的成就，例如事业成功及投生到天界，那么它只是福业而已，并不是波罗蜜。简而言之，如果要累积波罗蜜，他就必须在行善时发...
问：为什么有些人死了，而且身体已经冰冷，但过了数小时却又复活？
佛学答疑“问：为什么有些人死了，而且身体已经冰冷，但过了数小时却又复活？”。问：为什么有些人死了，而且身体已经冰冷，但过了数小时却又复活？答：根据佛陀的教法，当一个人的命根、业生火及心识停止时，他就死亡。只要这三个因素还存在，即使他的身体已经冰冷，他还是活着。若人真正已经死亡，他就不可能复活。...
问：每位修行者都须经多生多世累积足够的波罗蜜才能证悟。但是若他投生恶趣，或投生人
佛学答疑“问：每位修行者都须经多生多世累积足够的波罗蜜才能证悟。但是若他投生恶趣，或投生人”。问：每位修行者都须经多生多世累积足够的波罗蜜才能证悟。但是若他投生恶趣，或投生人道但却忘了继续修行或没有因缘听闻佛法，那么他之前所累积的波罗蜜是否会退失？他应修到什么程度才不会忘失在每一生每一世中继续修行？答：你在过去世所累积的波罗蜜并不会消失，即使那是在一万个大劫之前所累积的。当你证悟须陀洹道时，...
学生应该怎么学佛修行
佛学答疑“学生应该怎么学佛修行”。∵学生应该怎么学佛修行？∵***解答：好好学习，天天向上，这就是修行。好好上学，认真学习，这都是应该的。同时，你一定要发一个好心。你是为了什么学习的？现在很多人都发心不正确，心里不清净，都是为了自己的一些利益，怕没有学历找不到工作，赚不到钱，就是为了这些。这都不是重要的。∵你应该发心，为了社会，为了...
我们现在学佛，要先求悟还是先度他？
佛学答疑“我们现在学佛，要先求悟还是先度他？”。回向偈里有一句：‘花开见佛悟无生’，我们现在学佛，要先求悟还是先度他？妙莲老和尚开示答：佛法是‘般若惟一法，方便有多门’，佛法有种种方便；你先自度也好，先度他也好。楞严经有说：‘自未得度，先度人者，菩萨发心。’但也讲：‘自觉已圆，能觉他者，如来应世。’大家要知道，你自身度了，才有力量度人；自身未度，...
我们在顺境当中要注意什么
佛学答疑“我们在顺境当中要注意什么”。∵作为修行人，我们在顺境当中要注意什么？∵***解答：当我们遇到一些顺境，或者一些世间的利益和福报的时候，一定要观为彩虹一般，不能贪执。虽然这些名誉、地位、财富、权势，显得非常有益，非常美妙，我们可以享受也可以拥有，但这都像彩虹一样，都是无常的，很快就会消失；而且它们本身就是空的，都是虚假的，不可靠...