佛教史

列表

佛教的教旗

佛教史“佛教的教旗”。佛教的教旗目前我们在许多寺院的法会上看到的佛教教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的,并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。∵六种光色为蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色。其构图,纵横均为蓝、黄、红、白、橙等色,象征人类的各种肤色。其中,横的表示全世界人类...

原始佛教的基本教义是什么?

佛教史“原始佛教的基本教义是什么?”。原始佛教的基本教义是什么?∵最基本的教义主要指“四谛”。第一谛是“苦谛”,这是讲受苦的现象,也就是说我们居住的这个世间是“娑婆世间”,意思是“不堪忍”。人生有二苦和八苦之说。二苦是指内苦和外苦,也就是心苦和身苦。而八苦是指生老病死,爱别离、怨憎会、求不得、五取蕴。五取蕴是说色、受、想、行、识,“色”...

佛教的分支和教义

佛教史“佛教的分支和教义”。佛教的分支和教义∵佛教是世界性的宗教,诞生于公元前五世纪。佛教的创始人释迦牟尼,原姓乔达摩,名悉达多,公元前620年诞生于古印度,成道后被称为佛陀,意为觉者。因他的家系属释迦族,一般称为释迦牟尼,意为释迦族的圣者。∵佛经上说,以须弥山为中心最高的山,同一日月照的四天下为一小世界,合一千个小世界为小千...

晚唐五代敦煌佛教教团的科罚制度研究

佛教史“晚唐五代敦煌佛教教团的科罚制度研究”。晚唐五代敦煌佛教教团的科罚制度研究∵作者:郑炳林【作者简介】郑炳林(1956-),男,陕西黄陵人,兰州大学敦煌学研究所所长、教授、博士生导师。魏迎春(1971-),女,甘肃兰州人,兰州大学敦煌学研究所讲师。(邮编:730000)【内容提要】晚唐五代敦煌佛教教团实行有科罚制度,科罚的内容主要分实物科罚...

佛教是什么?

佛教史“佛教是什么?”。佛教是什么?阿难达?玛谛亚讲述/郑振煌老师翻译/一九九八年四月二十九日讲于佛陀教育基金会∵问与答问:如何都摄六根?答:诸位必须观照你的身体,观照你的身体就可以发现你的身体是由各种东西,譬如说肌肉、腱、血液等所构成。这些构成身体器官的东西都是不净的,如此反覆的观照就可以都摄六根。问:请大长老开示对净土...

云南汉传佛教

佛教史“云南汉传佛教”。云南汉传佛教汉传佛教又称汉语经典系佛教或汉地佛教,俗称大乘佛教。汉传佛教唐代传入云南。史料记载,唐开元二年(714年),南诏国王盛逻皮遣宰相张建成向唐朝入贡通好,得唐玄宗厚礼相待,并赐给佛像。张建成过成都时学习佛经,回到云南后传播汉传佛教佛经。传播地首先在大理苍山、洱海地区。南诏中后期,统治者崇拜佛...

人间佛教的精神

佛教史“人间佛教的精神”。人间佛教的精神人间佛教的精神,不但慈悲爱护一切众生,同时宽恕容忍一切众生;做到冤亲平等,拔苦与乐。慈悲是甚么?慈悲,是人性的至爱,亦是人心至高的同情心,至极的正义感。原来,人性的至爱,同情心,正义感,是充塞宇宙,广大无限的,诚如楞严经所说:清净本然,周遍法界。可惜因为人心的贪欲与自私,每为满足个人的...

归义军时期的河西佛教(1)

佛教史“归义军时期的河西佛教(1)”。归义军时期的河西佛教∵∵∵第一章概要∵∵安史之乱以后,吐蕃乘机占领陇右,大约在七八一年占领沙州,至此河西全部陷于吐蕃。在吐蕃统治下约大半世纪后的大中二年(八四八),敦煌豪族张议潮乘吐蕃内乱聚众起义,赶走了当地吐蕃统治者——节儿,占领了瓜沙二州。张议潮起事初战告捷,“遂差押牙高进达等驰表函入长安,上献...

归义军时期的河西佛教(2)

佛教史“归义军时期的河西佛教(2)”。慕容氏是归义军后期迅速发展起来的新世族,在曹氏统治中后期势力扩张,曹延恭娶慕容氏为妻。慕容氏在曹氏归义军时期营建了第二五六窟这一大型窟,此后还多次重修。在曹延恭时重修的第四五四窟中,慕容氏将其家族祖孙几代的巨身供养像画於该窟甬道北壁,同南壁曹氏祖孙三代六任节度使的供养像并列起来。表现出欲与曹氏平分政...

佛教与人生观

佛教史“佛教与人生观”。事实上,对世界能否达成正确的认识,直接关系到我们的幸福。因为人生的许多烦恼和痛苦,都是由错误的世界观造成的,正如我们平时所说的那样:天下本无事,庸人自扰之。所以说,对世界的观察和认识,是正确或是错误,是深刻或是肤浅,是全面或是片面,总会在不知不觉中进入我们的生活感受,左右我们的行为方式。∵佛教对中国...