佛教史
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赵朴初与中日佛教交流
佛教史“赵朴初与中日佛教交流”。∵赵朴初与中日佛教交流已故中国佛教协会会长赵朴初曾这样讲到两国佛教：“中日佛教，一脉相承，是沟通两国人民的桥梁和纽带。”为促进两国佛教界的往来和中日文化交流，赵朴初奔波了半个多世纪。在战后中日民间交往刚刚开始的1952年，赵朴初就代表中国佛教界向日本佛教界赠送了一尊观音菩萨像，期盼两国和平友好。19...
佛教网络媒体的弘法利生方向
佛教史“佛教网络媒体的弘法利生方向”。∵佛教网络媒体的弘法利生方向智海法师南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。各位同学；今天是第二天，今天给我们布置的讲题是什么呢？网络佛教弘法利生的方向，昨天我们说了，佛教的网络作的就是佛教的事情，不干别的，是为佛教服务的，佛教又是什么干什么的呢？为...
佛教网络如何保护义工的积极性
佛教史“佛教网络如何保护义工的积极性”。∵佛教网络如何保护义工的积极性智海法师讲解昨天我们讨论了如何用佛教网络，更好的自利利人。大家都献计献策，说了很多方法；那么我们大家都可以学习。今天呢？他的课题是：如何保护义工的积极性。是吧？因为啥呢？我考虑到，他这个题目：往往牵扯到我们佛教网络好多都是义工在服务。是吧？那么在佛教网络过程当中，不像外...
近代西安佛教沿革之颓废衰落时期
佛教史“近代西安佛教沿革之颓废衰落时期”。∵近代西安佛教沿革之颓废衰落时期抗战甫毕，内战又起，在这一时期，由于南京***和陕西省***大肆搜刮民财，发动反革命内战；又由于西安佛界囿于陈规，追随国民党政权；加之太虚、印光大师相继圆寂、佛界失去导师，故西安佛界每况愈下，一蹶不振，从而进入了颓废衰落时期。1957年春，康寄遥无限感慨地指出：“近代...