原始佛教之生命观
作者:李宗兴
【资料形态】硕博文库|中国***
【文献属性】[***]中国文化大学,哲学研究所1999年度,硕士学位论文
【出版年代】2000年
【文章标题】原始佛教之生命观
【文章作者】李宗兴
【指导教师】李志夫
【文章页数】114页
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【中文关键词】原始佛教|阿含|印度佛教|缘起法
【中文摘要】本论文的第二章到第三章中,我们可以了解,佛陀的“缘起法”就是他的“宇宙论”,佛陀的“四谛法”、“三法印”、“无我观”乃至“十二缘起”,都可说是他的生命观。
佛陀的思想源自他对印度传统思想之承接与批评而产生,所以佛陀的思想与当时印度的文化及社会背景有相当大的结构性关系,佛陀之思想范畴(包括思想的重心、对生命的一些基本看法等等)与他所处的印度文化,都是息息相关;当我们去回想古今中外其它思想家,在他们的思想中,我们也都可以看到他的思想与他所处的文化环境是有所牵连的。任何思想的形成,都是思想家在他所处的思想与社会结构中所形成的,自然佛陀也不例外,而后来的佛教发展,也多是在他们各自所面对的结构中形成,如中国佛教就面临了中国故有的文化结构,所以不得不有所响应,这也许是从原始佛教之后,会出现许多不同之佛教学派的原因。
然对后世而言,一个思想家的思想如果只同于文化之结构,那其思想是不会有太大的回响,一个伟大的思想家,正是在于他可以对现有之文化结构的有所超越,而且这些超越对后世依然有所影响。所谓的影响,在本论文中,我们可以解释为,当此一思想家的思想,随着时间,来到了未来的时空中时,他是否是未来的人们可以用来和未来世界中的新问题与新思维,做思想的对话。在第四章到第五章中,个人认为,原始佛教之思想对生命的一些根本问题,有着很深切的看法。原始佛教对生命的见解,是着重在一些生命的根本且重要的问题上,这令原始佛教对生命(苦恼)的处理精神,就如同一只正全神注视着远方猎物的掠食者一般,不为外在的枝未所动摇,所以他对一些枝节就不是那么样的坚持,只将思想之重心放在生命苦恼之解脱上,而这也始得原始佛教的思想具有相当大的未来性与开放性。
原始佛教的开放性,并不是在于佛陀对基本思想的不够坚持,反而是因为原始佛教对其所持的生命观,有着十分坚固的信仰,更进一步来说,原始佛教的生命观之所以具开放性,乃源自佛陀所建立的生命观本身是极为普遍与开放的。
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【论文目次】∵
目录
第一章∵前言
第一节研究动机∵1
第二节研究资料与方法2
甲、文献2
乙、方法6
第二章∵原始佛教的人文背景
第一节∵佛陀当时印度的社会背景
甲、社会阶级的重整7
乙、战国时代9
丙、反婆罗门思想11
第二节∵印度思想中的生命观
甲、多神论的生命观12
乙、一神论的生命观12
丙、梵我合一的生命观16
丁、轮回与解脱的生命观20
第三节∵佛陀时代其它思想家的生命观
甲、六师外道21
第三章∵原始佛教的基本思想
第一节∵原始佛教的思想性格
甲、二谛并重31
乙、宗教性32
丙、客观与合理性格34
第二节∵四谛法之立教架构
甲、总说35
乙、苦谛与集谛36
丙、灭谛与道谛37
第三节∵一切法之如实相──缘起法
甲、诸佛成道的要件──缘起的逆顺观39
乙、真理之实相41
第四节∵无我思想
甲、佛教与无我42
乙、从三法印言无我43
丙、从五阴言无我44
丁、从缘起相依性言无我44
第四节∵缘起法的平等性与慈悲观
甲、平等性44
乙、∵慈悲观45
第四章∵原始佛教的生命观
第一节∵生命观的定义
甲、原始佛教的生命定义48
乙、原始佛教生命观之界定48
第二节∵连续的生命观
甲、究竟解脱49
乙、轮回与无我50
丙、小结54
第二节∵无神论、自力、孤独
甲、无神论者55
乙、自力56
丙、孤独57
第三节∵原始佛教的伦理学
甲、与功利主义的比较58
乙、思择的伦理学60
第四节∵人间佛教与人间净土
甲、人间佛教61
乙、∵人间净土63
第五章∵原始佛教生命观的现代反思
第一节∵原始佛教生命观的价值
甲、对宗教信仰者而言65
乙、普遍性的价值67
丙、小结71
第二节∵安乐死
甲、安乐死的两难71
乙、原始佛教的看法74
第三节《前世今生》与原始佛教的轮回观
甲、轮回的一些基本概念74
乙、《前世今生》75
丙、由原始佛教看《前世今生》79
丁、小结81
第四节∵对话中的新佛教
甲、对话理论81
乙、从对话理看大小乘之争83
丙、不断对话的新佛教86
第六章∵结论
第一节本论文的自我检讨87
甲、新思想的结构性与其之超越87
乙、发展中的原始佛教88
丙、“论”而难“结”89
丁、诠释学的问题89
第二节个人写后心得
甲、不断变动的写作方向90
乙、所学之不足91
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【参考文献】
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纲路信息
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http://ccbs.ntu.edu.tw,(台大佛学研究中心)
软件工具
印顺导师着作集
佛光大辞典光盘版
CBETA∵电子佛典∵V1.0∵(Big5)∵普及版∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵
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