王昌龄左迁龙标佛教活动考
佛教史“王昌龄左迁龙标佛教活动考”。王昌龄（？～约756），唐代诗人，字少伯。京兆长安（今陕西西安）人。早年贫贱。开元十五年（727）登进士第，任秘书省校书郎。与李白及当时边塞诗派、田园山水诗派的主要人物过从甚密，唱酬不断。曾到过西北边塞。开元二十二年，中博学宏词科，授汜水县尉。二十七年，被贬岭南，途经襄阳，孟浩然有诗相送；经岳阳，有...
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湘西沅水流域佛教新考
佛教史“湘西沅水流域佛教新考”。湘西怀化佛教，始于汉朝。有无名僧在镡城县（即黔阳）古佛山修真，掘地发现范铜古佛一尊，遂建立梵刹于斯。是为湘西怀化佛教之始。刘宋时期，有僧惠休经过湘西往四川，给此地佛教带来一线生机。历经南北朝的延续，到了唐朝后，才渐渐发展起来。贞观二年，沅陵虎溪山建立龙兴讲寺，成为湘西佛教重镇。同时有虎溪***在此弘...
明末清初湘西佛教略考
佛教史“明末清初湘西佛教略考”。明末清初时，湘西、湘南佛教之振，多依临济宗密云系破山海明下的传人弘化。据陈垣《明季滇黔佛教考》卷六、《清初僧诤记》卷三述，后来被雍正皇帝毁灭了着作的三峰汉月法藏禅师，因与乃师天童密云圆悟意见相歧，遭密云排斥。汉月法藏之徒潭吉弘忍着《五宗救》，以维护乃师汉月法藏的《五宗原》，兼驳密云圆悟的《辟妄七书》...
佛教与魏晋南北朝文学的创新
佛教史“佛教与魏晋南北朝文学的创新”。佛教与魏晋南北朝文学的创新魏晋南北朝是中国文学发展史上一个充满活力的创新期，诗、赋、小说等体裁，在这一时期都出现了新的时代特点，并奠定了它们在此后的发展方向。从思想文化的角度来看，魏晋南北朝文学出现的这些“新变”，与佛教在中土的传播有着极为密切的关系。∵在诗歌方面，首先，即使是玄言诗，所咏的玄理也不...