荣西求法万年寺∵∵

9世纪初,日本有些人开始创导禅宗。到了承安初年(1171),比睿山的觉阿入宋,到杭州灵隐寺,跟随当过国清寺住持的佛海慧远学习杨岐派禅法,四年后回国。这是日本有临济宗的开始。

荣西(1141-1215),号明庵,自幼随父学佛。14岁出家通晓天台宗和密教。1168年四月,抱着迫切求法的愿望入宋。巧逢日本大东寺重源上人,结伴巡拜了天台山万年、石桥的灵圣古迹。九月,携带台宗章疏30余部回国。后来因求雨效验,天皇赐予“叶上”称号民。他的显密兼修的“台密”教派也就称为叶上派。

乾道四年(1168),荣西又一次入宋,孝宗热情地接见了他,授予“千光法师”的称号。他再次拜谒万年寺虚庵怀敞。向这位临济宗黄龙派第八代嫡孙学禅。二年后,虚庵到天童寺,他也随侍左右,承其法脉,还被付予衣具印信。留居期间,他献出自己准备到印度的盘费,重建万年寺山门、两庑,开掘了莲花池,修理了智者塔院,还营建天童持千佛阁。

1191年,荣西回国,大兴禅学,并提倡吃茶养生,受到朝野尊崇。1200年,源赖家在京都创建仁寺,请荣西进住,遭到诸宗非难。对此,他着《兴禅护国志》予以反驳,名声大振。翌年,朝廷在建仁寺设立真言院和止观院安置天台、真言、禅三院。后来荣西因修寺有功,被赐予紫衣袈裟,升任僧正。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

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