灵山斋的仪式构造生成研究

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灵山斋的仪式构造生成研究

韩国∵∵韩国古音盘研究会∵∵李辅亨

灵山斋是现在在韩国传承的最大规模的佛教仪式。在韩国把死者的灵魂迁度到极乐世界的仪式根据其规模与目的有很多种类。其中重要的仪式有规模最小的迁度斋常住劝拱斋、比常住劝拱斋规模稍大的兼祈福的仪式十王各拜斋、生前为死后极乐往生而祈求的生前预修斋、为水中孤魂或其他死后未能去极乐世界往生的众生而迁度的大规模的迁度斋仪式水陆斋、不仅是为死者的而且是为大集体的规模最大的仪式灵山斋。

灵山斋又称“三日灵山”，仪式最多举行3天，被称为最大的佛教仪式，演奏韩国佛教音乐的梵呗和韩国佛教舞蹈所有的种类，被韩国***指定为重要无形文化财。全罗北道全州地区、庆尚南道马山地区也都传承有具有各地方特色的灵山斋，这些也都被指定为地方重要无形文化财。所以灵山斋是在韩国近来进行得最活跃的佛教仪式。

高丽时期和朝鲜时期的记录和现今不同，主要举行的最大规模的佛教仪式是水陆斋，反而很难找到有关举行灵山斋的记录。佛教的迁度仪式中以水陆斋为主的状况和中国以及韩国周边国家也很相似。或许像现在叫灵山斋的大规模仪式的构成是其他迁度斋仪式产生后的事情。如果是在其他迁度仪式产生后产生了像现今的大规模灵山斋仪式的话，可以看作是以往构成的仪式的扩大。那么是用什么方式产生了这样大规模的仪式呢?

如果说灵山斋构成这样大的仪式是在其他迁度斋仪式产生之后的话，其产生方式有以下三种。其一是既往已产生的迁度仪式的各部分各自扩大膨胀而产生；其二是在既往的迁度仪式中插人其他仪式而产生；其三是在既往的迁度仪式中插入添加其他仪式后这些部分各自扩大膨胀而产生。灵山斋是哪种方式产生的呢?这三种产生方式中已有旁证阐明第三种产生方式或许是正确的。

发表者2m5年8月16—17日曾在韩国首尔的奉元寺参加有关灵山斋的学术会议。那时发表者发表了题目为《作为迁度斋对灵山斋演行行为的比较宗教学的考察》的论文。这篇论文的论旨原本是对韩国佛教仪式的灵山斋仪式和韩国巫仪式中迁度死者的慰灵祭进行比较，分辨出两者仪式中共同的有迁度意义的仪式，并在这些有共同迁度意义的仪式程序中分辨出两种仪式演行行为的差异，并在这些差异中阐明佛教与巫教的差异点。

但是在这论文中出现了暗示灵山斋仪式产生的问题。论文对韩国佛教仪式的灵山斋和韩国巫仪式的慰灵祭出现的迁度功能进行了比较，认为灵山斋的前半部与后半部和巫仪式的慰灵祭存在共同的迁度功能，但灵山斋的中央核心部没有与巫仪式共同的迁度功能的仪式程序。具体说明如下。

灵山斋有数不胜数的仪式程序，其中可构成上位程序的有侍辇、对灵、灌浴、造钱点眼、神众作法、挂佛移运、灵山作法（上坛劝供）、食堂作法、中坛劝供、神众作法、观音侍食、奉送烧台。这些上位程序由《表》中数多的下位程序构成。把其中侍辇、对灵、灌浴、造钱点眼、神众作法看做是上位程序的前半部，把挂佛移运、上坛劝供、食堂作法看做上位程序的中半部，把中坛劝供、神众作法、观音侍食、奉送烧台看做上位程序的后半部的话，前半部和后半部的侍辇、对灵、灌浴、造钱点眼、神众作法、中坛劝供、观音侍食、奉送烧台的上位程序中可看出与巫仪式相同的功能，但中半部的挂佛移运、上坛劝供、食堂作法没有与巫仪式相同功能的程序。那么挂佛移运、灵山作法（上坛劝供）、食堂作法的程序是巫教中没有的仅存于佛教仪式中的程序。这是暗示灵山斋现在这样大规模仪式的产生过程是插入扩大仪式程序的中半部而产生的。

在本论文中将把常住劝供这样小规模仪式的扩大膨胀看作是产生像灵山斋这样大规模仪式的方式并进行两者的比较。因为可将灵山斋仪式程序与常住劝供仪式程序的比较结果和灵山斋与十王各拜斋、生前预修斋、水中孤魂、水陆斋的仪式程序的比较结果看成是同样的，所以在本论文中只提供灵山斋仪式程序与常住劝供仪式程序的对照表，而将省略灵山斋与十王各拜斋、生前预修斋、水中孤魂、水陆斋的仪式程序的对照表。

韩国佛教仪式中最小规模的迁度斋常住劝供由像拥护偈，喝香，燃香偈（燃灯偈），顶礼，合掌偈，告香偈，开启，洒水偈（观音赞），伏请偈，千手，四方赞，道场赞，忏悔偈，举佛，安位安座真言，补阙真言，收经偈，四无量偈，归命偈，淮提功德偈，净法界真言，护身真言，观世音菩萨本心微妙六字大明王真言，淮提真言，净三业真言，开坛真言，建坛真言，净法界真言，举佛，普召请真言，由致，请词，来任偈，歌咏，故我偈，献座偈，欲干蔓拿罗，净法界真言，茶偈，四陀罗尼，运心供养真言，加持偈，普供养真言，四大咒，愿成就真言，补阙真言，地藏菩萨灭定业真言，叹白，愿我偈，和请的下位程序构成的情况很多。

灵山斋中像侍辇、对灵、灌浴、造钱点眼、神众作法、挂佛移运、灵山作法（上坛劝供）、食堂作法、中坛劝供、神众作法、观音侍食、奉送烧台的上位程序由数多（表）中的下位程序构成。为了与其他迁度斋比较，在《表》中添加了用十王各拜斋举行的云水上坛的上位程序。这是选出常住劝供和灵山斋的共同部分，灵山斋的侍辇、灌浴、神众作法、挂佛移运、食堂作法、中坛劝供、观音侍食、奉送烧台的上位程序中与常住劝供共同的下位程序极少或根本没有，像对灵、灵山作法、云水上坛、中坛劝供的上位程序中与常住劝供仪式出现多半的共同点。但是灵山斋中出现的灵山作法、云水上坛、中坛劝供的仪式程序内容相似。还有对灵、云水上坛、中坛劝供的程序中几乎包含了常住劝供的仪式程序，而且云水上坛中包含的程序比灵山作法多。这里包含在云水上坛的程序比灵山作法多的结论与十王各拜斋等其他迁度斋进行比较也会得出相似的结果。由此可知云水上坛祭原本是迁度斋的中心部分，后半部灵山作法代替云水上坛被插人才产生灵山斋的仪式。灵山作法被插入后产生了像神众作法、挂佛移运、食堂作法的附随仪式程序。

如此灵山斋仪式是对灵、中坛劝供的程序扩大膨胀的，灵山作法被插入到对灵、中坛劝供中间，食堂作法被插人到灵山作法和中坛劝供的中间，在对灵的前半部添加侍辇，在后半部添加了灌浴、造钱点眼、神众作法、挂佛移运，在中坛劝供后半部添加了神众作法、观音侍食、奉送烧台，由此可知这些仪式各自扩大膨胀产生了叫灵山斋的大规模仪式。

《表》

常住劝供……拥护偈，茶偈，

灵山斋侍辇……拥护偈，献座偈，茶偈，行步偈，散花偈，引路王菩萨，起经作法，灵鹫偈，普礼三宝

常住劝供……举佛，普召请真言，歌咏，

灵山斋对灵……举佛，地狱偈，着语，振铃偈，普召请真言，孤魂请（三请），香·．烟请，歌咏，灵驾

常住劝供……歌咏，茶偈

灵山斋灌浴……引诣香浴，神妙章句大多罗尼，净路真言，人室偈，加持操浴，沐浴偈，灌浴钊，嚼杨枝真言，漱口真言，洗手面真言，加持化衣篇，化衣财真言，诸佛者云云，授衣真言，着衣真言，整衣真言，歌咏，散花落，庭中偈，开门偈，加持礼圣，普礼三宝，幸逢圣会云云，法性偈，卦钱偈，受位安座，安座偈，茶偈

常住劝供……

灵山斋造钱点眼……金银钱点眼，造钱真言，金银钱移运，散花落，举灵山，献钱真言

常住劝供……拥护偈，茶偈，歌咏，叹白

灵山斋神众作法……拥护偈，唱佛，茶偈，歌咏，叹白

常住劝供……拥护偈，献座偈，茶偈

灵山斋挂佛移运……拥护偈，赞佛偈，出山偈，拈花偈，散花落，登床偈，四无量心，灵山志心，受我顶礼，献座偈，献座真言，茶偈，普供养真言，建会疏

常住劝供……喝香，燃香偈（燃灯偈），合掌偈，告香偈，开启，歌咏，洒水偈，伏请偈，千手叭罗，四方赞，道场赞，忏悔偈，举佛，茶偈，四多罗尼，加持偈，叹白，和请

灵山斋灵山作法（上坛劝供）……喝香，燃香偈，喝灯，燃灯偈，喝花，舒赞偈，佛赞，大直赞，至心，三归依，中直赞，志心新礼达摩耶离欲尊，宝藏聚，小直赞，志心新礼僧伽耶众中尊，五德师，开启疏，合掌偈，告香偈，灵山开启篇，观音赞，观音请，香花请，歌咏，乞水偈，洒水偈，伏请偈，千手钵罗，四方赞，道场赞，忏悔偈，大会疏，举佛，三宝疏，大请佛，三礼请，四府请，单请佛，献座偈，茶偈，一切恭敬，香华偈，顶戴偈，开经偈，三喃太，十念清净法身云云，举扬，请法偈，说法偈，补阙真言，收经偈，四无量偈，归命偈，唱魂，志心归命礼，欲健而，香水罗列，特赐加持，四多罗尼，上来加持云云，六法供养，拜献解脱香，拜献般若灯，拜献万行花，拜献菩提果，拜献甘露茶，拜献禅悦味，各执偈，加持偈，叹白，和请，祝愿和请

常住劝供……

灵山斋食堂作法……云云版三下乎，堂钟十八槌，木鱼堂象初三通谒，木鱼堂后五通谒，五观偈，下钵金十五槌，大众起立，净水净巾，众首打柱大众唱，堂佐唱，众首大众唱，大众唱，堂佐唱，大众唱十念，堂佐唱，堂首大众唱，食灵山，众首唱，大众唱净食偈，大众唱三匙偈，打柱相换，堂佐唱，打柱劝饭，堂佐唱，供养，熟冷，堂佐唱绝水偈，众首大众唱，堂佐唱处世间，祝愿文奉送，打柱，五观声愿生，堂佐唱今日至诚，五观声净刹，堂佐唱至极，五观声命长，众首大众唱今日供养，众首大众唱舍跏，堂首唱退出，堂佐唱永出，自归佛，回向偈，大众唱成佛

常住劝供……喝香，灯偈，顶礼，合掌偈，告香偈，洒水偈（观音赞），伏请偈，千手，四方赞，道场赞，忏悔偈，举佛，普召请真言，由致，请词，歌咏，故我偈，献座偈，茶偈

灵山斋云水上坛……喝香，灯偈，顶礼，合掌偈，告香偈，原夫开偈，浮土结界真言，洒香水真言，歌咏，回真言，千手经，伏请偈，千手钵罗，四方赞，道场赞，忏悔偈，定大偈，开经偈，三喃太，十念清净法身，举扬，请法偈，说法偈，补阙真言，收经偈，四无量偈，归命偈，健坛真言，举佛，上坛疏，振铃偈，普召请真言，由致，请词，歌咏，故我偈，献座偈，证明茶偈

常住劝供……举佛，普召请真言，由致，清词，歌咏，故我偈，献座偈，茶偈，四陀罗尼，加持偈，普供养真言，和请

灵山斋中坛劝供……举佛，十王疏，振铃偈，普召请真言，由致，请词，歌咏，香花请，故我偈，献座偈，茶偈，请词，歌咏，香花请，故我偈……牧丹赞，谨白篇，普礼三宝，献座安位，法性偈，卦钱偈，献座偈，茶偶，欲健尼，茶偈，香水罗列，特赐加持，四多罗尼，五供养加持偈，普供养真言，般若心经，普回向真言，叹白愿我偈，中坛祝愿和请

常住劝供……茶偈，普供养真言，叹白，

灵山斋神众作法……茶偈，举目，上来加持，普供养真言，普回向真言，愿成就真言，补阙真言，净勤，叹白，祝愿

常住劝供……举佛，歌咏，献座偈，茶偈

灵山斋观音侍食……举佛，着语，振铃偈，着语，神妙章句大多罗尼，证明请，香花请，歌咏，献座真言，茶偈，孤魂请，香烟请，歌咏，着语，受为安座真言，茶偈，宣密加持，极乐世界十种庄严，弥陀印行四十八愿，诸佛菩萨十种大恩，普贤菩萨十种大愿，释迦如来八相成道，多生父母十种大恩，五种大恩铭心不忘，高声念佛十种功德，庄严念佛，功德偈

去目，祝愿，是日今时，神妙章句大多罗尼，诸佛者，归依佛已承三宝，宣密加持，变食真言，称扬圣号，神咒加持，诸佛者受法食已，众生无边誓愿度，诸佛者发，一切有为法

常住劝供……

灵山斋奉送烧台……供圣回向篇，行步偈，义相祖师法性偈，烧钱真言，奉送真言，上品上生真言，普回向真言，回向说法