佛教史

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原始佛教简介

佛教史“原始佛教简介”。原始佛教简介作者:直心∵一、教义及经典∵1.∵经典:北传《杂阿含经》以及南传《相应部》∵佛教是世界三大宗教之一,其历史又是三大宗教之中最为久远的,在漫长历史传承的演变当中,教义经由人为的不断传播延续,当然也会被人为不断的变更修改,其变更修改的目的不外乎是用以适应新的时代风潮与吸引新观念的群众,因此自...

十法界——佛教的宇宙观、时空观

佛教史“十法界——佛教的宇宙观、时空观”。十法界——佛教的宇宙观、时空观壹.前言佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执着而不能证得。”由于这个无明的妄想,使众生在过去、现在及未来的三世中,不断在六道中流转。六道就是:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天,也就是十法界中的六法界,又称六凡。另外,佛陀...

汉魏六朝佛教之“地狱”说

佛教史“汉魏六朝佛教之“地狱”说”。汉魏六朝佛教之“地狱”说萧登福东方杂志第∵22∵卷第∵2∵期1988∵年∵08∵月随着佛经的传译,佛家的地狱思想便间接的被带入了中国。而有关地狱的经论,译述的也早,远在东汉桓、灵帝之世,安世高便译有《佛说十八泥犁经》、《佛说罪业应报教化地狱经》等。梢后灵、献之时,支娄迦谶所译《道行般若经》中有“泥犁...

中国思想与大乘佛教

佛教史“中国思想与大乘佛教”。中国思想与大乘佛教许洋主专事翻译页次:439-453东方宗教研究第2期(1990.10出版)--------------------------------------------------------------------------------∵439页绪言一、比较的目的∵“中国思想与大乘佛...

布施概念的变迁(四)

佛教史“布施概念的变迁(四)”。布施概念的变迁(四)______般若经中的布施思想____白石凌海着;圆光佛学研究所许洋主译圆光佛学学报第五期(2000.12)页153-168------------------------------------------------------------------------------...

原始佛教的临终助念

佛教史“原始佛教的临终助念”。原始佛教的临终助念/知∵∵放在***长大,生活在***的佛教徒一听到“临终助念”,就以为是净土宗的人,去为他们快要逝世,快要往生的人助念阿弥陀佛,帮助他请阿弥陀佛来接他往生极乐世界。但是佛陀一直教导在这个世界,在当生证悟,不受后有,不再投胎、出生,不必等死后才到别的世界去,求证无生。既使在临死之前,...

王畿与佛教

佛教史“王畿与佛教”。王畿与佛教∵提要:中晚明儒释道三教高度融合,而作为阳明之后中晚明阳明学发展的核心人物,王龙溪历来被认为涉入佛教颇深,但龙溪与佛教的关系究竟如何,学界尚未见有深入的专门讨论。本文首先考察龙溪与玉芝法聚、云栖祩宏这两位佛教人物的交游,进而分别从善恶祸福、因果报应和生死轮回三个方面分析了龙溪立足其良知教立...

佛教与回鹘讲唱文学

佛教史“佛教与回鹘讲唱文学”。佛教与回鹘讲唱文学【提要】兴起于印度的讲唱艺术,随着佛教的传播而由印度流入中土,促进了唐代讲唱文学的形成与发展,进而展转传入回鹘,并对古代回鹘文学也产生了一定的影响。从敦煌、吐鲁番等地出土的回鹘文及汉文佛教文献看,这种讲、唱并用,诗、文共举的文学形式在古代回鹘佛教徒中亦应有所传播。着名的回鹘文《弥勒...

佛教的二谛理论意义

佛教史“佛教的二谛理论意义”。佛教的二谛理论意义作者:姚卫群∵[2001-7-30∵8:13:50]“二谛”理论是佛教学说中重要组成部分,对佛教的发展具有极大意义。这一理论不是佛教最初产生时形成的观念,但在佛教后来的发展中很快提出,并且成为佛教整个学说发展的不可缺少的理论。“二谛”理论在小乘佛教中就有,但在大乘佛教中得到充分的发...

佛教与中国传统哲学

佛教史“佛教与中国传统哲学”。佛教与中国传统哲学赖永海中印佛学泛论----傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集1993年出版页109~122.109页<佛教与中国传统哲学>是一个大题目,这是不想面面俱到地去谈论二者的相互关系,而拟择取一二个最带根本性的问题进行较深入的探讨,并藉此就正于方家。一、佛教影响中国传统哲学最大者是其本体论的思维...