∵∵ 念佛修行的动力从哪里来?
仁禅法师答疑 问：请问法师，我们为何要天天观修念死无常? 答：因为你如果忘记了修念死无常，那不要谈修出离轮回的法，乃至舍弃今生，真正地远离名利，这些都不要谈，甚至你连起码的修行动力都不会生起来。因为你想今天不会死，明天不会死，既然不会死，那现在这个世间的五欲不是很好吗?自己为什么要修行呢?自然就不会去修。 进一步说，如果不念死，你就不想修行了，一切佛法的利益你也不会得到，因此，它是修行的动力源，就像一部机器的发动机一样，如果没有念死无常这些修法，发动机就启动不了，机器都不会运转了，那么，念佛、拜佛、忏悔，修任何法门的动力都没有了。因此，不管你修禅宗、大圆满等多高的法，都应该先修出离心，否则修任何法都不可能相应。∵ 问：观修无常、轮回痛苦等，怎样和净土法门念佛相结合? 答：从教理上，我们对轮回的痛苦了知得越多，体会得越深，对这个世界发起的厌离心就越强，你有几分厌离，就会对极乐世界生起几分欣求。同时，对极乐世界的殊胜庄严利益以及不可思议的地方，了知得越多，就越能生起欣求心。 净土的特点是欣厌并修，对于厌离和欣求两方面，我们都要去串习。所以出离心的这些修法，与我们净土法门，可以说非常巧妙地，自然而然地就能相合。
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