东大寺.李天扬摄∵

看惯了北京紫禁城,再看日本、韩国的古代皇宫,便少有意外惊艳的感觉。但看奈良、京都地区的千年寺院,规模形制的宏伟、巍峨和辉煌,却常使人讶异:原来,日本文化并不是一味崇尚精致纤巧,也曾有过那样大气轩昂的时期。其代表作不在皇家,而在佛教寺院。

奈良东大寺,正是这“大气轩昂”的典型。东大寺初建于1250年前的奈良时代,现存建筑是300年前重建的。列入世界文化遗产的大佛殿,东西宽57米,北长50米,高46米,相当于一幢今天的15层高楼。正仰头望时,接待我们的年轻和尚佐保山却告诉我们:古代东大寺的规模是现在的一倍半,重建时因为木材不足、佛教影响力下降,才“缩了水”。

想象一下,在没有什么高楼建筑的一千多年前,这样一座高大佛殿,会是怎样冲击着人们的视觉和精神啊!佐保山说,当年约有260万人参与过东大寺建设,而当年日本总人口不过600万人。加上以后的两次火灾和重建,可以说,几乎所有日本人的先祖都卷入过东大寺的建设。

东大寺大佛殿是世界上现存最大的木结构建筑。寺院正门则是日本最大的正门。而真正震撼古代日本人精神的,恐怕还是大殿内16米高的卢舍那大佛青铜坐像。这是世界上最大的铜佛像,从公元743年开始铸造,共使用了437吨铜、130公斤金子。据说在佛开眼供奉仪式那天,中国、印度和日本的僧众共1万多人同念一本佛经,那样的声浪、场面气势,恐怕真足以惊天地、镇鬼神吧。

东大寺也是当年鉴真和尚东渡后最早拜访和设立戒坛的寺院。它重建时,也有中国工匠和商人的参与。为了表达敬意、纪念佛教传播路径,大佛殿前的甬道用了三种颜色的石材:中间黑石代表印度,旁边浅红代表中国,再两侧白石代表朝鲜,外层本色代表日本。

从奈良到京都,看到的不少古老寺院虽不如东大寺之大,却都算得上“器宇轩昂”——与普遍显得“袖珍”、精巧、简陋朴素的传统民居成了鲜明对比。仅京都就有700多家寺院现存,它们共同的特点便是占山据地,形制一个比一个大,而在建筑形式上,不论经历多少次毁灭重建,却都努力保持着初建时的风格模样,执着保守的结果,便是很多唐代风格建筑得以保留,让我们这些汉家子孙行走其间,得以清晰想见千年之前的大唐风范——那该是怎样大的格局和气度呀!

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