智顗“五重玄义”的佛教诠释学
佛教史“智顗“五重玄义”的佛教诠释学”。智顗“五重玄义”的佛教诠释学∵郭朝顺∵华梵大学哲学系助理教授∵华梵大学∵第四次儒佛会通学术研讨会论文集∵∵（∵2000.05∵）∵页267-283华梵大学哲学系,∵∵[***∵台北]-----------------------------------------------------------...
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印度古代佛教医学教育略论
佛教史“印度古代佛教医学教育略论”。印度古代佛教医学教育略论∵∵北京大学历史系陈明∵∵印度古代医学体系的主流是源起于吠陀（Vcda）文献的生命吠陀（Ayurveda）体系（1）。与此主流体系相联系的。还有印度佛教医学体系、南印度泰米尔人的“悉达”（Siddha）医学体系等（2）。《妙闻本集》（Susruta－Samhita）记载了具有...
佛教不吃肉的原因有八项
佛教史“佛教不吃肉的原因有八项”。佛教不吃肉的原因有八项依是伽陀，分别其义，不食肉之真理，有其八焉∵一、人与禽兽，同属有情，随业生死，流转无定，故从无始劫来，皆曾互为父子、母女、兄弟、姊妹、夫妇、朋友，骨肉至戚，天性攸关，夙生恩爱，恍同目前，奈之何其宛转就死而不救，反忍心取其肉以为食哉？∵二、彼猪羊等，身分污浊，内屎尿，外依泥滓，犹...
用爱走过四十年——证严上人纳履简史
佛教史“用爱走过四十年——证严上人纳履简史”。∵虽然集千万钧责任于一身，荷人生苦难于一肩，却看不出岁月刻的沧桑与痕迹。恬静庄严的脸庞，在宽大的灰色僧袍掩映下，益显出风骨的萧瑟；并行直视的眼光是那样地稳健、和煦与坚毅。证严法师以慈悲喜舍的大愿，起救苦救难的大行，在东***创建了千秋万世的济人志业。从一九六六年起迄今，在他的引领下，从三十位信众所组...