∵∵ 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
妙法莲华经序品第一 如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是众所知识、大阿罗汉等。 复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。罗侯罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退转法錀。供养无量百千诸佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧。通达大智，到于彼岸。名称普闻无量世界，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。 尔时释提桓因，与其眷属二万天子俱。复有名月天子、普香天子、宝光天子、四大天王，与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子，与其眷属三万天子俱。娑婆世界主、梵天王、尸弃大梵、光明大梵等，与其眷属万二千天子俱。有八龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等，各与若干百千眷属俱。有四紧那罗王、法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王，各与若干百千眷属俱。有四乾闼婆王、乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王，各与若干百千眷属俱。有四阿修罗王、婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王，各与若干百千眷属俱。有四迦楼罗王、大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王，各与若干百千眷属俱。韦提希子阿阇世王，与若干百千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。 尔时世尊，四众围绕，供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念。佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上、及诸大众。普佛世界，六种震动。 尔时会中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人，及诸小王、转轮圣王。是诸大众，得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。 尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。于此世界，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、种种因缘、种种信解、种种相貌、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。 尔时弥勒菩萨作是念：“今者、世尊现神变相，以何因缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不可思议、现稀有事，当以问谁，谁能答者。”复作此念：“是文殊师利、法王之子，已曾亲近供养过去无量诸佛，必应见此稀有之相，我今当问。” 尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：“是佛光明神通之相，今当问谁?” 尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：“以何因缘、而有此瑞、神通之相，放大光明，照于东方万八千土，悉见彼佛国界庄严?” 于是弥勒菩萨欲重宣此义，以偈问曰： 文殊师利，∵导师何故、∵眉间白毫，∵大光普照。 雨曼陀罗、∵曼殊沙华，∵栴檀香风，∵悦可众心。 以是因缘，∵地皆严净，∵而此世界、∵六种震动。 时四部众、∵咸皆欢喜，∵身意快然，∵得未曾有。 眉间光明，∵照于东方，∵万八千土，∵皆如金色， 从阿鼻狱、∵上至有顶。∵诸世界中，∵六道众生， 生死所趋、∵善恶业缘、∵受报好丑，∵于此悉见。 又睹诸佛、∵圣主师子、∵演说经典，∵微妙第一。 其声清净，∵出柔软音，∵教诸菩萨、∵无数亿万， 梵音深妙，∵令人乐闻。∵各于世界，∵讲说正法、 种种因缘。∵以无量喻，∵照明佛法，∵开悟众生。 若人遭苦，∵厌老病死，∵为说涅槃，∵尽诸苦际。 若人有福，∵曾供养佛，∵志求胜法，∵为说缘觉。 若有佛子、∵修种种行，∵求无上慧，∵为说净道。 文殊师利，∵我住于此，∵见闻若斯，∵及千亿事， 如是众多，∵今当略说。∵我见彼土，∵恒沙菩萨， 种种因缘、∵而求佛道。∵或有行施，∵金银珊瑚、 真珠摩尼、∵砗磲玛瑙、∵金刚诸珍，∵奴婢车乘、 宝饰辇舆，∵欢喜布施。∵回向佛道，∵愿得是乘， 三界第一，∵诸佛所叹。∵或有菩萨，∵驷马宝车、 栏楯华盖、∵轩饰布施。∵复见菩萨，∵身肉手足、 及妻子施，∵求无上道。∵又见菩萨，∵头目身体、 欣乐施与，∵求佛智慧。∵文殊师利，∵我见诸王， 往诣佛所、∵问无上道，∵便舍乐土、∵宫殿臣妾， 剃除须发、∵而被法服。∵或见菩萨，∵而作比丘， 独处闲静，∵乐诵经典。∵又见菩萨，∵勇猛精进， 入于深山，∵思惟佛道。∵又见离欲，∵常处空闲， 深修禅定，∵得五神通。∵又见菩萨，∵安禅合掌， 以千万偈、∵赞诸法王。∵复见菩萨，∵智深志固， 能问诸佛，∵闻悉受持。∵又见佛子，∵定慧具足， 以无量喻、∵为众讲法，∵欣乐说法、∵化诸菩萨， 破魔兵众、∵而击法鼓。∵又见菩萨，∵寂然宴默， 天龙恭敬，∵不以为喜。∵又见菩萨，∵处林放光， 济地狱苦，∵令入佛道。∵又见佛子，∵未尝睡眠， 经行林中，∵勤求佛道。∵又见具戒，∵威仪无缺， 净如宝珠，∵以求佛道。∵又见佛子，∵住忍辱力， 增上慢人，∵恶骂捶打，∵皆悉能忍，∵以求佛道。 又见菩萨，∵离诸戏笑、∵及痴眷属，∵亲近智者， 一心除乱，∵摄念山林、∵亿千万岁，∵以求佛道。 或见菩萨，∵肴膳饮食、∵百种汤药、∵施佛及僧。 名衣上服、∵价值千万，∵或无价衣，∵施佛及僧。 千万亿种、∵栴檀宝舍、∵众妙卧具、∵施佛及僧。 清净园林、∵华果茂盛、∵流泉浴池、∵施佛及僧。 如是等施，∵种果微妙，∵欢喜无厌，∵求无上道。 或有菩萨，∵说寂灭法，∵种种教诏，∵无数众生。 或见菩萨，∵观诸法性、∵无有二相，∵犹如虚空。 又见佛子，∵心无所著，∵以此妙慧、∵求无上道。 文殊师利，∵又有菩萨，∵佛灭度后，∵供养舍利。 又见佛子，∵造诸塔庙、∵无数恒沙，∵严饰国界， 宝塔高妙、∵五千由旬，∵纵广正等、∵二千由旬。 一一塔庙，∵各千幢幡，∵珠交∵露幔，∵宝铃和鸣。 诸天龙神、∵人及非人，∵香华伎乐，∵常以供养。 文殊师利，∵诸佛子等，∵为供舍利，∵严饰塔庙， 国界自然，∵殊特妙好，∵如天树王，∵其华开敷， 佛放一光。∵我及众会，∵见此国界，∵种种殊妙， 诸佛神力、∵智慧稀有，∵放一净光，∵照无量国。 我等见此，∵得未曾有。∵佛子文殊，∵愿决众疑， 四众欣仰、∵瞻仁及我，∵世尊何故，∵放斯光明。 佛子时答，∵决疑令喜，∵何所饶益、∵演斯光明。 佛坐道场、∵所得妙法，∵为欲说此，∵为当授记， 示诸佛土∵ 众宝严净、∵及见诸佛。∵此非小缘， 文殊当知。∵四众龙神，∵瞻察仁者、∵为说何等。 尔时文殊师利语弥勒菩萨摩诃萨、及诸大士，善男子等：“如我惟忖，今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。诸善男子，我于过去诸佛，曾见此瑞，放斯光已，即说大法。是故当知今佛现光，亦复如是，欲令众生，咸得闻知一切世间难信之法，故现斯瑞。：“ “诸善男子，如过去无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，演说正法，初善、中善、后善，其义深远，其语巧妙，纯一无杂，具足清白梵行之相。为求声闻者、说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃。为求辟支佛者、说应十二因缘法。为诸菩萨、说应六波罗蜜，令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。” “次复有佛、亦名日月灯明，次复有佛、亦名日月灯明，如是二万佛、皆同一字，号日月灯明，又同一姓，姓颇罗堕。弥勒当知，初佛后佛，皆同一字，名日月灯明，十号具足。所可说法，初中后善。其最后佛，未出家时、有八王子，一名有意，二名善意，三名无量意，四名宝意，五名增意，六名除疑意，七名向意，八名法意。是八王子，威德自在，各领四天下。是诸王子，闻父出家，得阿耨多罗三藐三菩提。悉舍王位，亦随出家，发大乘意，常修梵行，皆为法师，已于千万佛所、植诸善本。” “是时日月灯明佛说大乘经，名无量义、教菩萨法、佛所护念。说是经已，即于大众中、结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时、天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上、及诸大众。普佛世界，六种震动。尔时会中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、及诸小王、转轮圣王、等。是诸大众，得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。” “尔时如来放眉间白毫相光，照东方万八千佛土，靡不周遍，如今所见、是诸佛土。弥勒当知，尔时会中，有二十亿菩萨、乐欲听法。是诸菩萨，见此光明、普照佛土，得未曾有，欲知此光所为因缘。时有菩萨，名曰妙光，有八百弟子。是时日月灯明佛从三昧起，因妙光菩萨、说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。六十小劫、不起于座。时会听者、亦坐一处，六十小劫、身心不动，听佛所说，谓如食顷。是时众中，无有一人、若身若心而生懈倦。” “日月灯明佛于六十小劫说是经已，即于梵、魔、沙门、婆罗门、及天、人、阿修罗、众中，而宣此言，如来于今日中夜，当入无余涅槃。时有菩萨，名曰德藏，日月灯明佛即授其记。告诸比丘：“是德藏菩萨，次当作佛，号曰净身，多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀。”佛授记已，便于中夜、入无余涅槃。佛灭度后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫、为人演说。日月灯明佛八子、皆师妙光。妙光教化，令其坚固阿耨多罗三藐三菩提。是诸王子、供养无量百千万亿佛已，皆成佛道，其最后成佛者，名曰燃灯。八百弟子中，有一人、号曰求名，贪著利养，虽复读诵众经，而不通利，多所忘失，故号求名。是人亦以种诸善根因缘故，得值无量百千万亿诸佛，供养、恭敬，尊重、赞叹。” “弥勒当知，尔时妙光菩萨、岂异人乎，我身是也，求名菩萨，汝身是也。今见此瑞、与本无异，是故惟忖，今日如来当说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。” 尔时文殊师利于大众中，欲重宣此义，而说偈言： 我念过去世，∵无量无数劫，∵有佛人中尊，∵号日月灯明。 世尊演说法，∵度无量众生、∵无数亿菩萨，∵令入佛智慧。 佛未出家时、∵所生八王子，∵见大圣出家，∵亦随修梵行。 时佛说大乘，∵经名无量义，∵于诸大众中，∵而为广分别。 佛说此经已，∵即于法座上、∵跏趺坐三昧，∵名无量义处。 天雨曼陀华，∵天鼓自然鸣，∵诸天龙鬼神，∵供养人中尊。 一切诸佛土，∵即时大震动。∵佛放眉间光，∵现诸稀有事， 此光照东方∵ 万八千佛土，∵示一切众生，∵生死业报处。 有见诸佛土，∵以众宝庄严，∵琉璃玻璃色，∵斯由佛光照。 及见诸天人、∵龙神夜叉众、∵乾闼紧那罗，∵各供养其佛。 又见诸如来，∵自然成佛道，∵身色如金山，∵端严甚微妙， 如净琉璃中，∵内现真金像。∵世尊在大众，∵敷演深法义。 一一诸佛土，∵声闻众无数，∵因佛光所照，∵悉见彼大众。 或有诸比丘，∵在于山林中，∵精进持净戒，∵犹如护明珠。 又见诸菩萨，∵行施忍辱等，∵其数如恒沙，∵斯由佛光照。 又见诸菩萨，∵深入诸禅定，∵身心寂不动，∵以求无上道。 又见诸菩萨，∵知法寂灭相，∵各于其国土，∵说法求佛道。 尔时四部众，∵见日月灯佛、∵现大神通力，∵其心皆欢喜， 各各自相问，∵是事何因缘。∵天人所奉尊、∵适从三昧起， 赞妙光菩萨，∵汝为世间眼，∵一切所归信，∵能奉持法藏， 如我所说法，∵唯汝能证知。∵世尊既赞叹，∵令妙光欢喜， 说是法华经，∵满六十小劫、∵不起于此座。∵所说上妙法， 是妙光法师、∵悉皆能受持。∵佛说是法华，∵令众欢喜已， 寻即于是日，∵告于天人众，∵诸法实相义，∵已为汝等说， 我今于中夜，∵当入于涅槃。∵汝一心精进，∵当离于放逸， 诸佛甚难值，∵亿劫时一遇。∵世尊诸子等、∵闻佛入涅槃， 各各怀悲恼，∵佛灭一何速。∵圣主法之王，∵安慰无量众， 我若灭度时，∵汝等勿忧怖，∵是德藏菩萨，∵于无漏实相、 心已得通达，∵其次当作佛，∵号曰为净身，∵亦度无量众。 佛此夜灭度，∵如薪尽火灭，∵分布诸舍利，∵而起无量塔。 比丘比丘尼，∵其数如恒沙，∵倍复加精进，∵以求无上道。 是妙光法师，∵奉持佛法藏，∵八十小劫中、∵广宣法华经。 是诸八王子，∵妙光所开化，∵坚固无上道，∵当见无数佛。 供养诸佛已，∵随顺行大道，∵相继得成佛，∵转次而授记。 最后天中天，∵号曰燃灯佛，∵诸仙之导师，∵度脱无量众。 是妙光法师，∵时有一弟子，∵心常怀懈怠，∵贪著于名利， 求名利无厌，∵多游族姓家，∵弃舍所习∵诵，∵废忘不通利。 以是因缘故，∵号之为求名。∵亦行众善业，∵得见无数佛， 供养于诸佛，∵随顺行大道，∵具六波罗蜜，∵今见释师子。 其后当作佛，∵号名曰弥勒，∵广度诸众生，∵其数无有量。 彼佛灭度后，∵懈怠者汝是，∵妙光法师者，∵今则我身是。 我见灯明佛，∵本光瑞如此，∵以是知今佛、∵欲说法华经。 今相如本瑞，∵是诸佛方便，∵今佛放光明，∵助发实相义。 诸人今当知，∵合掌一心待，∵佛当雨法雨，∵充足求道者。 诸求三乘人，∵若有疑悔者，∵佛当为除断，∵令尽无有余。 尔时，世尊从三昧安详而起，告舍利弗：“诸佛智慧，甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻。成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。舍利弗，吾从成佛已来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便、引导众生，令离诸著。所以者何。如来方便知见波罗蜜、皆已具足。舍利弗，如来知见，广大深远，无量无碍，力、无所畏、禅定、解脱三昧、深入无际，成就一切未曾有法。舍利弗，如来能种种分别，巧说诸法，言辞柔软，悦可众心。舍利弗，取要言之，无量无边未曾有法，佛悉成就。” “止，舍利弗，不须复说。所以者何。佛所成就第一稀有难解之法，唯佛与佛、乃能究尽诸法实相。所谓诸法、如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等。” 尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 世雄不可量，∵诸天及世人、∵一切众生类，∵无能知佛者。 佛力无所畏、∵解脱诸三昧，∵及佛诸余法，∵无能测量者。 本从无数佛，∵具足行诸道，∵甚深微妙法，∵难见难可了。 于无量亿劫，∵行此诸道已，∵道场得成果，∵我已悉知见。 如是大果报，∵种种性相义，∵我及十方佛，∵乃能知是事。 是法不可示，∵言辞相寂灭，∵诸余众生类，∵无有能得解， 除诸菩萨众、∵信力坚固者。∵诸佛弟子众，∵曾供养诸佛， 一切漏已尽，∵住是最后身，∵如是诸人等，∵其力所不堪。 假使满世间，∵皆如舍利弗，∵尽思共度量，∵不能测佛智。 正使满十方、∵皆如舍利弗，∵及余诸弟子、∵亦满十方刹， 尽思共度量，∵亦复不能知。∵辟支佛利智，∵无漏最后身， 亦满十方界，∵其数如竹林，∵斯等共一心，∵于亿无量劫、 欲思佛实智，∵莫能知少分。∵新发意菩萨，∵供养无数佛， 了达诸义趣，∵又能善说法，∵如稻麻竹苇，∵充满十方刹， 一心以妙智，∵于恒河沙劫、∵咸皆共思量，∵不能知佛智。 不退诸菩萨，∵其数如恒沙，∵一心共思求，∵亦复不能知。 又告舍利弗，∵无漏不思议、∵甚深微妙法，∵我今已具得， 唯我知是相，∵十方佛亦然。∵舍利弗当知，∵诸佛语无异， 于佛所说法，∵当生大信力，∵世尊法久后，∵要当说真实。 告诸声闻众、∵及求缘觉乘，∵我令脱苦缚，∵逮得涅槃者， 佛以方便力，∵示以三乘教，∵众生处处著，∵引之令得出。 尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。” 尔时舍利弗知四众心疑，自亦未了，而白佛言：“世尊，何因何缘，殷勤称叹诸佛第一方便、甚深微妙、难解之法。我自昔来，未曾从佛、闻如是说，今者、四众咸皆有疑。惟愿世尊敷演斯事，世尊何故殷勤称叹甚深微妙难解之法。” 尔时舍利弗欲重宣此义，而说偈言： 慧日大圣尊，∵久乃说是法，∵自说得如是∵ 力无畏三昧、 禅定解脱等，∵不可思议法。∵道场所得法，∵无能发问者。 我意难可测，∵亦无能问者。∵无问而自说，∵称叹所行道， 智慧甚微妙，∵诸佛之所得。∵无漏诸罗汉、∵及求涅槃者， 今皆堕疑网，∵佛何故说是。∵其求缘觉者、∵比丘比丘尼、 诸天龙鬼神、∵及乾闼婆等，∵相视怀犹豫，∵瞻仰两足尊， 是事为云何，∵愿佛为解说。∵于诸声闻众，∵佛说我第一。 我今自于智、∵疑惑不能了，∵为是究竟法，∵为是所行道。 佛口所生子，∵合掌瞻仰待，∵愿出微妙音，∵时为如实说。 诸天龙神等，∵其数如恒沙，∵求佛诸菩萨，∵大数有八万， 又诸万亿国、∵转轮圣王至，∵合掌以敬心，∵欲闻具足道。 尔时佛告舍利弗：“止，止，不须复说。若说是事，一切世间诸天、及人、皆当惊疑。”舍利弗重白佛言：“世尊，惟愿说之，惟愿说之。所以者何。是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信。” 尔时舍利弗欲重宣此义，而说偈言： 法王无上尊，∵惟说愿勿虑。∵是会无量众，∵有能敬信者。 佛复止舍利弗：“若说是事，一切世间天、人、阿修罗、皆当惊疑，增上慢比丘、将坠于大坑。” 尔时世尊重说偈言： 止止不须说，∵我法妙难思，∵诸增上慢者，∵闻必不敬信。 尔时舍利弗重白佛言：“世尊，惟愿说之，惟愿说之。今此会中，如我等比、百千万亿，世世已曾从佛受化。如此人等，必能敬信，长夜安隐，多所饶益。” 尔时舍利弗欲重宣此义，而说偈言： 无上两足尊，∵愿说第一法，∵我为佛长子，∵惟垂分别说。 是会无量众，∵能敬信此法，∵佛已曾世世，∵教化如是等， 皆一心合掌，∵欲听受佛语。∵我等千二百、∵及余求佛者， 愿为此众故，∵惟垂分别说。∵是等闻此法，∵则生大欢喜。 尔时世尊告舍利弗：“汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。”说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从座起，礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此失，是以不住。世尊默然而不制止。 尔时佛告舍利弗：“我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善听，当为汝说。舍利弗言，唯、然，世尊，愿乐欲闻。” 佛告舍利弗： “如是妙法，诸佛如来、时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。舍利弗，汝等当信佛之所说，言不虚妄。舍利弗，诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何。我以无数方便、种种因缘、譬喻言辞、演说诸法，是法、非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。所以者何。诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。” 佛告舍利弗：“诸佛如来但教化菩萨，诸有所作，常为一事，唯以佛之知见、示悟众生。舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二、若三。舍利弗，一切十方诸佛，法亦如是。” “舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，未来诸佛、当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，是诸佛、但教化菩萨，欲以佛之知见、示众生故，欲以佛之知见、悟众生故，欲令众生入佛之知见故。舍利弗，我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所著，随其本性，以种种因缘、譬喻言辞、方便力、而为说法。舍利弗，如此，皆为得一佛乘、一切种智故。” “舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。” “又、舍利弗，是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉，是最后身，究竟涅槃，便不复志求阿耨多罗三藐三菩提，当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉，若不信此法，无有是处。除佛灭度后，现前无佛。所以者何。佛灭度后，如是等经、受持读诵解义者，是人难得。若遇余佛，于此法中、便得决了。舍利弗，汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。” 尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 比丘比丘尼，∵有怀增上慢，∵优婆塞我慢，∵优婆夷不信， 如是四众等，∵其数有五千，∵不自见其过，∵于戒有缺漏， 护惜其瑕疵。∵是小智已出，∵众中之糟糠，∵佛威德故去， 斯人鲜福德，∵不堪受是法。∵此众无枝叶，∵唯有诸贞实。 舍利弗善听，∵诸佛所得法，∵无量方便力，∵而为众生说。 众生心所念，∵种种所行道，∵若干诸欲性，∵先世善恶业。 佛悉知是已，∵以诸缘譬喻、∵言辞方便力，∵令一切欢喜。 或说修多罗、∵伽陀及本事、∵本生未曾有。∵亦说于因缘、 譬喻并祇夜、∵优波提舍经。∵钝根乐小法，∵贪著于生死， 于诸无量佛，∵不行深妙道，∵众苦所恼乱，∵为是说涅槃。 我设是方便，∵令得入佛慧，∵未曾说汝等、∵当得成佛道。 所以未曾说，∵说时未至故，∵今正是其时，∵决定说大乘。 我此九部法，∵随顺众生说，∵入大乘为本，∵以故说是经。 有佛子心净，∵柔软亦利根，∵无量诸佛所，∵而行深妙道。 为此诸佛子，∵说是大乘经。∵我记如是人，∵来世成佛道， 以深心念佛，∵修持净戒故。∵此等闻得佛，∵大喜充遍身， 佛知彼心行，∵故为说大乘。∵声闻若菩萨，∵闻我所说法， 乃至于一偈，∵皆成佛无疑。∵十方佛土中，∵唯有一乘法， 无二亦无三。∵除佛方便说，∵但以假名字，∵引导于众生， 说佛智慧故。∵诸佛出于世，∵唯此一事实，∵余二则非真， 终不以小乘、∵济度于众生。∵佛自住大乘，∵如其所得法、 定慧力庄严，∵以此度众生。∵自证无上道，∵大乘平等法， 若以小乘化、∵乃至于一人，∵我则堕悭贪，∵此事为不可。 若人信归佛，∵如来不欺诳，∵亦无贪嫉意，∵断诸法中恶。 故佛于十方，∵而独无所畏。∵我以相严身，∵光明照世间， 无量众所尊，∵为说实相印。∵舍利弗当知，∵我本立誓愿， 欲令一切众、∵如我等无异。∵如我昔所愿，∵今者已满足， 化一切众生，∵皆令入佛道。∵若我遇众生，∵尽教以佛道， 无智者错乱，∵迷惑不受教。∵我知此众生，∵未曾修善本， 坚著于五欲，∵痴爱故生恼。∵以诸欲因缘，∵坠堕三恶道， 轮回六趣中，∵备受诸苦毒，∵受胎之微形，∵世世常增长。 薄德少福人，∵众苦所逼迫，∵入邪见稠林，∵若有若无等。 依止此诸见，∵具足六十二，∵深著虚妄法，∵坚受不可舍， 我慢自矜高，∵谄曲心不实，∵于千万亿劫、∵不闻佛名字， 亦不闻正法，∵如是人难度。∵是故舍利弗，∵我为设方便， 说诸尽苦道，∵示之以涅槃。∵我虽说涅槃，∵是亦非真灭， 诸法从本来，∵常自寂灭相。∵佛子行道已，∵来世得作佛， 我有方便力，∵开示三乘法。∵一切诸世尊，∵皆说一乘道， 今此诸大众，∵皆应除疑惑，∵诸佛语无异，∵唯一无二乘。 过去无数劫，∵无量灭度佛，∵百千万亿种，∵其数不可量。 如是诸世尊，∵种种缘譬喻，∵无数方便力，∵演说诸法相。 是诸世尊等，∵皆说一乘法，∵化无量众生，∵令入于佛道。 又诸大圣主，∵知一切世间、∵天人群生类，∵深心之所欲， 更以异方便，∵助显第一义。∵若有众生类，∵值诸过去佛， 若闻法布施，∵或持戒忍辱、∵精进禅智等，∵种种修福慧。 如是诸人等，∵皆已成佛道。∵诸佛灭度已，∵若人善软心， 如是诸众生，∵皆已成佛道。∵诸佛灭度已，∵供养舍利者， 起万亿种塔，∵金银及玻璃、∵砗磲与玛瑙、∵玫瑰琉璃珠， 清净广严饰，∵庄校于诸塔。∵或有起石庙，∵栴檀及沉水， 木蜜并余材，∵塼瓦泥土等。∵若于旷野中，∵积土成佛庙。 乃至童子戏，∵聚沙为佛塔。∵如是诸人等，∵皆已成佛道。 若人为佛故，∵建立诸形像，∵刻雕成众相，∵皆已成佛道。 或以七宝成，∵鋀石赤白铜、∵白镴及铅锡，∵铁木及与泥， 或以胶漆布、∵严饰作佛像，∵如是诸人等，∵皆已成佛道。 彩画作佛像，∵百福庄严相，∵自作若使人，∵皆已成佛道。 乃至童子戏，∵若草木及笔、∵或以指爪甲、∵而画作佛像， 如是诸人等，∵渐渐积功德，∵具足大悲心，∵皆已成佛道。 但化诸菩萨，∵度脱无量众。∵若人于塔庙、∵宝像及画像， 以华香幡盖、∵敬心而供养。∵若使人作乐，∵击鼓吹角贝， 箫笛琴箜篌、∵琵琶铙铜钹，∵如是众妙音，∵尽持以供养。 或以欢喜心，∵歌呗颂佛德，∵乃至一小音，∵皆已成佛道。 若人散乱心，∵乃至以一华，∵供养于画像，∵渐见无数佛。