藕益大师与灵峰寺

藕益大师与灵峰寺

作者：一直∵

佛教禅宗有灵峰派，创始人是明代高僧藕益大师，其最重要的着作是《灵峰宗论》。此处的“灵峰”，即位于安吉县城西的灵峰山，距县城约12公里。山有寺，始建于五代梁开平元年（907年），号“灵峰院”，由梁义遴禅师始创。时吴越王游灵峰，流连岩上之美，回杭后赐“灵峰长兴”匾额，以光山门，并施舍修寺，梵宇一新。宋治平二年（1065年），更名为“百福讲寺”，英宗皇帝赐玉玺一方，以镇山门。清乾隆十二年（1747年），更名为“灵峰寺”。该寺在历史上屡遭劫难。南宋末年金人入侵，灵峰寺香火衰落，大殿被毁；元末战火起，寺院也在劫难逃；清咸丰年间，时值太平军战乱，殿舍俱废。原天台山国清寺住持谛隐大师发大誓愿重兴此寺，八方劝募，不遗余力，重修大殿、山门、禅堂等。“文革”期间，该寺再度受殃。1983年安吉县***定灵峰古刹为重点文物保护单位。该寺现存或新修佛教建筑主要有山门、天王殿、三圣殿、藏经楼、僧寮、客房等，并有《重建灵峰寺碑》、《明道人智旭碑》、《范公云碑》、《灵峰百福寺碑记》等碑，以及藕益大师灵塔。寺前古树参天，溪流潺潺；后山竹木茂盛，环境清幽，颇有“灵、古、秀、幽”之气象，是信众修法、香客礼佛之胜地。现为灵峰森林公园，是安吉最有历史文化底蕴的景点。

整个寺庙为院落式结构，坐北向南，依山势而建，呈中轴线递次向上，依次层层升高，结构分明，俯仰相应，蔚为壮观。山门为重檐歇山顶式，上悬赵朴初先生题写的“灵峰寺”匾额。山门外一棵参天古树，相传为建寺时所栽，果真如此，那么这古树已阅千年沧桑了，古人描写“灵峰寺背枕灵峰山，其右五峰叠起，其左回流迤逦。寺前古树参天，寺周峰峦磋峨，云雨吞吐，奇趣天成，秀气磅礴，万竹生辉”。佛教文化与自然景观相融，岩变成灵岩，泉也成了灵泉。

灵峰寺是江南着名寺院之一，为净土宗祖师道场。历经千载，高僧辈出。继创始人梁义遴禅师，宋有仲贤，元有如月、东拙（日本人），明有石峨、藕益，清有苍辉、谛隐等，其中以藕益大师最有名。

藕益大师（1599—1655），俗姓钟，名际明，又名声，字振宇，出家剃发后命名智旭，字藕益，别号“八大道人”。藕益14岁从憨山弟子雪岭剃发出家，后住晟溪、温陵、湖州、九华等寺院，但对灵峰寺情有独钟。他雅爱灵峰景秀地幽，33岁时有偈语“灵峰一片石，信可矢千秋”。先后四次归卧灵峰，长达十年之久。清顺治十一年（1654年）在灵峰圆寂，弟子奉骨塔于大雄宝殿右侧。大师着书甚丰，有《灵峰宗论》等50多部221卷，与憨山、紫柏、莲池并称为“明代四大高僧”，被后人奉净土宗第九祖师。所开创的灵峰派及他所倡导的一代宗风，由其高徒苍辉法师继承发扬，流布甚广，日本京都沙门光廉比丘在1723年重刊《灵峰宗论》序中说：“余亦尝言，读藕益《宗论》而不堕血泪者，其人必无菩提心”。莲宗十三祖印光大师赞叹：“言言见谛，语语超宗，如走盘珠，利益无尽。”近代高僧弘一大师平生最崇拜藕益，晚年多病时，仍四易其稿，勉力着成《藕益大师年谱》，同时辑录《律论》中格言。

藕益大师一生学修并重，可谓学有成且修有得。他虽是出家人，但也是至情至性之人。自从学佛后直到晚年，一直谦虚检讨，损己利人。虽专志力弘净土法门，但又显出对佛学的整体贯通。在“自像赞”中他说：“不参禅，不学教，弥陀一句真心要：不谈玄，不说妙，数珠一串真风调；由他讥，由他笑，含不沉兮亦不掉。尽夜称名誓弗忘，专待慈尊光里召。悬知莲萼已标名，请君同上慈悲同舟告。”其佛学理论与修行事迹可谓净土行者之典范，其言行身教在净宗史上留下光辉一页，也为风光宝地灵峰增添了浓郁的人文色彩，更为当今安吉的生态旅游展示了一种历史底蕴。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵