佛教文化

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古诗四首

诗词对联“古诗四首”。∵[七一]冬雨有感一任西风起,千山篱下雨。淡然尘世中,流水悠悠去。[七二]寄语沩山一道友簌簌西风篱下月,怅恨湘水信天游。岂知梦里飘然去?同牧沩山老牯牛。[七三]与觉生同学道别相见何其乐?别离未觉愁。夕阳山外落,流水逐波游。[七四]秋访陇西仁寿山十方寺普宗法师三步长亭五步楼,千亩麦花香满袖。故友从来叙...

中国历代名僧诗选(5)

诗词对联“中国历代名僧诗选(5)”。∵临终偈行因前朝诏住栖贤寺,雪夜逃居岩石间①。想见煮茶延客处,直缘生死不相关②。[作者简介]行因,五代十国时期南唐江西庐山佛手岩僧。生卒年、俗姓均不详,大约公元955年前后在世,逝时年约七十,雁门(今山西省代县)人。襄阳鹿门山处真禅师法嗣,为青原下七世。游江西庐山,乃栖佛手岩,人遂称为佛手岩和尚。南...

寒山大师诗集

诗词对联“寒山大师诗集”。(一)凡读我诗者凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。(二)重岩我卜居重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。住兹凡几年,屡见春冬易。寄语钟鼎家,虚名定无益。(三)可笑寒山道可笑寒山道,而无车马踪。联溪难记曲,迭嶂不知重。泣露千般草,...

雪夜偶得

诗词对联“雪夜偶得”。大雪纷飞夜色茫,四围上下难分别。狗吠深巷一僧归,谁道深山音训绝?...

禅诗日记

诗词对联“禅诗日记”。∵禅诗日记如果说“人间佛教”的理念是佛法在当今时代向佛陀出世本怀的回归,那么“生活禅”就是禅法在当今时代向以祖师禅为代表的中国禅风的回归。——净慧·柏林禅语∵春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。颂平常心是道·无门慧开∵瞥然一念狂心歇,内外根尘俱洞彻。翻身触破太虚空,万象森...

退步原来是向前

诗词对联“退步原来是向前”。∵退步原来是向前唐·布袋和尚∵手把青秧插满田低头便见水中天心地清净方为道退步原来是向前∵当我们走到寺院的门口,常常可以看到一个大腹便便,背着一个布袋子的和尚,我们都称他为弥勒佛。实际上,弥勒佛的法像不是如此,那个心宽体胖,笑容迎人的是布袋和尚,也是这首诗的作者。依照我国传统的讲法:布袋和尚是弥勒菩萨...

古代名人诗歌赞能仁寺

诗词对联“古代名人诗歌赞能仁寺”。∵古代名人诗歌赞能仁寺宋王世朋《能仁寺赐额》诗〕不到能仁久,欣闻赐额还。浮云已过眼,依旧好青山。〔徐照《能仁寺》诗〕寺置有碑传,观音岩石前。殿高灯焰短,山合磬声圆。窗静吹寒雪,春鸣听夜泉。清游人岂识,谓不是秋天。〔翁卷《能仁寺》诗〕芙蓉峰入寺,寺与此峰连。得见是冬月,要来从昔年。寒潭盛塔影,古木带厨...

茅屋粗食得其所安

诗词对联“茅屋粗食得其所安”。∵茅屋粗食得其所安唐·龙山禅师∵三间茅屋从来住一道神光万境闲莫作是非来辨我浮世穿凿不相关∵这是潭州龙山禅师的诗偈,描写悟道有得,超然物外的境界。是说人生在世,虽然住的是简陋的茅屋,吃的是粗糙的食物,但是如果我们能以智慧去观照世间的功名利禄和人间的善恶是非,了解它们的短暂性、虚妄性,心地明朗,得其所安...

题《《鉴真东渡》》

诗词对联“题《《鉴真东渡》》”。题《《鉴真东渡》》普度众生凡枷苦,佛法弘愿东瀛渡.尽付满苍悟醒后,合十化作美浓土....

致终南慧云老头陀

诗词对联“致终南慧云老头陀”。∵太乙峰头老顽童,接机饶有古人风。吟梅掬雪风为伴,煮酒焚香月觅踪。池泻南华曹溪水,庭栽太白山顶松。良因早悟台宗旨,无碍圆融泯俗同。∵∵...