佛教知识

列表

鬼神随时都在你身边

佛教知识“鬼神随时都在你身边”。∵∵  北村郑苏仙,有一天梦见自己来到阴曹地府,刚好碰见阎罗王正在那里审理案犯。当他看到邻村的一位老婆子被带到堂前时,阎罗王立刻改变了那威严可畏的面容,站起身来向老婆子拱手作礼,请她上座,并命人献上茶来。最后,又命手下判官说:“速送这位老人家到好的地方去投生。”郑苏仙小声请教身旁的冥官道:“这位农家老妇生前有什么功德,阎罗王竟如此礼待她?”冥官说:“若论她的功德,就是这位老太太一生不存损人利己之心...

药师经是一部冥阳两利的佛经

佛教知识“药师经是一部冥阳两利的佛经”。∵∵  药师经  《药师经》,全名《药师琉璃光如来本愿功德经》,由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样,《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经,是大乘经典之一,也是一部冥阳两利的佛经。  大家都知道地藏经是一部冥阳两利的佛经;其实,药师经也是一部冥阳两利的佛经,这两部经常被众生误解,认为地藏经是用来超度往生者,药师经是用来利益阳世众生,如果熟读这两部经,就会发现地藏经也是一部“生活宝典”,药师经...

为什么人们拜佛时都要轻微低头?

佛教知识“为什么人们拜佛时都要轻微低头?”。∵∵  经常拜佛,可以让你心得清净,增长智慧,增加福德。  1.为什么拜佛时要轻微低头?  佛法:  拜佛不是向外追求,而是自心开发,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开发谦恭的美德,才能拨开乌云,现自身佛性光明,处处吉祥。  2.为什么拜佛要头面贴地?  佛法:  彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念,才能契合佛道。  3.为什么拜佛站立时...

正规的拜佛姿势及每个动作代表的意思

佛教知识“正规的拜佛姿势及每个动作代表的意思”。∵∵  1、为什么拜佛时要轻微低头?  拜佛不是向外追求,而是自心开发,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开发谦恭的美德,才能拨开乌云,现自身佛性光明,处处吉祥。  2、为什么拜佛要头面贴地?  彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念,才能契合佛道。  3、为什么拜佛站立时要收下巴?后颈贴衣领?  人往外看时,下巴会不自觉地抬起而看不见自己,收...

修道的人如何看待亲密关系?

佛教知识“修道的人如何看待亲密关系?”。∵∵  【经典原文】怜愍友人与亲朋,心被系缚失所益,观察亲昵斯怖畏,应如犀牛任独行。——《经集》  【白话解】同情爱念着亲眷朋友,心便会受到缠缚,失去前进目标,得不到修道的利益。他看到关系亲密是如此可畏,所以应该像独角犀牛一样独自游荡。  【经典介绍】南传上座部佛教巴利语佛典《经集》,列在经藏《小尼迦耶》的第五部,是汇集部分佛教经文而成,内容为佛陀与比丘、婆罗门、国王、农夫、牧人、仙人、夜叉等以对...

大悲咒(注音版)

佛教知识“大悲咒(注音版)”。∵∵  南(ná)無(mó).喝(hē)囉(là)怛(dá)那(nā).哆(duō)囉(là)夜(yè)耶(yē)。南(ná)無(mó)阿(ō)唎(lī)耶(yē)。婆(pó)盧(lú)羯(jié)帝(dì).爍(shuò)缽(bō)囉(là)耶(yē)。菩(pú)提(tí)薩(sà)埵(duǒ)婆(pó)耶(yē)。摩(mó)訶(hē)薩(sà)埵(duǒ)婆(pó)耶(yē)。摩(mó)訶(h...

大佛顶首楞严经白话译文汇总

佛教知识“大佛顶首楞严经白话译文汇总”。∵∵  一时佛在室罗筏城祗桓精舍,与大比丘众千二百五十人在一起。这些比丘,都是无漏大阿罗汉,个个身为佛子,人人住持佛法;善于超越一切生死诸有为法,能于国土成就威仪;随从佛陀宣转***,能以妙不可测方式胜任遗嘱;严净奉持戒律,广大性地典范三界;应现无量身形度脱众生,拔济未来超越一切尘劳苦累。他们的名字是:大智舍利弗,摩诃目犍连,摩诃拘絺罗,富楼那弥多罗尼子,须菩提,优波尼沙陀等,而作为其上首。又有无...

大佛顶首楞严经白话译文(三十五)

佛教知识“大佛顶首楞严经白话译文(三十五)”。∵∵  阿难!彼善男子修三摩提,想阴若已破尽,恍兮惚兮梦想消灭,睡眠和清醒恒是一相,觉明虚静,犹如晴空,无复前尘飘飞不定粗重影事,观察一切世间大地山河,如镜鉴明,来无所粘,过无踪迹,虚以承受一一照应,全无陈旧梦幻习气。唯一心精真实体性,那个发起生灭现象的潜在根本基元,从此披露显现出来。见诸十方十二种类不同众生,尽数分明各自所属相应种类,虽未通达他们各自性命起由来绪,但是,观见共同生命基元(这个生命...

大佛顶首楞严经白话译文(三十四)

佛教知识“大佛顶首楞严经白话译文(三十四)”。∵∵  阿难!彼善男子修三摩提(,这个自性精元业识种子功能库中,所储藏的受阴种子全部爆破,感觉异受作用断灭),受阴若已破尽,虽然未能灭尽诸漏,其心飞离肉身形体,如鸟出笼飞向高空,已能成就善种,能从自己这个凡夫之身,向上登历菩萨六十圣位,得意生身,赤条条来去,随心所欲往来十方,无障无碍。继往开来,比如有一个人,熟睡之中说出梦话,此人虽对别的事情一无所知,但是其言已成音节韵律,清晰可辨,前后分明,有条...

大佛顶首楞严经白话译文(三十三)

佛教知识“大佛顶首楞严经白话译文(三十三)”。∵∵  阿难!彼善男子修三摩提,奢摩他中(,这个自性精元业识种子功能库中,所储藏的色阴种子全部爆破,视觉虚妄现像作用断灭),色阴若已破尽,便能观见一切佛心,犹如明镜之中显现一切影像。继往开来,心中感觉似有所得,然而未能生起作用,犹如梦魇之人,手足宛然分明,所见所闻不自迷惑,心中触合客邪,为其所制,而不能够动弹身体。这个就名之为受阴区宇。若是梦魇所生过咎完全休歇,其心飞离身体,能够返观自己面目,来去...