佛教论坛而写——释仁俊

现代人的思想与理智越来越进步,业己进步到超越限度与止境,这样的持续与发展下去,人类对文化的诠演与文明的显现,都将有高度的提升与深度的掘阐,将世界改进得五光十色,促成人类的进步更进步。人类心脑的灵明与锐敏,从佛法的见地说︰超越了一切的天神地只,尤其是中国民族的聪明与睿智,久已为世界各国所公认,这,证之于古代民族所遗传的经典与历史,斑斑可考,决非胡吹。中国文化的特征有二︰一、融汇性极大,将各种外来民族都同化得成为一家,儒家的“四海之内,皆兄弟也”,足可作证。二、从佛教传入中国后,将种姓与肤色高低、贵贱的歧尊,一概泯除而高倡平等,虽未达于绝对平等之境,但大体上尽力倡导平等。释迦世尊的胸怀与行愿无边旷阔,无类摄化,所以等视一切众生,因此,无一众不是度化的对象。“一切男子是我父,一切女人是我母”,正说明了人类从无始迄今的父母极多极多,所以,对一切男女作父母观,也就能敞开心量与眼界,关注世界的一切人,深入人际而遍游国际,视一切人为友,待一切人为(双)亲,修学佛法,必须如此的实践、实验;践得孝行普及,验得敬行醇挚,这个世界则成为人类的人伦世界。

这个世界是一切人类极强大的六根力能所造成的,但人类的六根必须受到高度练磨──广修六度,始能将六根之力发挥得正常广大而无底极,完完全全用在改善而净化这个世界。我们生在五浊的娑婆世界,必须发大乘心庄严这个世界;庄严这个世界必具的条件︰智观照破了自我的罩盖,慈行拔脱出他人(及众生)的苦痛,念念不恋自己的安乐,处处关注他人的艰迫;以解除他人的艰迫为自己的天职与义命,将此种天职与义命激策昂扬得致力致身,耐寒耐暑,不停地奔波于世界各地,心目中注视的都不离世界的一切。最值得称叹的一种人身与人心,决不悭贪世界之财物,决定为世界而敬施己有,成为世界最慷慨最清廉的范型,世界上这般人一多了,海角天涯就充塞着生机活力,这个世界就成长在仁心仁行之中了。真具有仁心仁行的人,都具有无尽的理性与理智的观行,肯认着我所有的都是人人给予的,我应该将所有的尽快地回馈;人人常行此回馈之行的,心量与德量日益扩充,悭贪的恶毒性则一扫而空,具有悲天悯人的大心弘愿,到处便着眼着力,看护而慰助一切穷困的人,认认真真地看作自己的父母师长、兄弟姐妹,就具有为世界为众生的热炽心肠。

现代人世界观相当的大,普遍地都在倡导区域整合,这种思想果真扩而大之;大到溶泯了肤色种族与阶级的偏见,这个世界就走上世界一家的境界了。佛教的世界观本无限制与划分,所以经论上都常谈而广谈十方世界的种种;肯认着十方世界的无边无底,佛弟子的胸境与眼界,则开阔而通豁得莫可障蔽。从没障蔽中发世界心救世界人,为世界人,与世界人不断地直通讯息,则成为真实的世界人了。做成真实的世界人所必具的条件︰人间第一流清心,世界第一双清手。我们要发世界心,做世界人,为世界人,惟有发足了这样的心,伸得出这样的手,才受到世界人的普遍重视,说的与做的,才吸得住而提得透人。我们尽力策激自己做成这种人吧!我们尽力策激自己做成这种人吧!

公历二○○九年三月二一日在新洲同净兰若写∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

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