信众:对于现在的这样一个社会条件下,作为一个在家修学佛法的人,对于戒这方面应该怎样做?∵

∵师父:首先知道这个五浊恶世如果没有戒会很危险,戒主要是保护我们的体,圣体,三皈体,所以三皈体就是戒体,戒体就靠戒来保护的。你看,现在连我们寺庙里都装防盗窗了,防盗窗就是戒,现在这个社会上很多都装防盗门、防盗窗,因为装了这个就有安全感。∵听师父话的,按照戒去做的人,师父都会放心,哦,这弟子已经不吃肉了,这个弟子已经开始戒杀了。这个弟子已经严谨地在斋戒的状态里了,那好,那猪流感跟他不相干,师父都放心。作为这个弟子来说呢,他也越来越能够得到清净。∵这个清净来自两方面,一个自己做了之后,还有一个来自外在的干扰,所以这个清净就会引伸到“定”。实际操作上面,你感受到它的好处的时候就会生欢喜。往往一开始不太知道,就需要善知识诱导。我们一开始受戒时,并不知道戒有多殊胜,也很少人持戒有大悲心生起来。∵一个出家人对这个社会责任感很强的,像弘一大师,他自己严持戒律,来实践给大家看,做典范。这是整个民族国家的出路,这个悲心是很殊胜的,已经不是个人持戒的问题了,他这已经是救国的一种示范了。他这个时候可以说是大悲心在持这个戒,很多人达不到这个境界的。

∵信众:就是说对戒生起定解,打心里会说持戒真好,这是很难很难的。

∵师父:持戒了之后回过头来,你会觉得持戒真好,一开始往往不太知道,需要善知识的加被鞭策,因为善知识一句话的引导,会让有缘的弟子产生一种向法的意乐。∵有时候还是善知识诱导出来的,因为师徒是有缘人嘛,在茫茫人海当中没有谁规定你一定要做我徒弟嘛。有的人一见到我很感动会哭,这个就是缘分。那他做弟子了,师父讲一句话他会很在意,说戒好,他就会有一种向戒的心,他就觉得听师父话是应该的,对戒本身好在哪里他并不知道。∵就像我们对小朋友的教化一样,引导他顺着就会去,讲背唐诗真棒啊,他也不知道背唐诗什么意思,但是听到家里大人赞叹,他就背,摇头晃脑,哦,我会背唐诗了,然后你再奖励,他就会背第二首、第三首。∵我们学修佛法的时候很多也是这样子,师父常常的这样会引导我们,所以阿弥陀佛叫接引导师。

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