泰山：灵岩寺田园记碑

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泰山：灵岩寺田园记碑

十方灵岩禅寺田园记

乡贡进士周驰撰，承务郎、守秘书丞、兼尚书礼部员外郎、骁骑尉、赐紫金鱼袋赵沨书，翰林学士、朝散大夫、兼同修国史、护军、冯翊郡开国侯、食邑一千户、食实封壹伯户、赐紫金鱼袋党怀英篆额。

济南灵岩自法定禅师肇建道场，于今几千载矣。峰峦奇秀，祠宇雄丽，号天下四绝之一。比邱恒二百余众，虽四方布施者源源而来，然其衣食之用，出于寺之田园者盖三之二。其地实亡宋景德间所赐也，逮天圣初稍为人侵冒，主持者不克申理，但刻石以记其当时所得顷亩界畔而已。其后绍圣间，掌事者稍怠，左右□□遂伺隙而取之。时长老妙空者，虽讼于有司，其地未之能归也。至废齐时，始徵天圣石记，悉归所侵地。然石记字画已皆驳缺，寺僧□其岁久，愈不可考，因请于所司，□令主守故老与夫近邻，共立界至，迄今阜昌碑石存焉。圣朝天德间，复有指寺之山栏为东北火路地者，既而省部委官验视，考之阜昌碑文，不得遂其诈，因符移府司，府司乃印署文帖给付焉。大定六年，朝廷推恩，弛天下山泽以赐贫民，由是诸山林旧所固护者莫敢为主，樵者薪之，匠者材焉，凡森郁丛茂之处，皆濯濯如也，惟灵岩山林，以其有得地之本末，故独保完。明昌三年，提刑司援他山例许民采伐，由是长老广琛诉于部于省，才得地之十一二也。五年，琛复走京师，诣登闻院陈词，蒙奏，断用阜昌、天德所给文字为准，尽付旧地。省符既下，于是□事僧悟宝陈于府，再给公帖矣，将复刻石以为后人之信，遂丐文历下，周驰乃为序其始终之实而书之。或曰，世人所以不能脱世纲而逃死生者，以其贪爱为病也，如来有药为之对治，止于一舍而已。故深于道者，视躯命犹视外物，况外物乎!见众生饥饿，虽刲割支体，了无靳惜。今琛公以土地之故，至取必于朝廷而后已，斯无乃□于其教欤?愚应之曰“不然”。夫到割支体以啖众生则可矣，若刲割众生支体以啖众生，岂理也哉!抑尝闻，客有捐万□□□以遣累者，盖初无难色。及有人托守斗粟，则不敢纵鸟雀耗□一龠，何则?自为、为他之理异也。且夫寺之常住所以赡养十方□□□也，渠盖不得已而为众主持□尔，非所私有也。如视其湮没而弗与保护，因而绝大众日用之资，乃日吾能以舍为心。然则所舍者□谁物耶?知是理则知琛公之举弗违佛教矣。或者释然，因饼书其言以告来者，使谨守焉。明昌六年十月二十有三日记。

首座僧悟伦，书记僧普迁，智藏僧广藏，智阁僧蕴奥，殿主僧宗坚，监寺僧宗微，副寺僧广仲，维那僧悟宝，典座僧正演，直岁僧志巧，库头僧觉允，当山住持传法嗣祖沙门广琛立石。

【说明】

此碑在灵岩寺天王殿东侧，立于金明昌六年（公元1195年）。碑通高214厘米，宽92厘米。碑阳文26行，满行51字，字径2厘米，正书。额篆“灵岩寺田园记”3行6字，字径l3厘米。撰文者周驰，字仲才，济南人。大定中住太学，屡以策论魁天下，私试亦频中监元。此文切中时务，文笔亦甚佳。党怀英与赵沨，皆当时名书法家，时称“党赵”。