佛教知识

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佛教双手合十背后含藏的宇宙万法

佛教知识“佛教双手合十背后含藏的宇宙万法”。∵∵  合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地,人体一小天地,人是宇宙的缩影,一切佛菩萨皆从人身修成。所以,合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。  一、合者,和也,代表和平、友好、团结合作。  手握拳或者手拿武器,表示争斗。双手抬起,示赤手空掌,即无争斗之...

学会正确上香的方法才能有求必应

佛教知识“学会正确上香的方法才能有求必应”。∵∵上香的正确方法  上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤...

《金刚经》∵江味农居士校正本

佛教知识“《金刚经》∵江味农居士校正本”。∵∵  金刚般若波罗蜜经  南无本师释迦牟尼佛  姚秦三藏法师鸠摩罗什译  江苏江宁江味农居士校正本  【香赞】  炉香乍爇,法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。  南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。  南无本师释迦牟尼佛(三称)。  【净口业真言】  ōng∵xiū∵lī∵xiū∵lī∵mó∵hē∵xiū∵lī∵xiūxiū∵lī∵sà∵pó∵hē  唵,修唎修唎,摩诃修唎,...

忏悔文,最为殊胜

佛教知识“忏悔文,最为殊胜”。∵∵  取相忏中,至诚礼拜八十八佛,最为殊胜,最为简便,亦最常用,极易感应,得见瑞相,身心轻安,足以证明,罪灭障除,堪可进功,修行办道。是故古德大善知识,将之列入早晚课诵。从普光佛到一切法常满王佛,这五十三尊佛号,出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云:"若人闻此五十三佛功德名号,百千万亿阿僧祇劫,不堕恶道;若能称诵,世世见佛;若复有人,恭敬礼拜五十三佛,彼之所有五逆十恶、四重八弃,种种重罪,一齐...

种什么善根能世代富贵长寿?

佛教知识“种什么善根能世代富贵长寿?”。∵∵  如是我闻。一时佛在罗阅只竹园精舍。是时国中有一辅相。其家大富。然无儿子。时恒河边。有摩尼跋罗天祠。合土人民。皆悉敬奉。时此辅相。往诣祠所。而祷之言。我无子息。承闻天神。功德无量。救护群生。能与其愿。今故自归。若蒙所愿。愿赐一子。当以金银校饰天身。及以名香涂治神室。如其无验。当坏汝庙屎涂汝身。  有一天,佛祖在罗阅城的竹园精舍,当时,国中有一位宰相,家财万贯,但是却没有儿子。当时,恒河边上有...

佛祖说法飞禽走兽能听懂吗?

佛教知识“佛祖说法飞禽走兽能听懂吗?”。∵∵  五百雁闻佛说法缘  佛在波罗奈国。于林泽中。为诸天世人。演说妙法。时虚空中。有五百群雁。闻佛说法。深心爱乐。盘回而翔。来下听法。时有猎师。张施罗网。五百群雁。堕其网中。为诸猎师。都悉所杀。于此命终。生忉利天。忽自长大。如八岁儿。端政殊妙。诸天身光明曜宫殿。犹若宝山。  佛祖在波罗奈国为诸天和世人演说妙法,当时空中飞过500只大雁,他们听到佛祖说法,非常地欢喜,就在空中盘旋,下到地上来听法。...

水陆法会基本常识

佛教知识“水陆法会基本常识”。∵∵讯:为庆祝梅州佛光寺开放20周年,佛光寺、通灵佛教网定于2015年11月4日至11日,在梅州佛光寺举办为期七天的水陆法会,网站近期将发布相关公告。  水陆法会法会诸坛  水陆法会的缘起  水陆法会是佛教最隆重的一种仪式,全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,简称水陆法会,又称水陆道场,悲济会等,用以追荐,普度“法界圣凡”。  “法会”是佛教仪式,又作法事、佛事、斋会、法要,为讲说佛法及供佛施僧等所...

禁止杀生可获十种功德

佛教知识“禁止杀生可获十种功德”。∵∵  《大方等大集经》:“休息杀生获十种功德,何等为十?一者于诸众生得无所畏;二者于诸众生得大慈心;三者断恶习气;四者少诸病恼为事决断;五者得寿命长;六者为非人护持;七者寤寐安隐无诸恶梦;八者无诸怨仇;九者不畏恶道;十者身坏命终得生善道。诸仁者!是名休息杀生得十种功德。若能以此禁止杀生善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久证无上智。”  注:  “禁止杀生可以获得十种功德,是哪十种功德?第一,面对...

金刚经译文与讲解

佛教知识“金刚经译文与讲解”。∵∵  金刚经译文与讲解  蔡汉以整理及注音  第一品法会因由分  【原文】  如是我闻①。一时②佛在舍卫国祗zhī树给孤独园,与大比丘众③,千二百五十人④俱jù。尔时世尊⑤,食时著衣持钵bō⑥,入舍卫大城乞qi食。于其城中次第乞已yǐ⑦,还至本处,饭食讫qì,收衣钵,洗足⑧已yǐ,敷fū座而坐⑨。  【注释】  ①∵如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这...

如何持正见与正信?

佛教知识“如何持正见与正信?”。∵∵  信——分不信,迷信,盲信,正信,诚信,坚信等,一开始存在盲目和迷信色彩,所以要解  解:是检验和验证知见的正确性,要把所知的理论在所有领域、所有层面进行验证,不论是生活,还是自然,还是规律,还是逻辑,带来的效果等等方面进行检验,真正经得起检验,才是正知正见,这时的信才是正信。经不起检验的理论就不是正知正见。  行:知后而行,真正去践行和落实,这时叫诚信;  证:做到知行合一之时是证得,即是...