人生只是一场梦,大梦醒来即是佛∵很不忍心告诉你,人生只是一场梦,这个世界不真实。很不忍心告诉你,人生很无常,转眼即成空。∵

当你几十年如一日,无怨无悔的为家庭付出的时候,为了儿女操碎心的时候,我很想告诉你,这个世界是假的,家庭眷属是缘起的,不必太执著。可是你不相信,认为我很无情,因为大多数人都没有福报听闻到佛法,也没有智慧领悟到空性,就在这个虚拟世界里,演绎你们的梦幻人生。∵真的不忍心告诉你,你牵挂一辈子的子女,只是前世的一个缘;你执着一辈子的家庭,只是暂住的一个驿站;你所追逐的感情和名利只是自我意识的幻影。这个世界只是一个梦;梦醒时分,烟消云散,空空如也。∵可惜,六道轮回中,没有几人敢相信这个事实,而宁愿继续在梦里挣扎沉沦。∵从凡夫的角度看来,现实生活中包括人以及外界在内的一切,都是很真实、很实在的。这就像梦境中所感受到的一切,从做梦者的角度去看,也是非常真实的。做梦者对梦里的一切,会像对现实生活当中的事物一样执着。我们做梦的时候,根本无法否定梦境的存在,但在醒来了以后,才知道梦中的一切都是不存在的,都是假的。∵见闻如幻翳,三界如空花;一切有为法,如梦幻泡影,虚幻无常。佛教的很多观点已经超越了普通人所能想象的范围,但是佛陀的智慧会给每一个人带来光明,佛陀的慈悲也会给每一个人带来幸福与欢喜。∵用不同的感官去看世界,会有不同的结果。我们所有的观念,都是由我们的感官首先传递出一种信息,然后再通过我们的第六意识去分析,最后判断出结论。判断所依据的数据或信息,都来自于我们的感官——眼、耳、鼻、舌、身。无奈的是,我们的感官是不可靠的,得出的结论必然是错误的。∵要知道,我们所看到的东西,都是不真实的、虚幻的。当下存在的世界,仅仅停留百万分之一秒。当下之前的世界已经消失,当下之后的世界还没有诞生,故而都不存在。真正存在的,就是百万分之一秒,这就是世界和人生的真相。∵有办法证明吗?∵物理学认为,电子围绕着原子核运转。佛教不说“运转”,而称为“生灭”。这个词是非常精确的。因为在微观世界中,没有一个东西在运转,运转也是一种感官的幻觉。∵比如说,当电子从原子核的东边移动到另一个位置的时候,我们认为这是运转,但实际上并没有一个电子在运转。因为电子在产生的同时就消失了。也即是说,它在同一个位置上一诞生就立即消失,生灭几乎是同步的——佛经称之为“当处出生,随处灭尽;幻生幻灭,了不可得”。在另一个位置上,又有一个电子诞生立即毁灭,依次类推,我们就形成电子在运转的错觉,但实际上并没有任何东西在运转,所以佛教称之为“刹那生灭”——一弹指六十个刹那,一刹那九百次生灭!因为物质生灭的速度非常快,我们人类的肉眼根本无法辨识。每秒钟更换24张照片(生灭)的电影,就足以让我们信以为真了,何况是每秒钟十万八千次生灭的物质世界,只有大菩萨才看得清真相,并告诉我们所感知的一切都是虚幻的!∵怎么?还不太明白吗?我再举一个常见的例子——霓虹灯。人们将很多个彩灯排在一起,第一盏灯亮,然后立即熄灭;接着第二盏灯亮,也立即熄灭,依此类推下去,都是亮了又灭。结果如何?我们从远处看,就是一个光点从第一盏灯泡的地方运转最后一盏灯泡的地方。但连小学生都知道,这是视觉给予我们的一种错觉,实际上并没有一个东东在那里运动!推及其余,宇宙万有,似有实无,幻生幻灭,这就是刹那生灭!这就是诸法无常,四大皆空!∵诸位可以仔细地思考、分析一下,我们当下的生活究竟是真实的还是虚幻的?虽然我们不能立即否定现实生活,就像做梦的时候,无法否认梦境的存在。所以我们从来不知道世界是生灭无常的,而自作多情地把过去和未来串联成“时间”,把前后左右设定为“空间”,把四大假合的臭皮囊当做是“我”,用意识凭空虚构出一个“客观世界”来,从此,我们都心照不宣地苟活在一个虚幻的世界当中,在里面作茧自缚,尔虞我诈,造业受苦,轮回不止,可悲可怜!∵佛教认为世界如梦幻泡影,虚幻不实,这是非常科学的世界观,不仅没有任何迷信的成份,而且为现代科学所证实,诸如量子力学、超炫理论等。∵量子力学已经证实,所有粒子最后可以变成波,真空当中有零点能,零点能才是世界产生的基础。也即是说,无论坚固的山河大地,还是硕大无比的宇宙天体,本质上都只是能量而已。当能量的密度足够的时候,从纯能量当中,立即可以诞生一个粒子,成千上万的粒子聚集在一起,就慢慢组成了这个世界。∵《黑客帝国》、《盗梦空间》等前沿巨片也在告诉我们,所有人的生活、工作及世界上的一切,都只是一个电脑程序,一个轮回大梦,没有真实的存在。∵然而我们一直认为自己活在真实的世界当中,对我们来说,这个世界非常真实,一切都很美好。但如果有一天我们开始反思自己,并认真地观照自他,就会发觉:原来我们一直活在一个虚幻的世界中,不能自拔,不愿出离!∵当我们认识到世界的虚幻本质以后,我们能不能从这个虚幻当中脱离、从梦幻中苏醒过来呢?其实是有办法的。∵此时摆在我们前面的有两条路:如果你希望生生世世就在这个虚幻的世界中活下去,那就不要反思与观照,一切都顺其自然,这就叫“六道轮回”,不过来世要想托生为人就很难了,大多数人的归宿是三恶道;如果你不愿意继续在轮回的苦海中沉沦下去,那么就要树立起一种崭新的世界观,这就是佛教的无常观、梦幻观——∵“觉海性澄圆,圆澄觉元妙;元明照生所,所立照性亡。迷妄有虚空,依空立世界:想澄成国土,知觉乃众生。有漏微尘国,皆依空所生;空生大觉中,如海一沤(水泡)发;沤灭空本无,况复诸三有?净极光通达,寂照含虚空;反观此世界,犹如梦中事!”∵(《楞严经•文殊菩萨偈》)

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”(《金刚经》)

佛教的观修会给我们带来全新的智慧与慈悲,让我们清醒地看待生死、名利、事业、婚姻与世界,通过戒定慧的闻思修,最终觉悟成佛——人生本是一大梦,大梦醒来即是佛!∵一心归命法界藏身阿弥陀佛!

常念阿弥陀佛,即是醒梦秘诀!

附录:念佛唤醒主人翁

大安法师∵生死大梦要彻底醒过来却非常不容易(一般需要三大阿僧祇劫)!所以,大慈大悲的阿弥陀佛就找到了一个让我们醒过来的简易方法,就是让我们在这个轮回梦中忆佛念佛。因为佛号里面都是朗然大觉的大光明境界,都是醒过来的大涅槃境界,都是醒来人(觉者为佛)的功德,所以就让我们常常忆念这个名号、执持这个名号。你念念念阿弥陀佛,越念越亲切,就是“声声唤醒梦中人”。我们的主人翁(佛性、真我)在睡觉,在酣睡,现在要把这个酣睡的主人翁唤醒,就是无量光寿(阿弥陀佛)。怎么唤醒呢?通过念佛唤醒。如果不念佛,那么他就永远睡在那个地方,永远执著他梦里面那个卑劣、虚幻、污浊的身体以为他真实的身体,我们众生可怜就可怜在这里!!!

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