∵∵ 问：持楞严咒一定要出声念吗?默念有效吗?
答：持楞严咒，出声念有出声念的好处，默念有默念的好处。出声念容易摄心，出声大家一起念，有这种力量，心不散乱，而且可以带着你一起念。不出声念，人心容易散，容易昏沉懈怠。但是不出声念不费气，越念气越足，出声念费气。就看你自己喜欢。但是百日楞严法会，我们选择的是不出声念，也许外坛出声念，外坛很多都是不会的，去参加一天两天的，中坛和内坛是不出声的，包括这次法会的108遍也是不出声的，出声108遍，念完了人气都没了。我第一次念108遍用很小的声音，念完嗓子都出血了，你看我每一堂课讲下来，我的舌头两边都起两个泡，为什么?虚火上来了，因为气没有，火就上来了。气上来的时候火才能够压得住，所以如果你真正长期修，不要出声，但是你要摄不住你的心，念的少可以出声。 问：持咒时如何换气? 答：不要刻意的去想它，一心诵这个咒语，你的气自然就换了。如果刻意的去想换气，你就没气了。因为你一执着气就断了，我们也是，如果一动念一有妄想，念的时候就好像没气了，所以不要想，就一心专注诵咒语就好。 问：诵咒的时候不会换气，觉得胸口闷怎么办? 答：你关注换气不当会咳嗽心疼还会有病，把外边的凉气全换进去，成了风筒了。不要执着，用平常心，一心念咒语，气自然就调换了，当你执着的时候已经是障碍了。 问：读经或念咒时不会去关注呼吸，过一会才换气，这是怎样的情况? 答：我们读经读咒时哪能一句一换气啊，我们心住在咒上，呼吸就会拉长，在止观里叫止息，我们的妄念是根据呼吸同时生起的，如果你的妄念停止，呼吸就会拉长。为什么出家人气这么长?因为我们内心清净妄念少，气就足，我们一口气可以顶你三口气。你的妄想多，一打妄想，气就断。你要学的东西很多，咱今天学楞严就讲楞严。明天你说师父带我念佛吧，那咱专讲念佛，里头的奥妙很多，要慢慢的在修行过程中去领悟，你领悟体会到的东西就是你的，就可以去教别人，所谓的摄受这么来的。如果你一直听别人讲，自己没有体悟总结到，你根本就没有证悟到，你讲的东西就会含含糊糊，自己都糊涂。
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