记得去五台山的前一天晚上，十一点多，我已经熄灯睡了（为方便大家联系，我一般都是开机睡觉），在北京工作的涂居士打来电话，邀我趁清明节假期一起去五台山礼佛，还说为了早作安排必须先定下去否，我答应了他的邀请。结果因为假期去五台山的人特别多，他还是只买到无座票。我当时心想可以去，没有座位也乐意，因为前几年错过诸多机缘，一直没有去成。
4月3日晚上八点我们在北京站上了火车，虽然离正式开车的时间还有半小时，但车上已经很挤了，整列车厢的人都好像是硬塞进去的一样，比我预想的还要严重。车厢走道上站满了人，连转身都困难，这时没座位的人才更分明地感觉到有座位是多么的幸福自在。虽然晚上气温低，但挤站在走道上的人个个满头大汗，少不了有些怨言。终于等到八点半，K601次列车正式缓缓启动，我和涂居士也夹杂在走道上，一路挤站着到达五台山火车站（砂河火车站），当时已是第二天凌晨3:30了。因为我们是第一次来，下了火车才知道还要再搭车，于是又转乘汽车，半小时左右才抵达五台山清凉胜地的牌坊，总算摆脱了难堪的拥挤，在佛国清凉山清凉清凉！
五台山是文殊菩萨的道场，有东、西、南、北、中五个曲折连绵、状若平台的峰顶组成，显得格外壮美。从佛教经典来看，除《华严经》说文殊菩萨住处“名清凉山”外，《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》也说：“佛告金刚密迹王言：‘我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居处，为诸众说法。’”……由于经典上说文殊菩萨住处叫清凉山，或五顶山，这与五台山的地形、气候特为相似，因此来朝礼五台山的人最大的愿望是五个台都朝遍，祈愿文殊菩萨加持福慧增长。
东台位于五台山的最东端，是观日出的最好山顶，也是登各台的首选之地。我们下了小巴士车，发现决定要一起去登山的年轻人很多，而且他们早有准备，俨然专业登山运动员，准备的登山器件真不少。因为是阳历四月初，五台山的天气还是很冷，他们除了穿着厚厚的衣服、戴着紧紧的帽子、系着粗粗的围巾、背了结实的行囊外，手里还抓着柺棍，头顶扎戴探照灯（据说充足电可照30个小时），胸挂步话对讲机。以前只是在电影电视上看见的那副登珠峰装扮，这次就在我们面前出现。他们这次发愿两天登完五个台，步行全程将近八十公里。因为都是山路，峰顶路也有不少，而走峰顶路更是异常寒冷难行，在气温特别低的情况下，没有一定的毅力和装备是完不成的。我们两人因为太粗心，来时没有详细了解，所带的衣服只是比在京时多穿一两件而已，我不相信老天爷有那么冷，所以根本就没想到要准备帽子和围巾，原来我错了。另外涂居士在火车站匆匆忙忙准备了一点干粮路上吃。嗨，这件事的教训使我想到做什么事情都要有计划和明确的目标，没有充足的资粮确实难办，甚至失败无疑，修行更是如此！
凌晨4点多钟，我们开始向五台山东台出发，山路有多个“之”字盘旋而上，崎岖不平，路边积雪犹存。我们借着年轻人的探照灯光线，在黑暗的山路上紧贴前行，由于难免有掉队的，所以只能慢慢往上挪。迎着刺骨的寒风，走了一阵后，我光光的头和两只耳朵如同被人乱扯得要掉下来般难受。还好没有下雨，听同路的人讲下雨打着雨伞更是寸步难行。我连手套也没有带来，只好将手插在裤袋里愣愣地往山上走。差不多到了遇上不上、遇下不下的山坡时，我感觉实在顶不住了，老天爷的“奖励”让我没有办法再承受，我尝到了寒冷的厉害，原来我们南方人还更怕寒。后来听当地人讲有些拜山的人因为遇上零下几十度的寒冷，把手和脚都冻坏了，不得不截肢活命。我想起世尊为了修行证悟，差一点就冻死饿死在雪中。是啊！我们的法身是我们修行的根本保证啊！有了健康的身体，才有“我以广大胜解心，悉以普贤行愿力”的底气。
我旁边的拜台者是一位有经验的备足防寒和登山装备来的北京人，他看见我裸着头，赶紧从他戴的双重帽子中取出一顶给我，我接过“护头符”，感恩不尽地向他道谢！真是雪中送炭啊！这顶帽子使我如同获取了新的生命一样，先前的难言之疼大大减轻。我捂着帽子、倾斜着身子，顺着山峰看见拜山者的探照灯如同萤火虫一般地往前“之”字穿梭，漫天的星星晶莹闪亮，依稀能借得一丝光线。记得小学时读过“手可摘星辰”的诗句，现在仿佛身临其境，感觉真贴切。我发觉自己已经好久没有看见这么多的星星了，没有享受过这种喜悦了。星星闪闪烁烁，大大小小弥漫着整个天空，你眨你的，我眨我的，没有冲突，没有争吵，多么和谐啊！
5点左右，我们终于登上了东台（台顶海拔2795米），天还没有亮，山顶的风在猛烈地呼啸。日出时间未到，我们先进了东台望海寺的接待处，小小的接待处挤了很多人，进了房间感觉比外面暖和很多。山上没有专线通电，虽然有发电机也只是重要活动时破例使用，平时基本上靠蜡烛照明。人们开始拿出干粮充饥。坐下后才发觉一晚上就这样过来，没有睡过，却也没有丝毫睡意，只是腿脚酸酸麻麻的，感觉比较明显。有装备的那些登山者好像早有安排，他们不等日出又朝北台出发了，听他们讲从东台到北台叶斗峰步行要4个小时左右才能到达，而且因为北台海拔最高，所以是五个台顶最冷的地方。我和涂居士考虑自己的装备不完善，这次无奈地选择放弃，留待以后机缘成熟的时候吧！我把帽子还给人家，并感恩谢谢！同时也祝愿他们拜台顺利、随愿所成！我们这些留下看日出的人静静地在房间等待着黎明前的来临，偶有窃窃私语，谈起刚才上山的艰难和苦涩，然而更多的是会心的笑容。
大约休息了几分钟，我们开始往望海寺的天王殿方向上去，陡峭的台阶一直往上延伸，仿如直通云霄。拜过弥勒佛后通往大殿，内供“聪明文殊菩萨”，庄严肃穆。文殊以大智大慧闻名，《文殊师利涅盘经》中所说：他是释迦牟尼的大弟子，本是舍卫国一个婆罗门贵族家中的公子，离家投奔释迦牟尼学道，功德圆满后修成菩萨身，并被尊为菩萨之首。
终于在文殊道场真正感受了礼拜文殊菩萨的殊胜法喜，之后出得大殿从望海顶东眺，这时眼前出现的画面，恰如望海寺的一副对联所述：“峰腾云海，叶叶扁舟从眼前飞过，峦披异彩，茫茫霞波自脚底生来！”层峦叠嶂霞光万道，因为台顶寒冷，银白的栏杆、栏杆边的积雪与山峦交相辉映，构成一副美丽的图画！旭日东升，新的一天开始了。
试问“本来无一物”，更从何处悟三生？我们带着感恩的情怀离开东台，下山去了台怀镇，在那里继续寻找五台的佛国故事。东台的拜谒如同初升的太阳，只是我们朝礼五台的第一站，相信以后翻开的每一页都会给我们很多启迪和智慧。
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