∵∵  问:经上说:「若一日至七日,执持名号,一心不乱,则得往生。」是否表示至少须有二十四小时,持续念佛不断的功夫,才算往生有希望?因为一睡觉作梦,功夫就夹杂间断了。

  答:这个没错,功夫确实不能间断,而且这个心愿要恳切,深信切愿。只有这一个希望,把世间所有一切的缘,统统断掉了,统统放下了。心里只有唯一的一个愿望,求生净土,决定不能再掺杂第二个愿望,这个样子才能往生。

  《净土圣贤录》里头,宋朝莹珂法师,可以给我们做一个榜样。莹珂法师是出家人,这个出家人犯戒,不守清规,道场人也都瞧不起他。不过古时候的道场跟现在道场是不一样,古时候人的心能包容,只要不犯大戒,都可以原谅你,大家就是不理你就是了,默摈,不跟你讲话,并不赶你出门。有一天,他算是觉悟了,知道自己所作所为必堕地狱,想到堕地狱他就恐怖了,向同参道友请教,有没有办法救他?同参道友也不给他说话,给他一本《往生传》。他自己看看,看了之后,他有信心。他就把自己房门关起来念佛,三天三夜不睡觉、不吃饭,一句佛号念到底。念了三天三夜,居然把阿弥陀佛念来了,阿弥陀佛告诉他:只要你能够忏悔回头,改过自新,你的阳寿还有十年,十年之后,到你临命终时,我来接引你。莹珂法师听了阿弥陀佛这个话,就跟阿弥陀佛祈求,他说:我业障重,禁不起诱惑,十年我又不知道要造多少罪业,我十年寿命不要了,我现在跟你去可不可以?佛就答应了,佛说那也好,三天之后我接你往生。他三天之后念佛往生了。

  这是很好的例子,很好的榜样,那是真的求往生,有求必应。我们今天念佛,念得消息都没有,是不肯往生,如果说佛七天之后来就往生了,恐怕念佛堂一个人都没有,那还得了,七天就要死了,这还得了!所以我们的愿不恳切,似有似无,不是真的,佛知道不是真的,佛就不来了。真的,他真来;假的,就不来了。 (澳洲佛七答問 共一集 1999/9/12)

 

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