佛教文化

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不∵觉

诗词对联“不∵觉”。∵不觉沉沦苦,难期道味亲,梦长怜故旧,病久惜精神。有福方持戒,无缘枉劝人,圣狂分一念,未可委前因。∵∵...

王维咏佛诗选登

诗词对联“王维咏佛诗选登”。∵留别山中温古上人兄并示舍弟缙解薜登天朝,去师偶时哲。岂唯山中人,兼负松上月。宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。好依盘石饭,屡对瀑泉歇。理齐少狎隐,道胜宁外物。舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过拂。胡居士卧病遗米因赠了观四大因,根性何所有?妄计苟不生,是身孰休咎?色声何谓客?...

儿忆母∵三首

诗词对联“儿忆母∵三首”。∵慈亲德慧世间稀,端坐西归原不违,罪苦痴儿逃逝去,飘零十载尚无依。天涯踏遍渐知非,佛外别无向上机,欲报亲恩唯念佛,几回西望泪沾衣!兄北弟东妹京华,哪堪老病各天涯,梦回空有思亲泪,未到西方不是家。∵∵...

无际僧走马灯诗

诗词对联“无际僧走马灯诗”。团团游了又来游,无个明人指路头;除却心中三昧火,刀枪人马一齐休。...

江中诵经

诗词对联“江中诵经”。∵实相归悬解∵虚心暗在通澄江明月内∵应是色成空[注释](1)实相:一切诸法的真实体相,又名佛性、法性、真如、法身、真谛。实,谓真实不虚;相,谓事物的本性或相状。是佛教所说的绝对真理。(2)色:指一切有形象和占有空间的物质,《大乘义章》曰:“质碍名色。”(3)空:因缘和合而生的一切事物,究竟而无实体,...

罗状元醒世诗

诗词对联“罗状元醒世诗”。∵其一富贵从来未许求∵几人骑鹤上扬州与其十事九如梦∵不若三平两满休能自得时还自乐∵到无求处便无忧而今看破循环理∵笑倚栏杆暗点头其二戈盾随身已有年∵闲非闲是万千千一家饱暖千家怨∵半世功名百世冤象简金鱼浑已矣∵芒鞋竹杖兴悠然有人问我修行事∵云在青山月在天其三为人不必苦张罗∵听得仙家说也么知事少时烦恼少∵...

长春子莫愁诗

诗词对联“长春子莫愁诗”。∵衣食无亏便好休,人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富,韩信空成十面谋。花落三春莺带恨,菊开九月雁含愁。山林多少幽闲趣,何必荣封万户侯?∵∵...

杨升庵集句诗

诗词对联“杨升庵集句诗”。∵野花闲草满地愁,龙争虎斗几春秋?抬头吴越齐秦楚,转眼梁唐晋汉周,举世皆忙里老,几人肯向死前休?∵∵...

武夷禅诗

诗词对联“武夷禅诗”。∵隋唐时期,佛教开始传入武夷,并迅速发展,入宋后,高僧名师迭出,道教的兴起,与佛教相互渗透影响,增添了佛教的奇迹,而儒林入佛,则更显佛学的深邃,一代名儒胡安国、胡寅、刘子翚等均深研禅理,卓有影响,大理学家朱熹年轻时也曾参禅事佛,集儒、释、道之大威,蔚为大观;至清代,又先后在虎啸岩、慧苑、天心岩等修建...

菩提本无树-佛诗欣赏

诗词对联“菩提本无树-佛诗欣赏”。∵我国古代诗歌,历史悠久,内容广博,在极大程度上反映了我国古代人民社会生活的各个层面和精神生活的各个领域。而佛诗,也极是辉煌,内容涉及哲理、人生、山水、旅游、怀人、医药、禅趣等。魏晋南北朝是佛诗的萌芽吐苞是期,唐宋是发展繁盛时期,元明清是衰落凋零时期,清末则是回光返照时期。菩提本无树慧能菩提本无树,...