∵∵十善业道∵∵十恶果报∵
沙门蕅益编订∵
戒杀生。得成十种离恼法
一、于诸众生普施无畏。
二、常于众生，起大慈心。三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦，寝觉快乐。八、灭除怨结，众怨自解。九、无恶道怖。十、命终生天。犯杀生。得成十种恼法∵一、于诸众生普施有畏。
二、常于众生，起大害心。三、难断一切嗔恚习气。四、身常有病。五、寿命短促。六、恒为非人之所恼害。七、常有恶梦，寝觉不乐。八、难除怨结，众怨不解。九、有恶道怖。十、命终恶趣。戒偷盗。得成十种可保信法∵一、资财盈积，王贼水火及非爱子，不能散灭。
二、多人爱念。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不忧损害。六、善名流布。七、处众无畏。八、财命色力安乐，辩才具足无缺。九、常怀施意。十、命终生天。犯偷盗。得成十种不可保信法∵一、资财纵盈积，王贼水火及非爱子，皆能散灭。
二、多人不爱念。三、人能欺负。四、十方毁谤。五、常忧损害。六、恶名流布。七、处众有畏。八、财命色力不安乐，辩才不足有缺。九、不怀施意。十、命终恶趣。戒邪淫。得四种智人所赞法∵一、诸根调顺。
二、永离喧掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。犯邪淫。得四种智人不赞法∵一、诸根不调顺。
二、不离喧掉。三、世所厌恶。四、妻常能侵。戒妄语。得八种人天所赞法∵一、口常清净，舌根优钵花香。
二、为诸世间之所信服。三、发言诚证，人天敬重。四、常以爱语，安慰众生。五、得胜意乐，三业清净。六、言无误失，心常欢喜。七、发言尊重，人天奉行。八、智慧乃殊胜，无能制伏。犯妄语。得八种人天不赞法∵一、口常不净，舌根臭秽薰蒸。
二、为诸世间之所不服。三、发言不诚证，人天不敬重。四、常以恶语，恼害众生。五、得劣意乐，三业不净。六、言常误失，心常忧愁。七、发言轻浮，人天不奉行。八、智慧乃下劣，人能制伏。戒两舌。得五种不可坏法∵一、得不坏身，无能害故。
二、得不坏眷属，无能破故。三、得不坏信，顺本业故。四、得不坏法行，所修坚固故。五、得不坏善知识，不诳惑故。犯两舌。得五种可坏法∵一、得能坏身，有能害故。
二、得能坏眷属，有能破故。三、得能坏信，违本业故。四、得能坏法行，所修不坚固故。五、得能坏善知识，常诳惑故。戒恶口。得成就八种净业∵一、言不乖度。
二、言皆利益。三、言必契理。四、言词美妙。五、言可承领。六、言则信用。七、言无可讥。八、言尽爱乐。犯恶口。不成就八种净业∵一、言常乖度。
二、言不利益。三、言不契理。四、言词粗犷。五、言难承领。六、言不信用。七、言多可讥。八、言尽不乐。戒绮语。得成就三种决定∵一、定为智人所爱。
二、定能以智，如实答问。三、定于人天威德最胜，无有虚妄。犯绮语。不成就三种决定∵一、定为智人所诃。
二、定难以智，如实答问。三、定于人天威德难最胜，定有虚妄。附四分律酒戒一条∵戒酒。得成就十种无过失法∵
一、颜色不恶。
二、不少力。三、眼视明。四、现无嗔恚相。五、不坏田业资生法。六、不致疾病。七、不益斗讼。八、无名称恶名流布。九、智慧不减少。十、身坏命终，不堕三恶道。犯酒。得成就十种过失法∵一、颜色恶。
二、少力。三、眼视不明。四、现嗔恚相。五、能坏田业资生法。六、增致疾病。七、能益斗讼。八、名称恶名流布。九、智慧减少。十、身坏命终，堕三恶道戒贪欲。得成就五种自在∵一、三业自在，诸根具足。
二、财物自在，一切怨贼不夺。三、福德自在，随欲物备。四、王位自在，珍奇皆奉。五、所获胜物，过本所求。犯贪欲。不成就五种自在∵一、三业不净，诸根不足。
二、财物不自在，一切怨贼能夺。三、福德不自在，随欲难物备。四、王位不自在，珍奇难皆奉。五、所获劣物，非本所求。戒嗔恚。得八种喜悦心法∵一、无损恼心。
二、无嗔恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣慈心。六、常作利益安众生心。七、身相端严，众共尊敬。八、以和忍故，速生梵世。犯嗔恚。不得八种喜悦心法∵一、有损恼心。
二、有嗔恚心。三、有诤讼心。四、粗犷谄曲心。五、得凡害心。六、不作利益安众生心。七、身相不端严，众共不敬。八。以粗犷故，速生恶趣。戒邪痴见。得成就十功德法∵一、得真善意乐，真善等侣。
二、深信因果，宁损身命，终不作恶。三、惟皈依佛，非余天等。四、直心正见，永离一切吉凶疑网。五、常生人天，不更恶道。六、无量福慧，转转增胜。七、永离邪道，行于圣道。八、不起身见，舍诸恶业。九、住无碍见。十、不堕诸难。犯邪痴见。不成就十功德法∵一、失真善意乐，真善等侣。二、不信因果，宁损身命终作恶。三、惟皈依外道余天等。四、曲心邪见，难离一切吉凶疑网。五、常生恶趣，不更善道。六、无量邪慧，转转增胜。七、永离正道，行于非道。八、常起身见，舍诸善业。九、住有碍见。十、常堕诸难。
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