登双峰山

2004年4月5日，晴∵

双峰山位于四祖正觉禅寺的东北方向，要跨过一道山梁和两道山谷，全程不到十公里，相对寺院高度不到五百米，登山路径不详。我们一早每人带了一瓶水和北京来的四位居士从北门出发登山。∵

出了北门，以前登过双峰山的能证师建议顺道拜拜四祖道信的衣钵塔。我们走上路边的小径穿过几块田地就看到了四祖道信的衣钵塔。衣钵塔完全由石头造成，从严重风化后残存的花纹看，这是一个雕刻非常精细的石刻作品，他的设计造型非常的古朴庄重，要是没有参照物光从拍摄画面看是看不出他的庄严和雄伟。可是在现场看却有威慑在场人员的力量，让人感到自己的渺小和无能。让我想起在这里经常发生盗窃的地方，它却在没有任何防护措施的环境中历尽千余年的原因。∵

拜完衣钵塔我们接着又去看鲁班亭。很多人不知道鲁班亭的作用，把中间的无缝塔当作鲁班亭的一部分。其实当年建造鲁班亭是为了保护中间的无缝塔的，所以应该是先有无缝塔后有鲁班亭的。我们在村民的房舍丛里看到了堆着柴草的鲁班亭，应有的石门已经不知去向，顶上的石梁也没有剩下几根，倒是中间的无缝塔完好无损，只是表面的石头有点风化。令人想起龙溪禅师的话：“百宝庄严今已了，四门开豁几多时。”真是无缝无不缝了，暗伤心。∵

在村民的指导下我们沿着竹林的边缘向双峰山行进。可能是清明刚过，所以沿路的坟墓多有耀眼而且怪异的纸花，也不知道墓里的主人喜不喜欢，就象用来堆柴草的鲁班亭，总觉被人强迫了，心里很是不爽。只好用脚下的快步，逃离这不爽的感觉。不知不觉山风扑面，渴了！汗了！∵

喝了一口水，甩了一把汗，看到路边的映山红顿时喜上眉头。记得小的时候吃过映山红的花的，好久没尝已经不知道是什么味道了。现在出家了倒是找到很多儿时的记忆，当个闲人的感觉真的很好，只是不知道何年何月才能真正抛弃是非对立，不觉眉头紧皱。∵

人就是怪，放着大道不走偏偏要走捷径，这回我们钻进了茅草丛，可怜的光头实在无法忍受，只好把外衣脱下包住头往上钻。一阵唏唏嗦嗦总算爬出茅草丛，抬头一望双峰山的主峰就挂在眼前，一簇簇映山红又红又大令我谗延欲滴，不好意思的是还把这种想法说出了口。回身本想看看草丛里的同伴，眼光却无法照顾草丛，因为在这里就已经有一览众山小的感觉了。不知不觉就开始了这个是那个，那个是这个了。耳边却传来了同伴的这是什么梁，那是蟹钳口，毗卢塔的风水只有祖师和皇家才能坐的住等等我不懂的解说。大家一起在喘气数珍宝，也不知道到底得到什么宝贝。

顺着小道我们很快就接近峰顶，同行的明尧说看看能不能找到九死还魂草（一种类似青苔的植物），据说是休克后用的一种草药，很难遇见。贪心的我们不顾生命安危爬遍大石头每一个角落，最后明尧有幸找到了一些，他说他是在念观音菩萨后找到的，我真后悔怎么没想起来念。∵

双峰山顶有十几平米的空间，没有树木，只是秃秃的几个大石块，大石块间的石头缝倒是可以让我爬来爬去。三边全是悬崖绝壁，只有一条石道上去。站在峰顶看比它矮点的另一个峰顶却完全不同，一簇簇的映山红藏在松树下，分享着有限的阳光。令我想起一则传说：“双峰山的主峰是和尚峰，另一个则是道士峰，因为主峰是不毛之地，而另一个是枝叶茂盛”。山顶上有两道石头造的寨门，还真有点险，一人看着门别人是上不来的。据说当年这里是强盗窝，我搞不懂强盗为什么要在这鸟不生蛋的地方做窝，地方那么小，围几天就弹尽粮绝了。山下的美景我还来不及看，就先找起九死还魂草来了，尽管心里也念着观音菩萨可我还是没有那么幸运，累了一身臭汗后才坐下来看山下的美景。长在石头缝里的映山红就象花圈一样围绕在我们的周围，坐在石头上透过映山红看这一片片不认识的田地和乡镇也有拥有的感觉。突然想起原来是飞机上俯视大地的感觉。不过心情完全不同，一种是旷野的无拘无束，跃马横刀的心旷神怡，而另一种则是斗室数珍宝的感觉。∵

下山我们走错了路，吃尽了苦头，连爬带滚成了家常便饭，关键是碰到下面是悬崖的时候就要饶大圈子，唯一欣慰的是能看到我们越来越接近村落。走了半过多小时后村落还是只能看见，看到前面有一个坟墓我开心地叫了起来，因为我知道已经到村落的边上了，我大喊一声：“总算见到一个人了”。后面的同伴顿时欢呼雀跃，不过我接着说的话又把他们打入冷宫，因为我把实话说出来了：“是一个死人”。但是我想我和死人一定有什么因缘，因为他真的为我们指出了一条下山的路，我们从此总算走上了人踩出来的路。∵

下山我们经过传法洞，这是四祖向五祖传法的地方，书上描写的这个地方很隐密，但现在的环境快成了不毛之地了，心情不好，也不进去，就在外边等同伴，遇到毗卢塔亦复如是。心里想着不知道要到何年何月才能不再强迫古人，让他们享享清福，不要气的吐火自焚。