地藏菩萨是如何救度地狱众生呢？
佛学答疑“地藏菩萨是如何救度地狱众生呢？”。地狱里的众生的确是无法修行的。但地藏菩萨为什么还是要度他们呢？就说明地藏菩萨的慈悲，正所谓难行能行。地狱中的众生在地藏菩萨的教化下，加持下，也许他的善根成熟，一念善心生起，他有可能当下就脱离地狱道。即使不能这样的话，也能让他们种下一点善根，这善的种子还能够在将来引导他修学佛法。我们在座的哪一位能保证...
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俱有缘和增上缘有何区别?
佛学答疑“俱有缘和增上缘有何区别?”。俱有缘就是辅助亲因缘感果的缘。而增上缘是不碍他法的产生，所以，俱有缘亦具有增上缘之意，俱有缘是属於增上缘，增上缘不一定是俱有缘，譬如亲因缘。亲因缘是感果的主因。相关图书推荐：∵《佛教基本知识》《华严经贤首品浅释》∵《南怀瑾全集》（精装全10册）∵《图解100句读懂金刚经∵》《禅的体验》∵∵∵《新编佛...
学佛难，为什么那么多人都喜欢学佛？
佛学答疑“学佛难，为什么那么多人都喜欢学佛？”。佛法是解脱之法，是觉悟之法，是证悟菩提之宝筏，解脱（梵语vimoksa）与觉悟，固然是艰难的、不易的，但是，不是不可成佛的，只是时间的迟早问题，所以说，学佛很难，不学又不行，不学准堕落，懂得佛法的人，无形中便发起学佛的热诚与风行。相关图书推荐：∵《佛教基本知识》《溯流徂源（上下册）∵》∵《现代学佛者...
受持八关斋戒有什么功德利益?
佛学答疑“受持八关斋戒有什么功德利益?”。受持八关斋戒的功德利益非常大，一共有十二条，都是佛经上所说的。这里只扼要的介绍一下。第一，脱离病苦。《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦，就应该受持八关斋戒，受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。第二，消灭罪障。我们要想忏悔，必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚，能够受持八斋戒，除了犯有五逆罪以外，...
超度亡人能否将他度到西方极乐世界？
佛学答疑“超度亡人能否将他度到西方极乐世界？”。其实，将亡者直接超度到西方极乐世界是不太可能，除非对方的功力和道行都无比地高。一般来说，超度就是起到改变处境的作用。比如说本来要下十八层地狱，超度一下，上到十六层；本来要堕地狱五百年，超度一下，减少到五十年；功夫再好一点，也许五年就可以了；功夫再高一点，也许能超度到畜生道。或者本来要投身为人，经超度...
平时不信佛不敬佛，临终幸遇善知识助念开示，能往生吗？
佛学答疑“平时不信佛不敬佛，临终幸遇善知识助念开示，能往生吗？”。平时不信佛，亦不敬佛，临终幸遇善知识（梵语kalyana）助念开示，这须要看临终者的神识，是否心境转为正念！若能转为正念，往生必成，若依旧固执不化，往生则成问题，因为佛法启示我们，临终者在命终之际，若能一念正信，当下善根现前，念佛之心，一念乃至十念，必蒙佛慈悲接引往生。观无量寿经云：“或有众生，作不...
“烦恼即菩提”应怎样理解？
佛学答疑““烦恼即菩提”应怎样理解？”。菩提（梵语bodhi），乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。涅盘（梵语nirvana），意译作灭、寂灭、无生、不生不灭之义。修行不与中道法门相应，始终不得菩提，皆是门外汉，与佛道无缘；修行不能离开现世的生活环境，不得另寻他处以安心，应于客观的周遭人、事、物中而得正觉。∵烦恼是由生活中，种种不如意所引生的...
佛法是如何判断是非的呢？
佛学答疑“佛法是如何判断是非的呢？”。佛法中，“是”就是真实、正确的；“非”，则是颠倒、错误的。如果这一认识符合宇宙人生真相，就是真实的，“是”的。如果这一认识不符合客观事实，是出于我们的想当然，以黑为白，指鹿为马，那它就是错误的，“非”的。是非，还可以从道德角度来评判，凡有益于身心健康的，就属于“是”；凡不利于身心健康的，就属于“非”...
佛菩萨以哪种动物为坐骑？
佛学答疑“佛菩萨以哪种动物为坐骑？”。在各种佛菩萨的坐骑及台座中，经常可以见到不同的动物，象征诸位本尊不同的特德。一般安置佛、菩萨像的台座，最普遍、最常见的，有所谓的狮子座、莲花座、鸟兽座、磐石座等等。此外，也有狻猊（狮子等一种）来比喻佛陀，因此将佛、菩萨的台座称为“猊座”者。并尊称即由此而来。“下”，含有座下拜伏之意。在《金刚顶经》卷...