佛学答疑
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法华经经义答问

法华经经义答问

佛学答疑“法华经经义答问”。问：什么叫五时、八教？∵答：五时八教，是天台宗创立的，是对世尊一代所说的教法先后顺序及其内容，作出评判和诠释。语本智者，义出佛经。五时者，一、华严时。如来初成正觉，称性直谈自证法门的《华严经》。欲令大机众生悟入法界也。称华严时者，系从经名立时。华严二字，盖以万行之因华，庄严一乘果德之意，故称华严，具...
佛学答疑 1970年01月01日
何谓“天龙八部”

何谓“天龙八部”

佛学答疑“何谓“天龙八部””。何谓“天龙八部”∵《天龙八部》是金庸先生以北宋时期大理国的故事为题材创作的武侠小说。“天龙八部”所指为何？金庸在小说开始前曾在“释名”中作了解释：“天龙八部，这名词出于佛经。许多大乘佛教叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。”天龙八部是天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、...
佛学答疑 1970年01月01日
什么是经变？

什么是经变？

佛学答疑“什么是经变？”。什么是经变？亦称变或变相。佛画种类之一。就广义而言，凡依据佛经绘制之画，皆可称之为“变”。然今之“经变”，既有别于本生故事画、因缘故事画、佛传故事画，又有别于单身尊像，专指将某一部乃至几部有关佛经之主要内容组织成首尾完整、主次分明的大画（如涅盘经变）。据唐张彦远《历代名画记》载，南朝宋时的袁倩画有“...
佛学答疑 1970年01月01日
宗旨与涅槃

宗旨与涅槃

佛学答疑“宗旨与涅槃”。禅宗的宗旨，正如释迦牟尼自在灵山会上，拈花示众所说：“我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传”云云，因此而知它在中国佛教中，本来便是秉承释迦不立文字、教外别传的主旨所成的宗派，它与所有佛教各宗传承佛学的作法，显然是有不同的特点。如要研究禅宗，首先须得了解释迦一生说法四十九年，...
佛学答疑 1970年01月01日
遂宁为什么被称为观音故里？

遂宁为什么被称为观音故里？

佛学答疑“遂宁为什么被称为观音故里？”。遂宁为什么被称为观音故里？陆续将自己写的以观音故里为总题的系列随笔贴在遂宁的网站上和全国的网站上与大家交流，不知为什么全国的网站上并没有网友来质疑遂宁怎么会是观音故里？而是遂宁有网友对遂宁是观音故里表示质疑，甚至还有人指出笔者搞清楚观音菩萨是男是女没有？由于在遂宁老百姓中世代相传着这样的民谣：“观音...
佛学答疑 1970年01月01日
乔答摩悉达多

乔答摩悉达多

佛学答疑“乔答摩悉达多”。乔答摩悉达多目录·【事迹】·【万德洪名——释迦牟尼】·【悲华经】·【佛陀的十种称号】·【舍利子】·【总结】【事迹】乔达摩·悉达多即是于我们这个娑婆世界，五浊恶世时，成就无上正等正觉的释迦牟尼佛∵释迦牟尼佛诞生于三千年前的古印度，佛陀降生前为一生补处菩萨，住兜率天内院，以因缘（时间、地点、国家、家庭、...
佛学答疑 1970年01月01日
佛今在何处？

佛今在何处？

佛学答疑“佛今在何处？”。佛今在何处？∵∵一∵有一次，唐顺宗问佛光如满禅师：“佛从何方来？灭向何方去？既言常住世，佛今在何处？”∵如满禅师答道：“佛从无为来，灭向无为去；法身等虚空，常住无心处。有念归无念，有住归无住；来为众生来，去为众生去。清净真如海，湛然体常住。智者善思惟，更勿生疑虑。”∵顺宗皇帝不明所以然，再问：“佛向...
佛学答疑 1970年01月01日
如何选择修学法门和正确理解诵经的真实义

如何选择修学法门和正确理解诵经的真实义

佛学答疑“如何选择修学法门和正确理解诵经的真实义”。如何选择修学法门和正确理解诵经的真实义如何在日常生活落实佛法的探讨诵经，佛说有很多很多利益、功德，但古今诵经能得到经上的利益又有多少人呢？究其原因，就是对诵经的真实义理解不深，行持也就未果。很多人在选择法门上也是看哪个法门的利益多，这个法门有这种利益功德，那个法门有另一种利益功德，常有熊掌鱼翅不可兼...
佛学答疑 1970年01月01日
“道”是什么？

“道”是什么？

佛学答疑““道”是什么？”。“道”是什么？1推荐“道”是什么？是无数修行人生生世世都难以*近的那个本我。修行人都在修道，然而他们却不知道，道不是修出来的，它原本就是现成的。每个人都是一个小宇宙，宇宙的本性在你体内丝毫不少一点。所谓的八万四千法门，所谓的努力修行，只是针对你的大脑而已。因为你头脑里的障碍太多了，多如恒河沙，障碍着...
佛学答疑 1970年01月01日
澈见本心问答集（5）

澈见本心问答集（5）

佛学答疑“澈见本心问答集（5）”。问答篇三十八1、问：非绝对的无我；也非相对的无我；更非于边见无我中，求中立性的无我！亦即：不能想做既非绝对，也非相对，便取一中间性质的无我解释！无我，仅单纯的无我，脱离一切知见的无我；也没有相对、绝对、中立的无我！正确的说法是：性空的无我。因性空，无我！缘起，无我！答：绝对无我，即是绝待而不二，岂有...
佛学答疑 1970年01月01日