佛教文化

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佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生

佛教史“佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生”。佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生洪修平西汉末年;随着中西方交通的开拓,佛教经西域传到了中国内地,到东汉时开始出现了汉译经文。佛教自传人之日起,就受到了传统思想的影响,开始了它不断中国化的过程,同时它也反过来影响到了中国传统思想的发展,在长期的封建社会中,对中国的宗教、哲学乃至整个上层建筑,都曾发生...

佛教的人生观和道德修养

佛教史“佛教的人生观和道德修养”。佛教的人生观和道德修养业露华佛陀时代,印度各种各样的“沙门思潮”涌现。为了区分佛教与其他沙门思潮的不同,佛教提出了“三法印”之说。三法印,实际上是区分佛教和“外道”思想学说的三条基本原则。其内容为:“诸行无常、诸法无我、涅檠寂静。”其中诸行无常,诸法无我,就反映了佛教对世界万物以及人的生命本身的看法...

佛教传入粤西与惠能悟道关系

佛教史“佛教传入粤西与惠能悟道关系”。佛教传入粤西与惠能悟道关系陈泽泓(广州市方志办)在中国佛教史上,惠能具有至尊的位置。记载他说法言论的《坛经》是中国佛教史上唯一尊称为“经”的佛教着作。无论是中国佛教史,还是岭南文化史,惠能都是一个里程碑式的人物。“慧能无疑是使北方人对岭南人刮目相看的第一人”。作为这样一个里程碑式人物,诞生并最初闻道...

佛教传入中国的六种时间

佛教史“佛教传入中国的六种时间”。佛教传入中国的六种时间∵作者:任国祥∵佛教究竟是在何时传入我国的呢?自古以降,聚讼纷纭,至今尚无定论。产生于印度的佛教是世界三大宗教之一,自传入中国以来,对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、生活习惯等方面均产生过深刻的影响。那么佛教究竟是在何时传入我国的呢?自古以降,聚讼纷纭,至今尚无定论,大体...

佛教的思想与历史(二)

佛教史“佛教的思想与历史(二)”。佛教的思想与历史(二)长尾雅人着∵许明银译思想与教理根本上的教理∵佛陀所说的话,由弟子们记忆,且不久编纂成经典与律典的形状而保存着。在这里不能详细说明佛陀的敦义(其实,有很多是弟子们所汇集而成的教理)有哪些?故底下仅就主要项目作一提示。佛陀的根本立场为“缘起”,这在以后再说。如前述者,首先说“中道”...

佛教传入中国经历旅程的商榷

佛教史“佛教传入中国经历旅程的商榷”。佛教传入中国经历旅程的商榷关世谦佛教传入中国的初期,其所经历的路程,传统上均采经由中亚西域的通说。南北朝以后,虽然也有部分西域或天竺高僧,经由南海的航路来华,但教内外的学者,一向都重视由于丝路(silk∵road)的发达,为我国带来文化与贸易的繁华景象。尽管中印交通当时也分南北两条路线,但许多悲愿宏...

佛教的思想与历史(一)

佛教史“佛教的思想与历史(一)”。佛教的思想与历史长尾雅人着∵许明银译佛教的性格佛教是与众不同的、不可思议的宗教。它不是左思右想所能想得通的,因此,在某三思义上不像是宗教的宗教。这或许就是它吸引我们的一个魅力所在。不过,原本生于真宗寺院而有志于佛教学问的我,并不是考虑此种事之后才选择此一道路的。而是长时期以来略微理会到与其他宗教作一...

佛教的自我教育

佛教史“佛教的自我教育”。佛教的自我教育竺摩自我教育,即是自己教育自己,自己训练自己,也包括了自己检讨自己,自己批判自己,自己改造自己。佛陀是宗教家,亦是教育家,他所施的教育是最注重教育自我的。佛陀在阿含经中教弟子们“法依止、自依止、莫异依止”。即叫他们依靠真理,依靠自己,莫依靠他人。换句话说,他人是依靠不住的,唯有依靠自己...

佛教的思想与人生观

佛教史“佛教的思想与人生观”。佛教的思想与人生观悟∵明一、前∵言国父孙中山先生说:佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母。宗教是造成民族和维持民族之一种自然力,人民不可无宗教之思想·。研究佛学可补科学之偏。佛教三藏十二部经论教典,在人生思想修养行持上,不出“诸恶莫作,众善奉行,自净其意。”亦即是“佛法的大意”。佛教的人生观:佛是由人而修...

佛教的“出世”和道教的“人世”

佛教史“佛教的“出世”和道教的“人世””。佛教的“出世”和道教的“人世”汤一介虽然佛教和道教作为宗教说都是以所谓“救世”为目标。但在“出世”和“入世”关系的问题上却存在着显着的不同,这个问题也反映了两种不同传统文化的差异。中国传统思想大都是把积极“入世”看成是最高的政治和道德的准则。道教在这方面也深深打上了这一积极入世思想的烙印。而印度佛教...