山门二月风

◎觉曦

早春二月的江南,乍暖还寒。

清晨薄雾笼罩中的留云禅寺恍若兜率天宫,山门在雾气中静静地矗立着,黛瓦、粉墙、赫褐门窗古朴无华却又透出盛唐建筑庄严,厚重的个性。中门两侧的一对青铜狮子挂满了水珠,憨态顽皮中却又不失威严,让人见之立生欢喜。一缕晨曦穿透薄雾白色的纱巾照在中门上方的留云禅寺金底黑字的匾额上,反射出金色的光芒,金色的光芒被空气中的雾水折射,在匾额四周折射出千百个金色的小光环,让人看得入迷。门前平坦的用优质的花岗石打磨的甬道被雾水淋得湿漉漉的泛起淡淡的青光,显得更加洁净。

山门又可称作三门,为佛教禅宗伽蓝的正门,山门在佛教的教义中蕴藏智慧、慈悲、方便三解脱之义;或象征佛教义理中:“信、解、行”三者,非像常人思维中的必有三扇门,根据《大智度论》卷二十《佛教经论》卷一所记载:“譬如城有三门,一人身不得一时从三门入,若入则从一门,诸法实相是涅盘城。城有三门:空、无相、无作。

在大乘佛教的义理中它又代表菩萨进取菩提所修习的三种法门。即智慧门、慈悲门、方便门。智慧门义为知进守退为智,知空无我为慧,依智故不求自乐,依慧故远离贪着;慈悲门义为拔苦为慈,与乐为悲;依慈故拔一切众生之苦,依悲远离无安众生心;方便门义为正直为方,外己为便;依正直故生怜悯一切众生之心,依外己故远离供养自身之心;在菩萨进趣菩提修行的道路上智慧门属自利;慈悲门属利他;方便门则自利利他双行。三门看则虽分为三然实则不二,智即悲、悲即智,是为悲智双行摄化众生而成的方便门。

薄雾渐渐散却,留云禅寺的山门前渐渐地热闹起来,善男信女们,三三两两地从般若门走进留云禅寺,或烧香礼佛、或亲许心愿、或游玩休憩,山门在红日的照耀下仍静静地像位睿智的长者安详地注视着芸芸众生。

良久!当!一声清脆的磬响,梵音响起随着二月的春风荡漾,把尘世间的喧嚣隔绝于高墙,让人们沐浴在和煦的春风中去领略佛的慈悲与包容……■

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