五台山怎么搞才能“火”起来

吕更美

∵众所周知,佛教圣地五台山近年来大刀阔斧,锐意开拓,旅游事业蓬勃发展。无论在基础设施完善方面,还是在旅游管理、接待、服务方面都表明五台山已跨入全国一流风景名胜区的行列,成为誉满三晋乃至神州大地的一颗璀璨明珠。但是,与全国其它兄弟风景名胜区相比,还有很多差距。虽位居佛教四大名山之首,佛教文化却挖掘得不够深广;旅游景点开发利用不够充分,如五个台顶的开发宣传;各旅游行业管理力度不够;服务水平、服务质量不太高等等,主观、客观因素都极大地抑制着五台山旅游经济的进一步发展。使位居佛教四大名山之首的五台山,旅游经济收入与其它三大佛教名山相比相去甚远,仅为峨嵋山的十分之一、普陀山的五分之一、九华山的三分之一。这就需要有关部门及时找出差距,审时度势,找准旅游再发展的切入点和突破口,大胆创新,改变那些僵化的管理模式,理顺经营机制,再创辉煌业绩。

∵在五台山旅游与21世纪世界旅游接轨之际,笔者根据自己在五台山多年的工作实践,结合数次赴外省、市旅游景点的考察感受,针对“五台山之现状及今后发展趋向”这一问题,阐述一下自己的部分设想,意与广大读者共商全面推进五台山旅游事业腾飞之计。

∵建立整体策划办公室∵∵维护名山整体形象

∵“形象工程”实为质量攻坚工程。任何产品的质量有了保证,其打开市场销路才有保证,企业才有无尽的生命力。一个风景区与一个大型企业、集团一样,发展旅游经济很需要对外塑造一个良好的“品牌形象”。它就象一面大旗,指在哪儿,整个企业就会发展向哪儿。五台山是历史公认的中国佛教四大名山之首,这就告诉我们,它曾在过去已成功地塑造出一个独特完美的形象,并雄居于其他三大名山之首。那么,五台山这个“古老名山”的桂冠能否在将来依然还象过去那样光彩夺目?虽然,近年来五台山很重视“塑形工程”,采取措施的力度很大,效果也比较明显,但是有许多地方还有点不尽人意。笔者多次到兄弟风景区旅游考察,对这个“形象”问题感触颇深。为什么以前不如五台山名号响的景区却一炮打响而经久不衰呢?关键是这些风景区的每一个人、每一处建筑,自始至终都非常看重自己的“品牌形象”,形成一种相互促进、相互制抑、共同向上的大环境,得到众多游人的认可。为此,我认为五台山很有必要成立一个由主要领导参加的整体策划办公室,邀请国内外有名望的佛教文化、旅游文化、经济管理等高级专业人才参加研究,制定或引进类似CI企划那样的科学方案,对五台山进行彻头彻尾的再包装,重点突出佛教文化,着力挖掘民俗风情,通过对内强化管理、规范管理,对外加大宣传力度,以“一把手”负责制交付各职能部门认真落实,积极打好五台山的“品牌战”。塑形,关键是塑人。所以,第一,要分行划类地进行长期的人员素质培训,由整体策划办公室的专家主持,按照统一的方案,对***工作人员、旅游管理人员、旅游工作人员及服务员、寺庙僧尼、各村干部、群众进行指导性强、有实际意义的素质培训教育,全面提高景区内所有涉及旅游人员的思想素质、业务素质,增强工作责任心,并能落实到一言一行,乃至一件小事上,真正做到标本兼治,使他们成为一个高素质的群体。游人来到五台山,见到五台山的人或物,就会产生像大街上看到佩戴着北大、清华校徽的学生一样,顿时产生一种向往之情,使他们觉得凡在五台山的一切活动都会是一种美好的享受,从而更加眷恋五台山。因为游客即是五台山的“佛”,只有他们感到满意,我们的“经”才不会白“念”。第二,建立一支高素质、懂业务的具有现代化旅游管理能力的干部队伍和一支懂法、守法的执法队伍。只有这样,才能保证整体方案的健康运行,使景区各部门、各机构的工作能最大限度地协调,快捷、有效地步入正常轨道,也有力地保证景区内部素质的提高和外部形象的树立,从而有效地从根本上杜绝把别具佛教特色和旅游胜地的五台山,导向举步维艰、不能健康发展的深渊。第三,建立一个公正公平的竞争激励机制。继续推行“能者上、平者让、庸者下”的唯贤是用的用人准则和一系列优惠政策,在各行业统一实行相应的精神鼓励和物质奖励,采取多奖少罚或不罚的办法,定期、不定期地评选名副其实的先进单位、优秀个人,培育一批在全省乃至全国叫得响的先进人物和先进单位,为“后进”者标榜立样,鼓励“后进赶先进”、“先进超先进”的赶超竞争。那些消极的不良思想、行为便会悄然解体,融入前进的主流中。这样,在很短的时间内肯定会有很多的优秀人才脱颖而出,成为风景区旅游建设中的中流砥柱。

∵通过塑形活动,全景区上上下下会自然而然的树立“我是五台山人,要为五台山争光”的自强意识,从而自觉肩负起建设五台山,发展五台山的重任。不管走到哪儿,都会以“我代表五台山”来约束自己的一言一行,风景区的每个人都为自己是一个“五台山人”而感到骄傲和自豪,使五台山这座名山的品牌形象真正地树立起来,并永远保持下去。

∵培养大德高僧,深挖佛教文化内涵

∵“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”五台山自有佛教以来,就涌现出很多大德高僧,如:灵辩、解脱、澄观、镇澄、妙峰、能海、寿冶、智开等等,他们是五台山佛教的灵魂,其吸引力是无法估量的,大有“振臂一呼,应者云集”之功。他们在佛国圣地或潜心着书立说,研讨佛经;或兴寺建殿,弘扬佛法;对五台山佛教的繁荣发展作出了不可磨灭的贡献。名山出名僧,本来就在情理之中。五台山历史悠久,佛教文化灿烂辉煌,是国内唯一的汉藏并存、显密竞秀的道场,有着发展佛教文化的深厚底蕴。但是,由于日军入侵十年文革洗劫等种种原因,使得许多寺院坍塌,僧人离散,佛教文化元气大伤。所以,五台山从1985年对外开放以来,很多僧尼都投身于修复寺宇,一时抽不出身来研学佛经,导致目前五台山威望甚高的大德高僧极少,青黄不接现象严重,佛教文化一时还难以恢复兴盛。可喜的是,近年来五台山的旅游环境大大改观,而且逐年加大挖掘佛教文化的力度,客观上已为广大佛门弟子营造出一个清静幽雅的修行环境,而且有一大批年轻僧人静心诵经,刻苦修持,造诣很深。所以,今后要尽量举办更多的、影响深广的佛事活动,并设法借助外地名僧、高僧到五台山讲经说法的机会,在五台山佛教界掀起学习佛教文化热潮。同时,在各寺庙僧尼自身不断的努力和社会各界的支持配合下,尽快兴建五台山汉藏佛学院,争取尽快造就一批德高望重的青年高僧,再将其着力向外宣传。在这些高僧大德的操持下,五台山的佛教文化将大放异彩,五台山名山之誉将倍加荣耀。

∵拓宽旅游空间开发可持续旅游项目

∵五台山方圆五百里,以寺庙、山岳为主,佛教文化、人文景观、自然景观相得益彰,旅游资源异常丰富。但是旅游资源并不等同于旅游经济。五台山对外开放十余年来,在合理开发利用这些先天优势方面作了很多努力,并取得了巨大成就,世人瞩目。但是在佛教文化旅游及人文自然景观旅游项目开发上,还显得不足。如台顶探秘猎险游,本身是一个最能体现五台山佛教博大精深、人文自然神奇绝妙的旅游项目。但是,由于多年来的宣传失重,有很多人到五台山误认为台怀中心寺庙建筑群即为五台山代表,见见大白塔,拜拜文殊菩萨,最后总结一句“五台山归来不看庙”,没什么观赏价值之类的话,无形中进行了反面宣传。一句“小朝台”代替“大朝台”的误导,不知将多少游人阻在了五顶之下。再者,开发利用不当,如有人在台顶乱建寺庙等人为破坏景观、植被的现象屡屡发生,加上朝台管理、服务不尽完善,有关一草一木、一山一石的神奇传说不能及时准确地讲给游客,使得高素质、高品味的游客不能满足,一般的游客不能入迷。这样,尽管有少数的登山朝台者也兴致普降,但五个台顶神奇险秀、各领风骚的特色无法印入脑海,从而枉行一遭。一个有很大开发利用价值的旅游项目不能充分发挥其功效,实在令人遗憾。要改变这种现状,就得各宣传部门通力协作,将有关五顶的传说、佛事活动、自然风光等极力推向社会,让游客产生一种不登台顶就没有到过五台山的感觉,***要邀请有关专家对五座台顶进行全面规划,避免那些不伦不类的破坏性建设,同时,还要加强导游的培训,引导游客将五台山旅游的目标、行程定在五个台顶,真正满足游客“登临台顶识真容”的愿望。与此同时,再经科学有效的策划,结合五个台顶的各自特点,通过招商引资的方式,组织一些上档次、高品味、深层次、大规模的登山活动、摄影比赛,开辟冬季滑雪溜冰、晚上电子娱乐等项目,采取长期项目与短期活动交差进行,把五个台顶的旅游发展成五个经久不衰、各具特色的旅游热点。在五个台顶的开发利用过程中,一定要注意严格保护资源和保证游客的安全,可在每年规定封山期、开山期,并举行盛大的仪式,将五顶旅游蒙上神秘的面纱。

∵以五顶开发为例,我们不妨推广到那些正在开发和尚未开发的旅游项目,如:佛母洞再生游、南梁沟自然风光游、森林公园游、当地民情风俗游等,大大延长和拓宽五台山旅游的时间和空间。相信五台山在不远的将来会象云南一样,旅游之花处处开遍。

∵利用名人效应加大宣传力度

∵一个企业仅注重产品的质量和产品的开发,不去展开强有力的宣传促销功势,不能让更多的消费者了解、认识自己,是很难闯出一片属于自己的市场,更不会有很强的生命力。“好酒也怕巷子深”。广告、新闻报道、让利销售等不同手段均被众商家“炒”得火爆,以至于使自己的商品家喻户晓。1979年,日本一家生产拉链的企业,名叫吉田工业公司,为了提高自己产品的知名度,打开拉链在美国的市场,不惜代价将时任美国总统的卡特邀请到该公司进行访问。从当时看,该公司耗费钱财巨大,令人费解。但是,该公司随后收到的回报却是支出的千百倍。1979年它在美国的业务只不过300万美元,但到1982年却增长到1亿美元,1984年超过10亿元,占据了美国拉链市场的45%。该公司成功之处便是借总统的特殊身份,向外界显示了自己雄厚的实力和信誉,同时巧妙地借用新闻媒体,尤其是美国的记者们争先恐后报道总统行程的特点,无任何代价就在美国宣传了自己,从而知名度在美国大增,迅速打开了拉链的销售市场。这便是企业广告的奇招——名人效应。五台山要发展旅游,做好旅游大文章,就必须推出行之有效的促销方法,如果能象吉田公司一样,将国内外有影响力的国家领导人、艺术家、作家、探险家、记者等名人邀请来,***观光度假,访问考察,参加当地各种文化活动,不仅能起到与吉田公司同样的效果,而且如果能适时地将他们在五台山的言行、感受记载下来,或刻石题字,或编书撰文,填补到五台山的文化史册中,肯定会成为五台山一笔永久的光芒灿烂的旅游财富。其实,我国着名的泰山、黄山早已注重名人效应的利用,尤其是注重开发历史名人的遗迹,将会起到事半功倍的效应。五台山若将五座台顶请名人刻石题字,如“东台望海峰”、“华北屋脊”等等刻在巨石上,游人来此摄影、录像,回去以后再宣传,就会形成良性循环。开发古代名人与邀请现代名人同步进行,旅游事业再现辉煌,指日可待。

∵以上所述,是笔者对五台山现状及发展趋向的一点粗浅认识,为把五台山这个山西省旅游业的“龙头”举得更高,全面带动山西旅游事业的蓬勃发展,笔者衷心地希望有关专家、学者及关心五台山旅游的朋友们,能就“五台山怎么才能‘火’起来”这一议题,共同探讨,各抒己见,以便有关决策者和建设者制定科学、合理、有效的发展策略和措施,从而更好地弘扬中华民族文化,建设社会主义现代化强国。

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