刘红梅：东汉佛教传播特点探析
佛教史“刘红梅：东汉佛教传播特点探析”。东汉佛教传播特点探析刘红梅（合肥工业大学人文经济学院,合肥,230009）内容提要：东汉佛教传播特点明显，如以君王贵族为核心受众、以黄淮中下游地区为传播中心、以斋戒祠祀为主要活动等。其特点形成，与国际商贸活动、中印文化差异等因素密切相关。正确认识东汉佛教传播特点及其成因，亦是理解魏晋佛教的前提。关∵...
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佛教思想与共生社会——水谷幸正
佛教史“佛教思想与共生社会——水谷幸正”。一、对二十世纪的概括二十一世纪已经过了十年。十年以前的“二十世纪是个怎样的时代”，很多有识之士提议对此做个总结。由于提议者的思想信条和立场各不相同，所以意见多种多样，未必一致。不过大体上一致的见解可以略举二、三。第一，从绵延数世纪的物质文明和自然科学的发达所导致的以“物质”为中心，逐渐认识到了“心灵...
日本佛教教育初探——张玉姣
佛教史“日本佛教教育初探——张玉姣”。一、日本佛教教育的历史概述公元6世纪，佛教从中国传入日本，对日本的历史文化产生了深远的影响。日本佛教在教育方面所起的作用，可以追溯到奈良时代（710—784）。当时以天皇为首的统治者非常重视佛教，佛教被用来提高天皇的权威，巩固中央集权。佛寺担当了传教和教育、研究的双重职责，其教育与研究以佛教义理为主...
佛教参考工具书介绍（上）
佛教史“佛教参考工具书介绍（上）”。佛教图书馆馆讯∵第九期∵86年∵3月∵佛教参考工具书介绍（上）释见笃【摘要】：本文以一般图书馆资料类型分类，将佛教参考资料分为指引性参考书及资料性参考书，并举书例说明及列出选择时应注意的原则。∵关键词：佛教工具书；佛教参考资源∵前言∵所谓参考书，是指不作为一般阅读，而专供查考资料的书，这些书有特定的...
佛教图书馆读者服务（下）
佛教史“佛教图书馆读者服务（下）”。佛教图书馆馆讯∵第八期∵85年∵12月∵佛教图书馆读者服务（下）国立阳明大学图书馆馆长廖又生主讲编辑组整理读者服务的实务运作，第一个流通就是借书规则，阅览就是阅览室的规则，再来参考就是参考服务的收费办法。收费更难定，叫做受益者付费，究竟光碟检索，应如何收费，如：基隆市立文化中心读者抗议图书馆储物柜管...
佛教史学者：蓝吉富老师
佛教史“佛教史学者：蓝吉富老师”。佛教图书馆馆讯∵第九期∵86年∵3月佛教史学者：蓝吉富老师释自衍采访小档案蓝吉富老师，***省南投县人，民国三十二年（1943）生。毕业于东海大学历史系、历史研究所硕士班。着有《隋代佛教史述论》、《中国佛教泛论》、《二十世纪的中日佛教》、《佛教史料学》等书。编有《现代佛学大系》、《大藏经补编》、《世...
八十六年度佛教图书分类编目研习营
佛教史“八十六年度佛教图书分类编目研习营”。佛教图书馆馆讯∵第九期∵86年∵3月∵八十六年度佛教图书分类编目研习营■宗旨：增进佛教图书馆工作人员佛书分类编目专业知能，提升佛教图书馆经∵营管理技术，促进佛教文化事业发展。∵■主办单位：香光尼僧团伽耶山文教基金会、香光尼众佛学院、香光寺∵■参加对象：图书馆工作人员及相关人员∵■名额：六十名（超过人...
佛教的社会责任——心慧
佛教史“佛教的社会责任——心慧”。一、由发心中去承担责任经常对信徒们说要“发心”，但是很少要求他们承担起“责任”，更忽略责任之重要性。所谓发心容易持久难，应该把发心所做之一切，看作是自己理所当然之事，就能作为个人需要承担之一种责任。比如说船只遇到海难的时候，船就要沉没了，船上的人开始逃生，但是最后一个离开船只的必定是船长。这是为什么...
略论佛教逻辑的三个体系—汤铭钧
佛教史“略论佛教逻辑的三个体系—汤铭钧”。佛教主张以“非断非常”的态度来审视缘起诸法。对于佛教本身的发展，尤其是她从印度到中国的跨越地域、跨越文化的发展，我想也应当采取这样的态度。“非断”，即不能割裂历史发展的延续性；“非常”，即重视研究后人为应对新的情况、回答新的问题而对于前人的革新。佛教逻辑，亦复如是。纵观佛教逻辑的发展，从陈那（Dig...
长安佛教的理论创新与价值---魏道儒
佛教史“长安佛教的理论创新与价值---魏道儒”。长安佛教的理论创新与价值——以《华严十玄门》为例介绍一、引言长安佛教已经有两千多年的历史。[1]在漫长的历史进程中，长安曾是域外佛教输入的重要目的地，曾是中国佛教对外输出的始发地，曾是众多佛教新宗派、新理论的诞生地。长安佛教在推进中国佛教理论体系形成方面，在繁荣中国传统文化方面，都做出了突出贡献，具...