∵∵  问:输在起跑线上的人,如何在过程中振作呢?

  答:起跑线不是一个,生命的每个当下都是起跑线。错失一个,不要继续错失。

  问:做一件事,往往帮助了这个人,却伤害到那个人,该如何抉择?

  答:以自己现有的智慧,综合各种因素,尽可能把各方面考虑周全,并且确定自己是本着慈悲心在做。

  问:我最近迷失了自己,看不到自己的出路,该怎么办?

  答:学佛就是帮助我们了解自己。通过认识自己,就能找到生命的出路。

  问:空性会减低人的执著,会不会加强人对世界的淡漠?

  答:佛教讲空性,也讲慈悲。空性可以去除执著,但慈悲可以让我们积极入世,利益大众,何来淡漠?

  问:有记载佛祖因食物中毒而涅槃,还有一些大德晚年也罹患重疾,如圣严法师、阿姜查等,是不是说,即使成佛也不能摆脱疾病的困扰?只能从心理战胜疾病?学佛者如何对待实实在在的疾苦?

  答:色身是无常的,自然就有生老病死,这是谁也无法避免的。佛法修行的关键,是摆脱心灵的迷惑和烦恼。对待病苦,除了积极配合治疗,还要以开放的心态接纳它,把它作为修道的增上缘。了解人生是苦,是我们发心出离、迈向解脱的基础。

  问:一切苦难源于欲望,想远离这些纷争,可每个人都有自身的责任与义务,怎么做才能处之泰然,乐在其中?

  答:对自己少欲知足,对他人尽心尽责。

  问:您对现在的房价有何看法?

  答:出家就不必考虑这些问题了,所以出家真好啊!

  问:为什么有些人事事顺利,而有些人却处处受挫呢?

  答:各有因缘莫羡人。

  问:现在很多人非常浮躁,要怎样才能管好这颗心?

  答:心远地自偏。

  问:我在学习佛法,也想了解基督教等其他宗教,可以吗?

  答:具备佛法正见之后,再去了解其他宗教,也没什么不可以。但在此之前,如果学得太杂,反而容易给自己制造混乱。

  问:应该怎样处理自己与他人的观点异同?

  答:在尊重别人意见的前提下,善巧表达自己的想法。

  问:生活在俗世中,虽潜心向佛,但总有无可奈何的牵绊,比如额外的工作要求,额外的感情要求。有时很苦闷,不知如何平衡。

  答:平静接纳现有的一切,客观审视想要的一切,然后用智慧和慈悲去处理。

  问:我们在一个无信仰的时代,中国人讲究实用主义,弘扬佛法有多大的现实意义?

  答:弘扬佛法的现实意义,就是让大家认识到:学佛可以使你的内心变得更智慧,生活变得更健康,人生变得更有价值。

  问:有人说老人不能过得奢侈,否则会消福,那我把钱给奶奶让她去享受,岂不是害了她?但在我这方面是想尽孝道,两者矛盾吗?

  答:尽孝当然是件好事,只要正当的享受,是没什么问题的。

  问:佛法讲究因果报应、六道轮回,是不是利用了人的恐惧心理?

  答:佛法所说的因果和轮回,是揭示了世界的发展规律,不是为了吓唬谁。

  问:您如何看待当下这些虐待动物、老人和孩子的所谓的“人”?

  答:如果说他们是可恨的,不如说他们是可悲的,可怜悯的。

  问:人生的终极意义是自己来定义,还是依靠佛菩萨的教诲?

  问:聆听佛菩萨的教诲,可以帮助我们了解生命真相,知道人生的价值所在,进而还需要自己去思维,去实践,去亲证。

  问:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入世间法,而不是蜕变为世间法?

  答:佛法不离世间法,但世间法绝不等同于佛法,否则还要佛法做什么?让佛法融入世间法的前提,就是要在认识上知法、懂法,在行为上如法、依法,否则是很容易混为一谈的。

  问:佛教认为一切都是命中注定的吗?

  答:佛教反对宿命论,命运虽然有其发展规律,但不是固定不变的,而是可以通过当下的努力来改善。

  问:为什么我的是非标准往往和他人产生冲突?我该坚持自己的想法吗?

  答:任何时候都不要过于相信自己的想法。学佛,就是帮助我们建立判断是非的正确标准。

  问:打不开自己的心怎么办?

  答:多看看天空。

  问:在生活中易动嗔心,该如何化解?

  答:学会理解,学会接纳,这样就不会陷入对立的情绪中,引发嗔心。

  问:如果外地人来西园菩提书院学习,能否解决住宿问题?

  答:菩提书院是大家各自在当地学习,不需要集中到西园寺来。

  问:如果要学习佛法,是否应该皈依呢?

  答:真正学佛,是必须皈依的。

  问:佛家的轮回是什么意思?

  答:轮回是内心迷惑的显现,也是各种需求、执著的重复和延伸。

  问:怎么让自己学会放下?

  答:能用佛法智慧看清人生真相,自然就容易放下。

  问:有些事只有不断坚持才能成功,如何在此过程中不陷入执念?

  答:以无所得的心,努力地做。

  问:人生苦短,怎样追寻自己又避免伤害身边的人呢?

  答:追寻自己,并不是自私自利,也不是自我中心,为什么会伤害到身边的人呢?

  问:接触佛法快3年了,但一直在门外打转,至今还没有皈依。看过法师讲解的《菩提道次第论》的部分视频,请问:大乘佛法如何入手?以何为次第?能否推荐经书深入学习?

  答:那就认真看一下我讲的《菩提道次第略论》的全部视频,答案尽在其中。

  问:西园寺有讲经班吗?

  答:西园有“菩提书院”,按初、中、高三级修学模式修学。书院不但在西园开班,也在全国不少地区开班。

  问:法师,好希望成都有菩提书院。

  答:我也希望。多一些人希望,就可能又善缘出现。菩提书院开到哪里,不是我决定的。大家有这个需要了,就会创造这个因缘。每个人都可以来促成、推动这个因缘。

  问:《金刚经》所说的“灭度一切众生已,无有一众生实灭度者”,该如何理解?布施时需三轮体空,如何才能做到?

  答:这两个问题都很大,可以听听我关于《金刚经》的系列讲座,共16讲,其中有详细讲解。

  问:怎样才能改变一生?

  答:修学佛法,止恶行善,自然能改变命运。

  问:佛要寂灭涅槃,为何还要慈悲?

  答:因为佛陀对众生有无限的慈悲,没有一个众生不是他慈悲的对象。

  问:我看到一些伤害孩子的社会新闻就痛苦不已,恨那些坏人,也恨自己帮不上忙,更感受到那些孩子的痛苦,我该如何化解这种痛苦?

  答:用慈悲化解痛苦。慈悲那些孩子,也慈悲那些伤害他人的“坏人”,因为他们也是嗔恨心的受害者。如果你没能力做些具体的什么事,就向他们散布慈心吧。

  问。∵如何领悟生活中的佛法呢?

  答:首先要学习佛法,具备佛法的智慧,才能发现并领悟生活中的佛法。

  问:如何才能找到善知识?

  答:首先,是了解作为善知识的标准;同时,自己也要具备作为弟子的品质。只有当弟子相成熟的时候,善知识才会出现。

  问:经常听到一句话,“你不要太认真,一认真就输了。”虽然觉得这话有失偏颇,但事实上,往往是认真的人在受伤,到底该不该认真?

  答:要认真,不要较真,不要执著。

  问:五戒是佛弟子基本的戒,但有些人受戒之后,明明知道不可以做的事,却因受不了诱惑而犯戒,该怎么办?

  答:首先要知道受持戒律的意义所在,这样才能本着对自己负责的态度自觉遵行。万一犯戒,应以惭愧心忏悔,切勿一错再错。

  问:当感觉到人生无比迷茫,甚至无法行进时,应该怎么做?

  答:停下来,思考人生的意义。学佛,能帮助你看清楚人生的方向。

  问:什么方法能更好地去除内心的我慢和我执?

  答:多问问自己:我是谁?

  问:何为天命,难道一切都是命中注定吗?

  答:命运发展的确有一定之规,但命运也是可以通过止恶行善来改变的。

  问:本质自私的言行却让对方感到善意,和内心善良但对方却不认可你的言行,如何取舍?

  答:保持内心的善良,努力寻找适合对方的沟通方式,而不是一厢情愿地表达你的善意。

  问:生活禅的本质是什么?

  答:学会智慧地生活,慈悲地待人。

  问:怎样才可以不被自己在乎的人和事伤害?

  答:如果你在乎,注定会被伤害。真正伤害你的不是其它,而是这份在乎的心。要爱护,不要在乎。

  问:为什么人会健忘?

  答:因为生命系统的信息量太多,太乱。

  问:找不到活着的意义,但也不想死,怎么办?

  答:学佛可以帮助你找到人生的意义。

  问:我刚皈依,没能持戒,五戒可以一戒一戒地来么?

  答:可以分受,能做多少就尽量去做。

  问:生活和工作中,我们会要求自己存善念、行善举,而现实中却有很多人伤害你,如何取舍?比如当有人举刀要砍向你时,该怎么办?

  答:有人举刀要砍向你,当然要尽力阻止。这不仅是对自己的保护,也是对对方的慈悲,因为他在伤害你的同时,也在伤害他自己,对谁都没有好处。

  问:如何放下心中的苦?

  答:检讨痛苦产生的因,不再重蹈覆辙。对已经发生的,接纳它,解决它。

  问:生活中的幸福、快乐、痛苦、磨难都是生命的意义吗?到底应该怎样活着才能不虚度此生?

  答:幸福、快乐、痛苦、磨难,只是生活的经验。如果能从这些经验中引发对人生的思考,使之成为成长的助缘,才是有意义的,才能不虚度此生。

  问:如何才能培养自己的大悲心?

  答:勿忘世上苦人多。

  问:怎么才能做到把事业作为修行的道场,两者不相违背呢?

  答:用佛法智慧,建立佛化企业。

  问:刚开始接触佛法,有没有浅显易懂的好书推荐一下?

  答:我有一本《问道》,其中收录了三百多个问答,有不少是针对初学佛者的疑问作的解答。

  问:学佛要什么条件吗?

  答:对佛法僧三宝具备信心,有学佛的愿望,有善知识指导。

  问:常说福报都是有漏的,那什么是圆融究竟的?如果是有漏,要它还有意义么?

  答:福报虽然是有漏的,却是我们修学佛法和幸福生活的增上缘。以此为基础,追求生命的觉醒和解脱,那才是究竟圆满的。

  问:如何让正念增强?

  答:先要了解修习正念的方法,然后不断地重复、训练、强化。

  问:如何能活在当下,不去担忧还未发生的,不去回忆、忏悔已经发生的?

  答:尚未发生的,担忧也没用。需要忏悔的,忏悔之后也不必纠结。

  问:如何成为您的皈依弟子?

  答:向西园寺弘法部报名。

  问:我刚毕业没钱,有资格报名成为您的弟子吗?

  答:学佛和自己的信心、慧根有关,和有钱没钱无关。菩提书院的学习是***的。

 

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