佛教史
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『佛教』要如何才能兴盛
佛教史“『佛教』要如何才能兴盛”。：『佛教』要如何才能兴盛举凡佛法广者分为五乘，即人乘（持五戒，求来生荣华富贵）、天乘（修十善业及禅定，求生欲界天、色界天、无色界天）、声闻乘（修四谛法，求证阿罗汉果）、缘觉乘（修十二因缘法，求证辟支佛果）、菩萨道（修六度万行，求证佛果）；狭者分为小乘（求证阿罗汉果）、大乘（求证佛果）。小乘流传於中南...
中越佛教教育研讨会综述
佛教史“中越佛教教育研讨会综述”。中越佛教教育研讨会综述∵2001年9月17日至18日，由中国佛教协会主办、苏州西园寺承办的中越佛教教育研讨会，在风光秀丽的太湖畔东山宾馆举行。出席会议的正式代表四十人，共收到论文二十二篇。先后进行了四场主题研讨，在许多方面取得了可喜进展，并形成了一定程度上的共识。本次会议围绕着佛教教育这一主题，分别...
佛教与中国文学一语言教育论文
佛教史“佛教与中国文学一语言教育论文”。佛教与中国文学一语言教育论文谈两者的关系之前，先要说明一下佛教指的是什么，中国文学指的是什么。佛教是外来的，与中国的本土思想距离相当远。举其大者说，对于世间生活，中国的本土思想是“顺”，佛教是“逆”（至少就理论说是这样）。“顺”是承认常识的评价，如生比死好，乐比苦好，现世的荣华值得重视，等等。佛教则...
关于二十一世纪中国佛教教育的思考
佛教史“关于二十一世纪中国佛教教育的思考”。关于二十一世纪中国佛教教育的思考绪论∵社会的剧变与佛教的转型过去的一个世纪，中国一如整个世界的发展变化，迅速的经历了从漫长的农业社会向工商业社会的巨大变革，当今在大陆又经历着从社会主义计划经济向社会主义市场经济的转型。一如人类社会发展的大势，中国社会正迅速的向信息时代推进。这是一个前所未有的不断变革...
佛教哲学中的教育理念
佛教史“佛教哲学中的教育理念”。佛教哲学中的教育理念∵释本性宗教，是一种教育。宗教家，不异于教育家。什么是教育，不同的社会界别，有不同的说法。佛陀对教育的定义是：“教育，引领人们从无知走向有知；引领人们从黑暗走向光明；是火炬、是明灯、照亮了人类的心智”。“教育，点亮了一盏灯，于是，眼睛明亮了、知识生起、智慧生起。”佛陀对教育，很重...
实践人间佛教内核∵转换佛学研究课题
佛教史“实践人间佛教内核∵转换佛学研究课题”。实践人间佛教内核∵∵转换佛学研究课题邓子美∵内容提要:本文依据中国佛教近代化一度失贬，最终连欲借助佛教遁世的人们也未能逃脱劫难等沉痛教训，呼吁佛教界及关心中国佛教前途的有识之士:珍视近代无数前辈用血泪换来的历史启示，在继承、丰富、实践太虚大师、赵朴初居士、印顺法师等一贯提倡的人间佛教理论内核的基础土...