佛教文化

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人间佛教与金融危机

佛教史“人间佛教与金融危机”。人间佛教与金融危机悟一法师百年不遇的国际金融危机愈演愈烈、深不可测,这场自上世纪30年代以来最严重的全球性金融危机目前仍未见底,对实体经济的影响和冲击还在进一步加剧……∵可以说这场突如其来的全球金融危机正在逐步演变成全球经济危机甚至是全球社会危机.众所周知,上世纪初的第一.二次世界大战便是由经济危机...

人间佛教重在实践

佛教史“人间佛教重在实践”。人间佛教重在实践悟一法师改革开放三十年以来,我们的社会生活发生了天翻地覆的变化,在各种改变现实生活的客观因素中,科学技术无疑是占主导地位的一个最重要的要素。当今时代,是一个科学昌明的时代,科学是人们认识和改造世界的最强有力的武器,它改变着人们的物质生活的模式,影响着人类精神生活的趋向,可以说任何一种...

人生佛教思想探源与反思

佛教史“人生佛教思想探源与反思”。人生佛教思想探源与反思释能利内容提要:大虚大师是清末民初四大高僧之一,以办学、弘教为事业,融八宗为一体,提倡教理、教制、教产三大革命,培养了一大批中国乃至世界佛教的中坚力量,其中以提出的“人生佛教”最为切时,本文从太虚大师的人生佛教思想与革新佛教思想为切入点,分析了大师提出的“人生佛教”的根源与真义...

人生亦如莲∵莲花与佛教的不解之缘

佛教史“人生亦如莲∵莲花与佛教的不解之缘”。人生亦如莲∵莲花与佛教的不解之缘莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得像天仙一样美丽,性情温和贤淑,与国王情深似海。摩耶夫人回忆...

人间佛教与佛法的出世间修证

佛教史“人间佛教与佛法的出世间修证”。《人间佛教与佛法的出世间修证》——陈兵人间佛教自20世纪20年代由太虚大师等提倡以来,经过近80年的研究、实践和弘扬,已经被中国海峡两岸的广大佛教界人士普遍认同,受到社会的好评,影响波及海外,越来越显示出蓬勃的生命力。综观当代全球佛教,即使未明确打出“人间佛教”的旗帜,而其思想内涵和发展趋势,很多与...

佛教社会责任与社会价值的探讨

佛教史“佛教社会责任与社会价值的探讨”。佛教社会责任与社会价值的探讨浮惠佛教,从它诞生起就给人一种超然于世的感觉,好像它只以解决个人生死问题为己任,至于社会生产、国家事务等社会职责,都不在佛教的责任范围之内。特别是以儒家思想为核心的中国,佛教更给人一种了生死出世间的印象。学佛,在中国人眼里往往是烧香、吃素、磕头念佛,是最彻底的看破红尘。就...

人乘佛教提倡护生

佛教史“人乘佛教提倡护生”。人乘佛教提倡护生圣开法师▲佛教主张放生以培养慈悲心,但有人说会引起副作用,譬如说,无人放则无人捉,或者说把鱼、龟放到海中,它会吃掉更多的小鱼,请问法师如何是好?放生的意义就是培养慈悲心,而要做到真正的慈悲,最好是不要吃众生肉。有很多人提倡放生,可是他还是在吃众生肉,这样子的放生,我觉得有一点矛盾。有...

人乘佛教与末法

佛教史“人乘佛教与末法”。人乘佛教与末法圣开法师▲请问法师,什么是人乘佛教?在这个未法时代,人乘佛教足不是也主张修持某一种法门?末法即佛法很微末的意思。“末法”是我们的教主本师释迦牟尼佛讲的。他说这一句话,也是一种鼓励、勉励之词。勉励后来的菩萨要精进,假使不精进、不修行、不弘法利生的话,末法就会到来,佛法就会消失。假使那时候...

郑和与佛教

佛教史“郑和与佛教”。郑和与佛教郑和祖上世奉伊斯兰教,他自己也是忠诚的回教徒,这是众所周知的。至于潜心向佛,甚至多次受菩萨戒的身世,却罕为人知。作为伟大的航海家和开拓者,郑和以其超凡的智慧和博大的胸怀,对世界两大宗教兼容并蓄,珠联璧合,集东西文化于一身。特别是凭借佛教这把金钥匙,打开东南亚佛教诸国大门,沟通交流,促进友好...

大乘菩萨心行与佛教女性观

佛教史“大乘菩萨心行与佛教女性观”。大乘菩萨心行与佛教女性观杨孝容佛教大乘思想产生于案达罗和笈多王朝(公元50-400年)时期的南印和北印。这两个王朝重视传统婆罗门教,却较轻视佛教,致使其更多向饱受贫穷和压迫的下层社会传教。下层平民接受了原有佛教思想后,又以本阶层地位权利为前提,不断使其“众生平等”的呼声渐趋高涨,以求得他们现实世界自...