邢台兴善寺与戏楼

在邢台城北郊的南大汪村东的一片空地上,原有一座古寺院,兴善寺可谓历史悠久,现存有一尊汉白玉佛像,原有方座刻有“大王村大唐天宝十三年六月……”等等字样,另外一块《重修观音堂碑记》是乾隆二十八年正月所立,碑文记载着寺院的历史沿革。

通过访问村里的老者,该寺院原占地近十亩,有正殿五间供奉释迦牟尼及文殊、普贤两位菩萨。在正殿的两侧有地藏菩萨殿和观音堂,规模是很大的。为什么兴善寺会有这样的规模?经调查,这里是皇寺镇玉泉寺的辖寺。自元明始玉泉寺为方便人们到寺内进香,便在此地修建了一座辖寺,由玉泉寺的住持派僧管理。

传说观音菩萨来到这里,见白沙泉溪水横流,使来往香客多有不便,便化身于广平府的老妪,积德行善于四方,化缘修建了一座小桥,取名叫广顺桥,含有两府之义。现桥头存有民国碑一通,告诫人们凡积大善者应从积小善做起。

很值得一提的是兴善寺戏楼,除后山墙已倒塌,其它均保存完好。建筑本身为清代常见式样,木结构梁架在大梁上重修时的墨迹依然清晰,分别为“大清宣统元年三月中旬重修戏楼焕然一新”和“大清宣统元年三月上旬正柱梁大吉大利”。可贵的是在戏楼的东西打墙上从宣统元年七月起至民国三十年兴善寺所请戏班在此演出的记录可辨者共计十一次,许多演出的日子与寺院的佛事有关。如所记“大清宣统二年七月二十九日”,即为该寺供奉的地藏菩萨圣诞日,于此日雨亭班王进学班主宰这里进行演出,又“民国十七年九月二十九立、全盛班”题记,是药师佛的圣诞日。该戏楼墨书题记不仅对研究佛教文化有重要作用,而且可从题记中了解清末民国时期的戏曲发展情况,从题记中可知来这里演出的戏班有“昌庆班、四合班、雨亭班、全盛班、富盛班、仁义班、新盛舞台班、景和台班、马三班、德盛班”等。其中南和仁义班自民国二十年至民国三十年十年间在此演出四次之多,涉及邢台戏曲发展的另一个戏班即尧山景和台班有关其它戏班的地域归属有待于我们考证,有趣的是在题记中保存了演出戏单,如富盛班在这里演出的戏目有《金中记》《下西川》《化仙庄》《古城会》《犯红关》等等。

从兴善寺戏楼的题记可看出这个时期的戏曲发展正值兴盛时期,是研究中国戏剧史和邢台戏剧史发展的宝贵资料。

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这是早年的一篇调查手记,当时,村里的群众专门请我过去,对兴善寺的历史及价值进行了考察,随手写下这篇小文。当时也就此事提出过保护的建议,因要以建设新邢台为重,这个寺院的建筑和孔村的大石桥都已经拆除。兴善寺已经不存在了,戏楼也不存在了,原来的寺址已经修成了宽宽的马路,这条马路提升了周围的房价,不远就是从***迁过来的文庙,前几年每当行走到这里,心里都在思索,不过现在已经习惯了,振兴邢台和文化立市好像是肉食者谋之的事,与我等草民无关,只不过空发牢骚罢了。

与我等草民无关,是有感于博友留言,何必貌似很沉重,装出一付“邢人忧天”的样子....

又:翻阅府县志书,对兴善寺不见记载,此文成了唯一可以回忆的资料,今天整理旧电脑中的材料,找到当年刚刚学会打字写成的这篇小文文章,未作修改,奉上博友以阅。

时在2007年7月8日晨∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

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