佛教史

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准提法在中日两国的流传(蓝吉富)

佛教史“准提法在中日两国的流传(蓝吉富)”。准提法在中日两国的流传\蓝吉富∵教授∵一、中国历史上的准提法∵[准提咒之初传]很多人都知道准提法是开元三大士(善无畏、金刚智与不空)所传入的,但却很少人知道在开元三大士之前一百多年,准提咒早已经译成汉语了。依现存之文献所见,在北周宇文氏统治时期来华的阇那崛多是最早将此咒译成汉语的译师。他在所译《种种...

准提法门的人间佛教性格(普光)

佛教史“准提法门的人间佛教性格(普光)”。准提法门的人间佛教性格\普光∵撰前言准提佛母在东密六观音的分类属于人道观音,就是对应救度人道的观音化身。其实这也就体现出准提法其重视现世的特色。据《白宝口抄》卷第六十中的准提法,记载着准提佛母形像的象征意义,在莲花手的部分,解释为:‘开敷的红莲花是人人欣爱之色,因此尊是度化人道之主,所∵以特别以手持...

三论宗在中国佛教史上的地位(理净)

佛教史“三论宗在中国佛教史上的地位(理净)”。三论宗在中国佛教史上的地位理∵∵净任何一个学派的形成对当时和今后的历史发展都会有很大的影响,这好象是一种自然规律。但由于各自的学术思想的侧重面不同,而对文化历史的发展影响轻重也有所不同。今三论宗是中国佛教思想的主要组成部分,对中国佛教历史的发展起了具大的推动作用。大致主要有以下几个方面:1、三论宗的...

论佛教的中道思想(道因)

佛教史“论佛教的中道思想(道因)”。论佛教的中道思想∵道因说到“中道”,会让人产生很多联想。在政治上,我党走过左倾、右倾的历程,结果哪一种极端都使我党蒙受重大损失;在当代商品经济时期,尤其要把握市场动态,任何违背价值规律的生产必将受到惩罚;现在的教育界也存在着知识和能力两个培养极端的问题;……佛教上也讲到,人类从转轮圣王治世到逐渐堕落...

对人间佛教的几点思考(廖乐根)

佛教史“对人间佛教的几点思考(廖乐根)”。对人间佛教的几点思考∵廖乐根经过太虚大师、印顺导师和赵朴初居士的大力提倡与弘扬,人间佛教思想已成为当今中国佛教的主流意识。当然对人间佛教的认识∵与理解也不尽相同,因为人间佛教的理论体系本身也是处于不断的发展与完善之中。本文1、将对与人间佛教相关的几个问题谈谈自己个人的思考。一、如何理解人间佛教中"人...

佛教的生命观(释中伟)

佛教史“佛教的生命观(释中伟)”。佛教的生命观∵释中伟在我们的日常生活里,在人生中有各种各样的问题,但没有比生命再大的问题了。我们普通所说的"生命",从出生开始到死亡为止,有着生命,也就是活着。这是从自然方面所说的肉体上的生命,这是眼所能见的生命。但是能使我们作为人而生存,使每个人能生存的原因,它的起源,则是眼所见不到的。这样,同是...

佛教中的「多闻」概念(冉云华)

佛教史“佛教中的「多闻」概念(冉云华)”。佛教中的「多闻」概念─佛学与学佛问题的展开冉云华马克马斯特大学名誉教授(***)《中华佛学学报》第五期∵1992.07∵出版提要为道与为学是宗教研究中的大问题之一,意见颇不一致:有的认为学术可以帮助宗教修习;∵有的则视为学只是白费功夫,有碍修行的实际进展。∵佛教传统对此一问题的看法如何,似未为宗教人...

少林寺历史上名人

佛教史“少林寺历史上名人”。少林寺历史上名人周隋间少林寺有菩萨僧(带发修行)一百廿人,着名的有慧远(532~592)、洪遵(530~680)、灵斡(535~612)等。慧远曾从僧稠学禅,隋时出任洛州沙门都维那,开皇七年(587年)奉敕入长安。洪遵约于551年入少林寺,从道云攻律学。道云着有《四分律疏》九卷,洪遵扣其关户。后北上...

近代日本的中国佛教史研究

佛教史“近代日本的中国佛教史研究”。鎌田茂雄:近代日本的中国佛教史研究[日]∵鎌田茂雄∵着圣凯∵译译者按∵鎌田茂雄先生是日本东京大学名誉教授、国际佛教学大学院大学教授、文学博士,长期以来专门研究中国佛教史及华严思想,是日本研究中国佛教史权威学者。鎌田茂雄先生著作极丰,有《中国华严思想史研究》、《中国佛教思想史研究》、《宗密教学思想史研...

孔雀明王介绍(中华佛教百科全书)

佛教史“孔雀明王介绍(中华佛教百科全书)”。孔雀明王介绍中华佛教百科全书(梵Maha-mayuri-vidya-rajn~i,藏Rig-snags-kyi∵rgyal-mo∵rma-bya∵chen-mo)密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗闍、佛母大孔雀明王等名,简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像,令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形像优雅、慈...