《台灣佛教辭典》对道安长老的介绍

《***佛教辞典》对道安长老的介绍

道安（1907～1977）

∵光复後来台之大陆籍名僧。湖南祁阳人。俗姓傅。二十岁出家於衡阳佛国寺，受具足戒於衡阳大罗汉寺。1929年入南岳龙池岩苦修，1931年入南岳佛学研究所研究佛学。後曾在桂林、南宁、柳州等地讲经弘法。抗日期间，曾组织佛教救护队参与抗战行列，且曾出任南岳首刹祝圣寺住持等职。

∵1953年渡海来台。1957年在台北创建松山寺。其後除赓续其弘法事业之外，先後曾创办慈航中学、发行《狮子吼月刊》、接办***印经处。对文化、教育事业，甚为费心费力。其重要职务，除上述者外，且曾出任善导寺住持、中国佛教会常务理事、中国文化学院教授等职。着述方面，有《中国大藏经翻译刻印史》、《中观史论及其哲学》、《二力室文集》等书。

附：张龄〈道安上人塔铭〉

∵上人号道安，隶籍湘之祁阳，俗姓傅氏，以民国前五年丁未十一月十七日生。幼而岐嶷，洒然有出尘之志。年二十脱白，受具於衡阳大罗汉寺证果老和尚座下，旋就岐山仁瑞寺参究，栖息南岳岩洞，励志苦修，饥餐薯芋，宵侣虎蛇，嗣入南岳佛学院，力究唯识、因明、华严、天台诸宗之学，昼夜研摩，察其微密。二十年应邀赴桂林、柳州、南宁、梧州等处讲经，越二年任金陵大学客座教授，辩才闳肆，如河决泉涌，了无留碍，盖上人义观圆融，故触目皆洞然也。

∵二十四年返南岳任教佛学院，旋应广西省佛教会之请讲经，并被选为广西省佛教会理事长。时当御侮，上人领众授徒，创办刊物，发为狮吼，奏凯後受聘中国佛教会整理委员会委员，并为虚云长老创戒律学院於南华寺，旋返南岳，受任祝圣寺住持，并筹设私立觉民大学，惜以时变中止，违难香港。

∵四十二年应慈航法师邀请入台，旋当选中国佛教会常务理事，连任迄今，其间都讲各公私立诸上庠，并常被邀往国外开会，足迹所届，几遍南亚，尤於日本之国民外交，用力最勤，穿梭往还，不辞劳瘁。

∵上人尝引古德所谓三世诸佛，皆为三世血性真男子，爱国之责，出家人何敢独後，生平恒以此自勖，更以此策勉同道，而禅定功深，不至席者达数十年，光明俊伟，如日出扶桑，四方之人，靡不瞻仰。不惟於佛学奥蕴，得大总持，即世间文、史、哲学，靡不淹贯，旁及诗词吟，亦莫不别具慧心，独标胜义，着述甚富，有待刊行。晚年以一身分肩松山寺开山住持及善导寺玄奘塔寺住持，飞锡所及，熙如春阳，二十余年来，凡***各寺庵传授三坛大戒，上人均受邀为三师及尊证。

∵六十五年十二月廿八日龙湖庵传戒甫毕，即夕航归，次晨忽示微疾，卑往医坊，以诞辰适值阿弥陀佛圣诞，贺客如云，不得已扶病强起，接待宾客，而神观朗彻，无异平时，讵至六十六年元月廿一日，泊然入寂，如返故居，其入室弟子灵根法师，事死如生，持服尽礼，塔上人於松山寺後叠翠山之阳，而以塔上之文为请，因略其细而掇其大，书而遗之，使刻于石。铭曰：

∵南岳一宗，肇自慧祖，

∵师承其绪，法幢高树。

∵既融教观，亦究心宗，

∵太华夜碧，人闻清钟。

∵湘桂港粤，终岁羁旅，

∵为法忘躯，不遑宁处。

∵自履台员，益励劬勤，

∵上庠都讲，说法如云。

∵阅五十年，虎不至席，

∵着作如林，屡经重泽。

∵幻生终灭，有不灭存，

∵一真独露，无身而身。

∵山色溪声，皆归实相，

∵於此见师，是谓无妄。

∵叠翠之阿，建窣堵波，

∵勒铭贞石，万古不磨。

∵菩萨戒弟子湘潭张龄敬撰

∵中华民国六十六年岁次丁己∵月日