佛教文化

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经典禅诗|法眼宗禅诗|二、一切现成

诗词对联“经典禅诗|法眼宗禅诗|二、一切现成”。·期刊原文|著作∵法眼宗禅诗二、一切现成吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第133—135页∵二、一切现成∵∵文益悟道机缘中,知性的努力臻于极限,山穷水尽之际,蓦地透露出言语道断、心行处灭的绝好消息,这时桂琛才告诉他:若论佛法,一切现成。“一切现成”成了法眼宗宗风显明的...

经典禅诗|杨岐宗禅诗|一、超越对立

诗词对联“经典禅诗|杨岐宗禅诗|一、超越对立”。·期刊原文|著作∵杨岐宗禅诗一、超越对立吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第147—155页∵一、超越对立∵中国禅宗入宋后数十年间,临济宗下杨岐方会(996~1049)、黄龙慧南(1002~1069)又开出杨岐和黄龙二派。杨岐禅风灵活多变,除了雍容平淡之外,直截了当处,...

经典禅诗|杨岐宗禅诗|二、立处皆真

诗词对联“经典禅诗|杨岐宗禅诗|二、立处皆真”。·期刊原文|著作∵杨岐宗禅诗二、立处皆真吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第155—172页∵二、立处皆真∵立处即真是杨岐宗禅悟的另一主要内涵。它的思想源头可追溯到东晋佛教哲学理论家僧肇。僧肇的《不真空论》旨在阐述诸法只是假名,虚幻不实,主张舍弃现象界的一切,走向永恒、...

经典禅诗|名僧禅诗赏析|王梵志禅诗

诗词对联“经典禅诗|名僧禅诗赏析|王梵志禅诗”。·期刊原文|著作∵名僧禅诗赏析·王梵志禅诗∵吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第207—218页∵∵名僧禅诗赏析∵在本书的以上部分,我们探讨了慧能大师的悟道偈、五家七宗禅诗、禅诗对禅悟境界的表现。这里,再就一历史上脍炙人口的禅诗名篇进行赏析。而这些着名禅诗的作者,本身也...

经典禅诗|黄龙宗禅诗|一、见山三阶段

诗词对联“经典禅诗|黄龙宗禅诗|一、见山三阶段”。·期刊原文|著作∵黄龙宗禅诗一、见山三阶段吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第175—180页∵黄龙派是临济宗的一个支派,以黄龙慧南(1002~1069)为宗祖。石霜接化手段凌厉辛辣,慧南得其神髓,宗风严厉,其着名的“黄龙三关”,即是充分激发起学人的疑情,将学人置于思维...

经典禅诗|名僧禅诗赏析|寒山子禅诗

诗词对联“经典禅诗|名僧禅诗赏析|寒山子禅诗”。·期刊原文|著作∵名僧禅诗赏析·寒山子禅诗∵吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第235—242页∵寒山子是唐代的着名的诗僧,但他的身世至今还是个谜。他的姓名、籍贯、生卒年均不详。他早年曾经为官,因仕途坎坷,遂周游四方,后来隐居天台翠屏山。其地幽僻寒冷,故名寒岩,“寒山子...

经典禅诗|黄龙宗禅诗|二、黄龙三关

诗词对联“经典禅诗|黄龙宗禅诗|二、黄龙三关”。·期刊原文|著作∵黄龙宗禅诗二、黄龙三关吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第180—185页∵二、黄龙三关∵黄龙三关是与惟信见山三阶段同样闻名禅林的公案。黄龙室中常问僧:“人人尽有生缘,上座生缘在何处?”正当问答交锋,又伸手说:“我手何似佛手?”又问诸方参请宗师所得,垂...

经典禅诗|名僧禅诗赏析|拾得禅诗

诗词对联“经典禅诗|名僧禅诗赏析|拾得禅诗”。·期刊原文|著作∵名僧禅诗赏析·拾得禅诗∵吴言生[***]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第243—247页∵∵拾得也是唐代着名诗僧。年幼时被弃于路旁,为国清寺僧丰干拾归,养于寺中,故名拾得。拾得与寒山友善,常有往来。他的诗歌现存五十余首,风格与寒山诗相近,多隐逸与劝世之作。∵∵1....

经典禅语|禅的流传|禅风禅法

诗词对联“经典禅语|禅的流传|禅风禅法”。·期刊原文|著作∵禅的流传禅风禅法吴言生[***]东大图书公司,《经典禅语》,2002年11月初版第35-50页∵当头棒喝∵当头棒喝是禅宗祖师接化弟子的特殊方式。禅宗认为佛法不可思议,开口即错,动念即乖。在接引学人时,师家为了粉碎学人的迷情,或考验其悟境,或用棒打,或大喝一声,以暗示与启悟对方。∵相...

经典禅语|本心的澄明|本来面目

诗词对联“经典禅语|本心的澄明|本来面目”。·期刊原文|著作∵本心的澄明本来面目吴言生[***]东大图书公司,《经典禅语》,2002年11月初版第53-58页∵本来面目∵《坛经•行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?”∵“本来面目”犹言“本觉真心”,是纯明的本心,是未出世前即存在于胎藏中的纯真人性。禅宗明心见...